文徵明的《品茶图》轴，以纸本设色绘就，纵142.3厘米，横40.9厘米，现藏于台北故宫博物院。此作创作于嘉靖辛卯年（15
吴传麟的山水画，是行走的足迹与笔墨的呼吸共同编织的史诗。青年时期，他骑自行车独闯泰山，在狼嚎四起的深夜捕捉普照寺的月影，
赵孟頫的《王羲之轶事卷》像一场跨越时空的笔尖对谈。当松雪道人的行草墨迹流淌于纸端，王羲之的传奇故事便不再是冰冷的文字，而
墨池边搁着两柄竹刀，一柄刻出圆浑的篆，一柄削出方折的隶。篆如老藤盘曲，笔锋藏于浑圆之中；隶似新燕剪柳，波磔尽显飞扬之态。
钟绍京的《灵飞经》像是被封印在宣纸上的盛唐晨钟。当晨光穿透敦煌洞窟的裂隙般，笔尖在麻纸上犁出四千个工稳的小楷，每个字都藏
石涛的《细笔山水册》是其晚年艺术集大成之作，尤以“渴笔技法”为核心特征。他以干渴的笔触勾勒山石轮廓，墨色枯润相间，如《秋
夏昶的《嶰谷清风图》堪称明代墨竹艺术的巅峰之作。画面中竹枝似被疾风骤雨裹挟，却无一丝凌乱之态——主竿以中锋立骨，笔力如铁
穆仲芹（1906—1990）的花鸟画，如同一曲扎根市井的田园牧歌，既无传统文人画的孤傲清冷，亦无匠作刻板的匠气，而是以蓬
《灵飞经》作为唐代小楷的巅峰之作，以钟绍京笔下的精微法度与道经玄理相融，成就了“字中有仙气，笔底藏云烟”的艺术奇观。此全
徐渭的草书，是明代艺术史上最炽烈的精神焰火。他以狂草为剑，劈开礼法束缚，将胸中郁勃之气倾泻于纸端。观其《草书诗卷》，笔锋
万历四十八年的扬州盐商别院，赵备一脚踢翻青瓷酒坛，抓起丈二白缣往地上一掷。马斯臧奉上的四帧素绢早已铺满中庭，他赤足踏墨，
万历二十八年的苏州秋夜，王綦在漏雨的茅檐下画完了《桦林清话图》。他用秃笔蘸着雨水调墨，纸面浮动的斑驳水渍，竟成了画中寒潭
乾隆二十年的某个春夜，养心殿烛火摇曳如星。钱维城（1720-1772年）跪伏在地，看着《云壑松风图》被盖上第九方御玺&#
赵孟頫行书集字《三字经》典藏版，以元代书法宗师的飘逸神韵为骨，以中华蒙学经典的千年智慧为魂，将“笔墨”与“启蒙”融于一体
江南烟雨浸润了丹阳的粉墙黛瓦，也滋养了汪吉麟(1871-1960)骨子里的梅魂。少年时，他在庭院手植数十株梅树，晨起扫落
从1980年代起，Jack Tia Kee Woon以街头为画室，用三十年时光编织新加坡的视觉记忆。他的作品既是个人艺术
张书旂（1900—1957），原名张世忠，浙江浦江人，是20世纪中国花鸟画承前启后的关键人物。他既传承了任伯年的写意精神
髡残（1612—1692），明末清初遗民画家“四僧”之一，一生以残破之身，绘天地之大美。他的山水画苍茫浑厚，笔触间既有山
倪田（1855—1919），初名宝田，字墨畊，号墨道人，江苏江都人，是清末民初海上画派的重要画家。他早年师从王素，得华岩
托马斯·埃德温·莫斯廷（Thomas Edwin Mostyn, 1864–1930）是英国浪漫主义风景画家中的瑰宝，他
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