01
凡事，有一利，必有一弊。
比如说，拼命去赚钱，得到的，是心心念念的金钱。而失去的，是更加重要的健康。
比如说，机关算尽太聪明，得到的，是虚名浮利。而失去的，是清静、安稳的人生。
这就是古人所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
很多人都求完美。问题是，谁都做不到完美。就连上天，也有刮风下雨的时候。
既然不求完美，那求什么呢？只求适可而止。凡事，适度就好。
天道平衡定律：拥有越多，麻烦越多；越是平淡，越有福气。
02
拥有越多，麻烦越多。
一个问题：权势地位、金钱财富、虚名浮利，是不是越多越好？
对于糊涂的人来说，肯定是越多越好。而对于聪明的人来说，适可而止就够了。
西汉初年，在一帮名臣、贤士的辅佐下，刘邦打败项羽，登临九五。
大将军韩信，选择把控军权，不愿意放手；丞相萧何，选择自污，打消刘邦的疑虑； 军师张良，选择归隐山林，不再掺和权谋争斗之事。
刘邦对于韩信，是极度忌惮的，不仅收他兵权，还把他软禁在长安。后期，更是让吕后和萧何，联手杀掉了韩信。狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。
刘邦对于萧何，虽有忌惮，但看到萧何自污，如此会做人，也就放过了他。萧何一族，也就世代安好、富贵了。
刘邦对于张良，只有敬意，而没有任何的想法。因为张良不求名利，不求地位，也不求权势，只是识相归隐，得以善终。
03
对比汉初三杰的结局，我们可以发现，懂得“少”，才能“足”。
如何理解呢？
韩信不懂“少”的道理，一味求多，不仅军队要多多益善，就连权力也要多多益善。如此，刘邦不整死他，还会整死谁呢？
萧何懂得“少”的道理，但依然困于局中，所以只能自污，故意给刘邦抓住小辫子，打消了刘邦的疑虑。如此，才能保全身家性命。
张良最厉害，不仅懂得“少”，还懂得“退”，知道权力场、名利场的残酷，及时抽身出来。所以，他是汉初三杰里边，结局最好的。
求“少”，并不是消极处世，而是“知足常乐”。有些东西，实在不属于自己，或者风险极大，那就选择放弃。
正如老子所言：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也。”
金银摆满了整间房子，你是守不住的；富贵到骄傲、狂妄，只会招惹来祸患；成功之后，及时退下来，保全自己，才是天道啊。
04
这个世界，是讲天道平衡的。
有所得到，必然对应着有所失去。
很多人都不理解，得到就是得到了，为什么还会失去呢？
还是拿“韩信”举例子。韩信是军中第一人，已经是一人之下，万人之上了。但是，偏偏就是这军中第一人的身份，惹来了刘邦的猜忌和怀疑。
永远都是“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。
张良懂这个道理，所以归隐了。而韩信不懂这个道理，还一味求多，触犯了刘邦的利益，注定韩信只能被刘邦干掉。
拥有的东西越多，所面临的风险就越大。拥有的东西越少，所面临的风险就越小。
你是一个大红人，跟你是一个普通人，那你觉得，什么样的处境更安稳呢？
毫无疑问，普通人的处境更安稳。因为人红是非多，所有人都想整死你。
05
写到最后
曾仕强教授说过，老天爷让你活得平平淡淡，其实是为了保护你。
道理很简单。你平平淡淡，对谁都没有威胁，也没有引人注意，那谁会整你呢？
刘邦会整死韩信，难道刘邦会整死沛县的乡亲吗？不会的。
韩信威胁到刘邦，所以刘邦要整死韩信。而沛县的乡亲，没有威胁到刘邦，只是平平淡淡地生活着，那刘邦对他们，就只有好感。
名利也好，财富也罢，并不是越多越好，而是适度就好。
要记得四个字，树大招风。
从古至今，概莫能外。
文/舒山有鹿
