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文|月婆娑

本周阅读的是《三国演义》第109回至115回。曹操的直系子孙，因为曹丕和曹叡父子的严加防备，都失去了参政及掌军的权力。后来司马氏篡夺军政大权，魏国的掌权人变成了司马懿父子。

曹操若泉下有知，大概也没想到，从前他夺人皇位，今日，也会被人用同样的手段夺走。

诸葛亮死后，姜维继承其衣钵，为后主8次北伐，讨伐魏国。有诸葛亮的铺垫，姜维的职场顺风顺水。

诸葛亮位至相父，手握蜀国几十万大军，但凡有一点谋反的心思，蜀国无人能抵挡。可几乎没有人怀疑过诸葛亮的忠心。

历史上功高盖主的重臣，几乎得不到善终，但诸葛亮是个例外。除了他本身对刘氏鞠躬尽瘁，刘禅对他的支持也非常重要。

世人嘲笑阿斗无才，扶不起，可刘禅在刘备去世之后当了三十多年的皇帝。可见他也有自己的治国之道。

无论是诸葛亮北伐对战司马懿，还是姜维北伐对战司马昭，一腔报国热血，都曾被猪队友伤害过。

将士在外拼杀，无耻小人在后主耳边谗言，前者的付出就有可能前功尽弃。如同现代职场中大家说的“会做事的干不过写PPT的”。

我们从诸葛亮和姜维因小人谗言被后主从前线召回，却能全身而退这一事，看看面对谗言的时候，怎样做才能最大程度的保护自己不受伤害。

在第100回中，孔明四出祁山，进军中原。蜀兵夜劫魏营，孔明用计气死了曹真。这是曹叡派司马懿出兵迎战孔明。司马懿与孔明正面交战失败，于是用了反间计，刘禅听信谣言，把孔明昭回成都。

回成都后，孔明对刘禅示忠心，查处小人。很快打消了后主的疑虑。

因为常年积累的口碑，没人会怀疑诸葛亮有异心，即使在被后主误会的时候，他也能全身而退，靠的就是他自身的正气和人格魅力。

他能出奇兵，进能上前线，退能决胜于千里。他位高权重，却心系百姓，从没有利用手里的权利作威作福。有同事的支持，下属的拥护，百姓的爱戴，孔明的事业才稳固而长远。

有人的地方就有江湖。无论是什么时代的职场，没有竞争就没有进步。当我们受到别人的排挤或者不公平的对待时，如果没有足够的能力反击，那就得忍耐，修炼自己。每一次的成长，都会为未来的成功积累能量。

第113回，姜维兵出祁山与邓艾斗阵，两次较阵，魏军均大败。邓艾和司马望派人贿赂黄皓，散布姜维有怨上投魏之心。后主召回姜维。此次北伐前功尽弃。

历史总是惊人的相似。

前有后主信谗言急召在外北伐的诸葛亮回成都，在113回中，后主再次中魏国的反间计，召回姜维。不得不说魏国的执政团伙非常擅于搞反间计，也把刘禅的小心思揣摩得一清二楚。

诸葛亮的能力有目共睹，刘禅作为皇帝，几乎没有决策国事的机会。相父事必躬亲，把自己累死了。基于刘备和诸葛亮的苦心经营，蜀国已经有了相对稳定的执政组织，即使刘禅并不出色，也守业了三十多年。

姜维深得诸葛亮的信任，学习到了他的用兵之法。在多次讨伐魏国的过程中，对方都说他有孔明的风范。从战场上无法突破，魏国把眼光投向了刘禅。想借刘禅的手，除掉姜维。蜀国没有姜维，攻打难度就大大降低了。

刘禅把姜维召回，又说不出个所以然，经姜维的劝说，后主自知做错了。可贵为国君，怎会认错呢？只好让姜维回汉中，等魏国有变的时候，再去讨伐。

伐魏是刘备和诸葛亮的夙愿，姜维也一直以此为目标，但刘禅的召回让姜维六次北伐功亏一篑，实在是可惜。

无论是诸葛亮还是姜维，在处理与上级的关系时，不但尊重，还善于“管理”。

后主虽然没有兵权，也没有出色的治国能力，但他是刘备的后裔，是汉室的血脉，从继承的角度来看，刘禅即使是个昏君，在传统的继承观念上也是合理合法的国家继承人。

明知是中了敌人的圈套，姜维并没有怨上之心，而是把敌人套路讲明白，让后主心服口服。敌人几次三番用同样的计策来离间蜀国内部，根本原因，还是在刘禅身上。

比起父辈们的伟绩，刘禅的治国水平实在是拿不出手。大将在外拼杀，国君却在后院放火，这不是在给敌人制造机会吗？

廖化曾劝姜维“‘将在外，君命有所不受。’今虽有诏，未可动也。”姜维明知后主被谗言所惑，仍奉命退军，回了成都。刘禅到底知不知道这是离间之计呢，值得研究一下。

陪太子读书的路太辛苦，蜀国大势已去，姜维也无能为力了。

无论是工作还是生活中，竞争无处不在，有人竭尽全力，有人投机取巧。要取得长远的成绩，还得像诸葛亮、姜维一样，有过硬的本领，有丰富的知识储备。

阅读《三国演义》这段时间，对于暂时没有工作的我来说，收获很多。有人说不工作会与社会脱节，在我看来，不读书，不思考，才是与社会脱节的真正原因。书快读完了，我也将开始全新的生活。

希望一直能跟着小伙伴读下去。感恩遇见。