【引言】

为啥中国能在这一百年里快速崛起，又变成了世界大国呢？这事儿可能让不少人琢磨了好久。有人觉得，中国人特别有毅力；也有人觉得，中国人特别聪明。不过，有个德国专家对这事儿却有别的看法。

他觉得，中国能快速强大起来，一个重要原因是国内没有那种能影响到全民族的宗教。

【一、西方的“宗教阵痛”】

北爱尔兰的事情，是英国现在碰到的一个大麻烦，主要就是土地上的问题。那边想独立的爱尔兰人，让英国政府很头疼，算是他们遇到的主要民族分裂力量。说到底，北爱尔兰这个问题的根子，还是在很久以前英国把爱尔兰给占领了这事儿上。

从12世纪起，诺曼底的人马就开始攻打英格兰岛。好多英国人因为怕日耳曼人大规模打过来，就跑到爱尔兰岛去了。这事儿，算是爱尔兰问题变得复杂的一个开头。这些跑到爱尔兰岛的英国人，把天主教也带了过去。结果，天主教就变成了接下来好几百年里，爱尔兰人主要信的宗教。

1801年，英格兰跟爱尔兰签了个协议，就把爱尔兰拉进了英王的管辖范围。打那以后，爱尔兰的老百姓就陷入了长达两百年的“争取独立大战”。为啥爱尔兰人这么不待见英王的统治呢？说到底，一开始还是因为宗教上的那些矛盾闹的。

爱尔兰人大都信天主教，每个信天主教的人都算是罗马教廷的后盾，爱尔兰的天主教徒也都认可罗马教皇的权力。

不过，英国的国家宗教是“圣公会”，这个宗教明确地站在罗马教皇的对立面，不认可教廷拥有至高无上的权力。

这导致罗马教皇对英国实施了严重的宗教惩罚，还呼吁全球的天主教徒起来对抗英国。爱尔兰人身为天主教信徒，自然也在被呼吁的人群里。所以，从爱尔兰成为英国一部分的那一刻起，两边就一直争斗不断。

1921年的时候，英国放手让爱尔兰自己管自己了。爱尔兰南边的26个县，因为那里的人大多都信天主教，所以他们就联手搞了个新的国家，就是现在的爱尔兰。这个国家在后来，也就是1949年，彻底独立了。

北方的那六个地区，因为大部分人，差不多三分之二吧，都信圣公宗，所以最后就选择继续留在英国了。这么一看，北爱尔兰选择留在英国，说白了还是宗教的原因。

从这段过往里，咱们能发现一个事儿，宗教矛盾一直是北爱问题的核心。而且，在欧洲，被宗教问题困扰的国家，可不只有英国。就像近代的波兰，他们搞社会主义那会儿，政权被推翻，说白了，也是宗教在里头捣的鬼。

教宗庇护十一世到过华沙以后，天主教会跟波兰统一工人党之间的不和，就彻底浮出水面了。东欧那边出大事之前，波兰差不多九成的人都信天主教，说实话，天主教会在波兰说话的分量，那可比波兰统一工人党重多了。

教皇在波兰的地位也是相当重要。1956年，波兰发生了一件大事，就是工人们的大规模罢工，大家都叫它“波兹南事件”。那时候，波兰政府派出了军警去处理，结果却导致76人不幸丧生，还有8000多人受了伤，真是悲剧。这件事一出，罗马教廷那是相当生气！

二战结束后，教皇头一回显示出他那强大的影响力和庄重气派。他亲自发起号召，引得中东欧各国超过150万人，纷纷越过国界，迈开双腿走向波兰南部的圣地琴斯托霍瓦去朝拜。

这事儿反映出一个问题，就是在当今的欧洲，教皇对“世俗的事儿”还是挺有“话语权”的。

现在，西方国家的领导人在做各种决定时，也得顾及宗教力量的看法。

【二、信仰不等于宗教】

现在不少人，特别是些所谓的公众人物，老爱说中国人没宗教信仰。但其实，这话真不对。咱们中国确实没像西方那样的统一宗教，或者一个具体的教会组织。但要讲中国人没信仰，那就太离谱了。

中国人嘛，从老早以前心里头就有个信的东西，那就是“天命”。咱们中国人的这个信，更多的是种精神寄托，不单单是表面的那些形式。

中国人对于信仰的理解，深深地和“认同国家”以及“天下观念”融合在了一起。有了这样的基础，统一的概念也就自然而然地扎根在了大家心里。

在这样一种看待世界的观念里，中国掌权的人其实就代表了“上天的旨意”，这也是让中国实现统一的一个法理上的根基。

当一个君王失去上天的眷顾，那肯定会有其他人站出来接受这份天命，中国迟早会再次实现一统。说白了，中国人的信念非但没拖国家统一的后腿，反倒是统一的一大帮手。

中国其实也有深入人心的信仰，只不过没有那种统一领导大家的教会组织。在这里，你看不到跟皇权抢地盘的“宗教权力”，因为在中国，皇权自己就把“宗教权力”给包圆了。

在古代的中国，不管是儒家思想、儒教体系，还是道教信仰、道教学说，甚至是佛教教义，它们都得先经过“融入本土”这一步，然后才能帮助巩固王权和国家的统一。

说来说去，中国人的信仰，它真不是那种具体能看到的神。说到底，中国人的信仰，其实就是咱们这个国家，就是我们每个人自己。咱们中国人，从来不信什么神仙鬼怪，靠的都是自己。就像老话说的“人的力量能改变天命”，这话在古代中国，咱们的老祖宗就已经说得很明白了，真是有大智慧。

在我们的传说故事里头，其实也体现了这么一个看法。

在盘古那个开天地的老故事里，天和地都是盘古一手搞定的，不是啥神灵造出来的。再到女娲补天的传说，说的是天破了个大洞，是女娲自己动手给补上的，也不是靠求神拜佛得来的。

在大禹治水那个特别出名的故事里，洪水泛滥后，咱们可没盼着啥神仙来救，就是靠自己双手，挖渠筑路，愣是把治水这事儿给干成了。

在西方那些神话故事里，世界据说是上帝一手造出来的，就连大洪水泛滥时，也是上帝出手救了人类。人嘛，看起来就像没啥自己的价值，就为了给神当个信仰的工具似的。

说到中国人对待神灵的态度，那还真是挺有意思，挺值得琢磨琢磨。在中国的文化里，神灵其实并不怎么“高高在上”，没啥大不了的权威。所以，咱们中国人一般不会对那些神职人员有啥“崇拜”的感觉，也不会怕他们。

由于神本就没有实际的权威，所以中国人也就不会让那些所谓的教会来左右自己。

【三、海纳百川的宗教包容性】

不说信仰的事儿，咱就单纯聊聊中国的宗教。你也能很明显地看出一个特点，那就是中国的宗教氛围，真的是相当包容。

跟西方那些排他的犹太教、基督教和伊斯兰教不一样，咱们中国流传下来的宗教吧，除了更像是一种人生指导的儒教之外，剩下的那些信仰全都是拜好多神的。

这是中国宗教环境的一个独特之处，就是特别能包容。咱们中国人，对其他宗教的神灵都能接纳，也乐意让各种神灵“共处一室”。中国人的内心世界，那可谓是五彩斑斓、精彩纷呈，这其实也体现了中国文化的一种内在凝聚力。

在中国，各种宗教能够和谐共存，一起成长，同时，中国文化自身也在不断地筛选好的部分，丢掉不好的，这可以说是一个双赢的局面。

从很久以前的动物和祖先崇拜，到后来开始信仰国家，再到如今多种宗教共同存在的状况，中国的宗教历史已经有好几千年了。

在中国，只要不是那些邪门歪道，就根本不会有“异教徒”这一说，咱们中国人对各种宗教都抱着敬重的心。在这儿，基督教、伊斯兰教，就连犹太教也能一块儿和睦相处。这样一来，咱们国家在往前发展的道路上，就能把各个民族、各种信仰的好东西都给吸收进来。

佛教这东西，对我们国家以前的皇帝统治可帮了大忙，确实让统治更稳了。而且说实话，佛教也让古代中国变得更加安定。不过奇怪的是，佛教是从印度开始的，但现在印度那边佛教几乎没了。再说说咱们现在的回教，也就是伊斯兰教，它也在中国有着一席之地。

其实，这东西最早可以追溯到唐宋时候，是那时候到咱们中国来的阿拉伯商人传下来的。咱们中国呢，也没对这些“外来商人”有啥偏见，相反，他们在一定程度上还真给咱们古代的商业发展添了不少力，贡献不小。

要是中国不是个对宗教很开放的地方，那这一切肯定都不会有。而且，要想宗教多元，就得先有个没有全国一统的教会。说到底，垄断嘛，那肯定是进步的大阻碍。