引言-案件回顾

在湖南某山坡上一处人烟稀少的小山村，住着个83岁的老人叫吴某娥。她这一生最自豪的事情，莫过于产下的6个孩子，吴某娥视他们为自己的心头肉。

老伴体弱多病，死得早，留下她一个人承担巨大的抚养责任，日子过得相当不容易。

大儿子上吊五女儿发疯，老人心理崩溃

老天也似乎在玩弄着吴某娥，这6个孩子从小就病灾相伴，吴某娥不得不天天与医生打交道，成为了医院的常客。

长大后的孩子们成家立业，老太太以为倒霉的事儿差不多了，是时候享享清福，哪知天不如人愿。

起初，兄弟姐妹商量着把吴某娥送到老大家照顾，考虑到大儿子家比较富裕，大嫂也待人宽厚，因此更适合老人居住。谁知吴某娥刚到大儿子家，情况就发生了改变。

大嫂性格突然变得暴戾，经常和大儿子因为琐事争吵。几次吵到深夜，让作为母亲的吴某娥十分担心两人的感情。她也心疼大儿子，认为夫妻俩吵是因为自己，让原本幸福的一家人变得针锋相对。

某天深夜，大嫂又跟大儿子吵得不可开交，一气之下，大嫂收拾了一些衣物就回了娘家。

第二天大清早，吴某娥起来正准备找大儿子了解了解情况，劝说他把儿媳妇给哄回来，才来到客厅，只见大儿子的头悬挂在了房梁之上，双目充满血丝直瞪前方，这一幕吓得吴某娥瘫坐在地上。

大儿子的离去，无疑给吴某娥心头深深刺了一刀，此事也在邻里邻居之间传开。

大儿子离世后，吴某娥被安排到五女儿九莲家。开头几天，九莲对母亲是关心备至。可没过多久，九莲就开始睡不着觉，整天精神状态都不太正常，情绪也很低落。

似乎有一肚子苦水，她不断地找附近村民诉苦，什么丈夫整天都在虐待她，什么把她吊起来打之类的，实际上并没有这回事。

吴某娥看着女儿这样，又心疼又担忧。觉得是不是因为自己带来的厄运让女儿变成这样，内心十分的自责。

作为母亲的吴某娥开始细心照顾九莲的衣食起居，以弥补自己对女儿的亏欠，想让九莲高兴一些，可似乎没有什么效果。

一天晚上，吴某娥和九莲一家人吃完饭后，九莲突然大叫一声，光着脚就冲出门外。丈夫赶紧出来追，但没追上，没多久就听见村口有人报警说九莲跳井了。等警方打捞上来时，人已经没有了呼吸和心跳，

九莲的离奇死亡再一次打击了吴某娥和整个大家庭。

吴某娥内疚得徘徊在了崩溃边缘，嘴里嘟囔着都是自己的错，是自己害死了女儿。村民渐渐对吴某娥就像躲瘟神一般，敬而远之。

儿女接连死亡，老人被说命硬克子

九莲离开后，兄弟姐妹们之间也开始犯怵，但又不能放下自己的老母亲不管，六女儿玉莲家便大着胆地把母亲接到自己家中。

当时的玉莲已经怀孕8个月，他们几人本想以喜事来冲淡一点家族所谓的“诅咒”以及母亲的自责和悲痛。

吴某娥刚住进来的时候，时常提心吊胆，担心会给女儿带来伤害，就故意不跟女儿接触。但心里又想陪伴即将生育的玉莲。玉莲也看出母亲地担忧，怕母亲伤心，也就尽量不打扰她，彼此日子过得也算融洽。

可就在将近生育期时，玉莲突发剧痛，被送进手术室急救。仅仅半个小时后，医生就出来宣布玉莲难产身亡，胎儿也没保住。

这个悲剧的发生，再一次令吴某娥的世界陷入黑暗，也让周围的人惶惶不安，周围地人都想远离这个"晦气"不断的家庭。吴某娥自己也已被痛苦侵蚀得精疲力尽。

厄运没有就此罢手，治疗肾结石的四儿子时某四，病情一开始并不算重。吴某娥还经常去医院探望四儿子。

可出院后的第三天，奇怪的是病情急速恶化。四儿子开始高烧不退，全身疼痛难忍，并伴随着呼吸困难。送医后不久，四儿子便因病情过于严重，抢救无效离世。

这件事更加让本就迷信的三儿子时某求，想着自己若再不躲，恐怕小命不保。于是，尽管四儿子刚离世，三儿子时某求也坚决不让母亲靠近自己，甚至铁着心想把吴某娥丢到山头，让其自生自灭。

人间有真情人间有真爱，性格最善良的二儿子看不下去了，主动要把母亲接到自己家生活。

二儿子倒也不迷信，由于母亲的遭遇太过悲惨，自己于心不忍，也想借此机会尽一尽孝道。温柔体贴的二儿媳妇立马同意了，眼看生活似乎有了起色，吴某娥渐渐恢复了一些生气。

但厄运的魔爪却又再一次伸向他们一家。三个月后，二儿子突然在睡梦中发出可怕的呻吟声，二儿媳妇觉得不对劲，跑过去一看，二儿子已经没有了呼吸，脸色发青。等医生赶来时，只能确认二儿子是窒息身亡。

5个儿子女儿的接连离开，让吴某娥再一次陷入绝望，也让时某求更加坚定了自己的想法，甚至找来黄符贴在母亲屋前。

无非都是巧合，哪来的命硬之说

村里人都说吴某娥老太太命硬，要么就是被下了什么邪咒，才导致儿女全无的悲剧。

村里的道士和算命先生都推脱说这事太魔性，他们也不知道该怎么破。只能让老太太天天烧香拜佛，以求消灾解难。

有天，当地电视台来采访这个离奇消息，想来探寻此事真相。

只见86岁的吴某娥老太太瘦弱的身形和泪红的双眼，记者又是心疼又是好奇，连连叹气的老太吴某娥说，她真不知道自己到底得罪了什么神仙，要连累了自己的儿女。现在除了每天烧香拜佛，自己也只有等死的份儿了。

记者并不完全相信这一系列死亡事件是由吴某娥身上的厄运或者妖气引起的。为了证实自己的想法，记者进行了进一步调查。

通过走访村民，记者发现并不是所有村民都迷信到相信吴某娥有什么“脏东西”，有部分人也只当作是一连串的意外罢了。

记者接着找了各家亲属和朋友，询问死者生前的身体状况。

原来大儿子本来就有重度抑郁症，四儿子一直有肾病史，而二儿子的突然窒息也是某种遗传性疾病所致。死者的身体状况本来就存在问题，与吴某娥无关。

记者还仔细查阅了死者的医疗报告和尸检报告。各死者的死因都属于疾病所致，没有任何被害或恶意的迹象。

进一步证实，这些死亡纯属不幸，而不像那些谣言所说。

最后，从所有的细枝末叶的细节里，终于拼凑出了一个真相，一个所有事都只是意外的真相，与任何迷信传说或人为因素都没有关系。

吴某娥不过是谣言里无辜的受害者，被时某求的迷信所害。这一连串的厄运不过是场误解，最终害了这个无依无靠的老人。

生活本就无常，在揭穿这场迷信的谣言之下，早已千穿万孔的是老母亲吴某娥的心，希望老人临终前还能被温柔以待。

【律师说法】

这起湖南山村离奇死亡案引发了公众对迷信、人性和社会责任的思考。法律的目的是维护社会秩序和公平正义，而不是被迷信蒙住双眼。

我们将结合案情进行以下解读。

一、大儿子自杀，法律上老太太需要负责吗？

大儿子自杀身亡，并没有直接证据表明吴某娥与其死亡有直接关联。在法律上，老太太吴某娥不应该负担责任。

自杀是一个个体的行为，涉及到个人内心的复杂问题。由于个人的心理压力、精神健康等问题或其他个人困境所导致，很难将其归咎于他人。

在这种情况下，吴某娥作为母亲，并没有直接参与或推动儿子的自杀行为，因此在法律上不应当被追究责任。

而且自杀行为本质上是个人自主选择，法律也很难对其进行干预或阻止。社会应该给予自杀者家属情感和心理上的支持。

二、唯一的儿子不管母亲是否涉嫌遗弃？

时某求作为吴某娥的儿子，将母亲丢弃在山上。这种行为涉嫌违反我国赡养义务的规定。

即有赡养能力的子女不履行赡养义务，拒不接受、拒不赡养父母的，或者不提供必要生活、医疗等帮助的，依法承担刑事责任。

赡养义务是子女对父母的法定责任，要求子女尽力赡养、照料和关心年老体弱的父母。

本案中的时某求作为母亲唯一的儿子，面对年迈的母亲并没有尽到赡养的义务，没有对母亲提供生活和医疗的帮助，同时时某求因迷信观念将高达八十岁高龄的母亲自己一个人扔在山上的行为，更表现出时某求没有履行赡养义务，对母亲的生活和安全置之不顾。

无论是否有迷信的成分，时某求作为吴某娥的儿子，都应当尽到赡养责任。

所以时某求因虚无缥缈的迷信言论把母亲丢在山上，这一行为已经构成了遗弃，拒绝赡养母亲的时某求不仅违背了道德伦理，也触犯了刑法规定。

因此，时某求应当为自己的行为承担法律责任，也可以对其追究刑事责任。

吴某娥可以向当地的居委会、村委会、公安局或者妇联寻求帮助，让其帮忙调解和劝阻，若是调解后达成赡养协议，时某求必须履行。

也因此本案中最后时某求好调解员达成协议，将吴某娥送至了养老院。

但若是时某求最后没有接受调解，仍然不愿意赡养吴某娥，吴某娥可以报警，让警察起诉时某求，向法院判定时某求的遗弃罪，对其进行定罪处罚。

具体的法律程序和刑罚应当根据相关证据和司法机关的判断来确定。

但无论如何，时某求的行为都不符合法律对子女赡养父母的要求，应当受到法律的制裁。

结语

在这起案件中，我们看到了人们对迷信的依赖所带来的恶果。法律只是解决问题的一部分。

在人性和社会责任层面，我们也需要反思和改变。迷信观念的存在是社会中的一个软肋，它会导致人们对现实世界产生错误的认知行为。我们需要加强对科学知识的普及宣传，提高公民科学素养，以免迷信观念带来不必要的伤害。

最后，通过这起案件的深入分析，我们不仅更好地理解法律的作用和原则，也能够看到人性的复杂和社会问题的多重因素。

通过加强法律意识和道德教育，我们才能建立更加公正和谐的社会环境，减少类似悲剧发生，给每个人带来更好的生活。

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