提到贾瑞，熟读《红楼梦》的朋友可能都要会心一笑——这人死得也实在太不体面了，可能是整本书里男性角色中死相最惨的一个。

贾瑞其人，书中提到是贾府义学司塾贾代儒的长孙。从他的名字里的“瑞”字可以看出，他和贾琏，贾珍一样都属于“玉”字辈。

贾府实在是个过于庞大的家族，除了显赫宁荣二府，旁的子孙们犹如参天大树上的细枝末节，很容易让人忽视。

贾瑞的父亲是谁，书中没有提及，他是被贾代儒抚养长大的。而贾代儒和上一辈的贾代善、贾代化是什么关系，书里也没有明说。估计要么是庶出的弟弟，要么就是更加疏远的旁支。

偏偏贾瑞是个不能随便忽视的人物。

大家一定知道，《红楼梦》原名《风月宝鉴》，而贾瑞恰恰就死在了“风月宝鉴”上。从某种意义上来说，贾瑞反倒是这本书的“男主角”！

书中对贾瑞的描述也很有意思，既然他爷爷既然掌管义学，想来应该是个饱读诗书的老学究。贾瑞也跟着祖父管理学中，应该是个读书识礼之人。

然而曹雪芹却说他“是个专图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

整个义塾在贾瑞的管理下呈现出一派荒唐混乱，倒行逆施的景象。薛蟠胡作非为，几个男学生互相争风吃醋。在宝玉和秦钟加入之后，更有了“嗔顽童茗烟闹书房”的一幕。

不但公德有亏，贾瑞的私德更是一言难尽，竟然看中了族兄贾琏的妻子王熙凤。

《红楼梦》第十二回王熙凤毒设相思局中，贾瑞色胆包天去调戏王熙凤，被平儿骂是“癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混帐东西”。要叫他“不得好死”！

最后贾瑞的结局正是“不得好死”。王熙凤两次巧设相思局，天寒地冻地把他骗了出来，吹了冷风不说，还被淋了一身的尿粪。

贾瑞又气又羞，大病不起，眼看一命呜呼，此时跛足道人出现，送给他一柄风月宝鉴的镜子。

这柄“风月宝鉴”便是红楼梦最初故事的发端。

根据考证，曹雪芹早期曾经写过一本叫做《风月宝鉴》的短篇小说，后来在创作《红楼梦》的时候，便把这个故事移植了过来。

风月宝鉴这个镜子很是具有魔幻色彩，跛足道人说：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上来，单与那些聪明俊秀、风雅王孙等照看。千万不可照正面，只照背面。”

这么看这柄镜子有点阶级歧视的味道，只有“风雅王孙”才有资格照。我们这等寻常百姓是没有资格的。虽然贾瑞家贫，但好歹在阶级上也算是“王孙公子”之流，所以才有了一次难得的续命机会。

可惜，老神仙给机会，贾瑞不珍惜。他先是看背面，被里头的骷髅吓着了。又看正面，镜子里头王熙凤正冲着他招手，喊他进去逍遥快活呢。

就这样，贾瑞沉迷在粉红色的秘境中流连忘返。等下人发现是，已经咽了气了，身子底下冰凉精湿遗下了一大滩精。

贾瑞沉溺的“无边风月”，对应的就是贾宝玉沉迷的“温柔女儿乡”。

只是后者重情，前者重欲。

然而在作者看来，两者其实都是一样的。

这纤陌红尘，世间一等繁华处是公子王孙们眼中世界的“正面”，它的背后是流民、饥荒、民不聊生，是王朝覆灭前的末世景象。

然而这些本该作为国家栋梁，支撑起江山社稷的公子们却统统视而不见，一味沉溺在儿女情长，泼天富贵的表象中。

直到贾府彻底崩塌的那一天，他们才真正睁眼看天下，见到了“风月宝鉴”的背面。但那时已经是独木难支，大厦倾颓。

等待他们的下场，公子王孙是“保不定日后作强梁”，夫人小姐们则是“流落在烟花巷”。

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