直径15.6cm；直径15.3cm

原大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。

曾展览于大阪藤田美术馆，《中国绘画と文房具》书中有记录，1983年春。

此两方砚皆为西汉古瓦改制，一方篆书「永受嘉福」，另一方篆书「汉并天下」。

以古瓦改制砚台古已有之，盖因瓦当为澄泥制之，适于发墨。唐朝吴融《古砚瓦赋》曰：「无谓

乎柔而无刚，土埏而为瓦。勿谓乎废而不用，瓦断而为砚」。

可见唐代文人就已有改古瓦为砚的事例。清代金石考据之学炽盛，珍藏古瓦为砚更成为了文人之雅事。

关于「永受嘉福」瓦当文字的考据，可见程敦著刊刻于乾隆丁未（1787年）的《秦汉瓦当文字》一书（图一），书中录俞太学之说释其文字为「椒风嘉祥」又增己说定为「迎风嘉祥」四字，然程氏亦不敢遽断。待书已成，程敦将其寄郑耘门阁学以就正，得其答复解为「永受嘉福」，遂成定说。程氏因将郑说附刊于其书卷首，而于书中保留原文，以不敢掠美故也，实为考据史上的一段佳话。

本件瓦当砚的盒内抄录有程氏著录及郑耘门阁学与程敦书，可见近代日本藏家对我国金石文化的研习与推崇。至于「汉并天下」瓦为汉高祖刘邦战胜项羽，初建汉朝时所制，有海内皆臣，并有天下之意。篆书繁复别具一格。