人生中最大的苦难，莫过于与亲人的生离死别，有的人至亲至爱的离世后，生活就全乱了，做任何事情都没心思。那应该如何走出来呢？儒道佛三家都给了我们一些建议。儒家，告诉我们要节哀顺变，节就是节制，亲人已经走了，活着的人还得继续走之后的人生道路，该承担的责任还要承担好，对未来仍然要有信心，不能一毁了之。道家告诉我们：生离死别是自然规律，凡生者必死，要顺应天道，过分难过是一种人为，一旦叠加太多人自己的因素，反而变成烦恼的来源。佛家在亲人离世后，给出一种宽慰的方法，那就在寺庙里做佛事，帮助死去的亲人超度，生者的心灵中也能得莫大安慰。
我们经历了至亲至爱的的人离世，痛苦悲伤是正常的情绪，但是逝者已逝，活着的人还要继续活着，我们不能一味地逃避，也不能一直活在痛苦里内耗，结合儒释道三家的方法和联系，再结合以下三个现实法则，能够慢慢的熬过丧亲的人生低谷。
第一法则：闭嘴，别抱怨大多数人在失去至亲至爱的人后，除了痛苦悲伤，还会抱怨命运不公，逢人诉说痛苦和不易，本来想找点慰藉，但是这个世界很现实，没有人能够做我们情绪的桶，也没有人喜欢听负能量的话语。而且你的痛苦在别人眼里只是故事，甚至可能是笑话。 祥林嫂死了丈夫，去鲁镇做工，本来生活好起来了，结果被婆婆卖去山里做媳妇，生下孩子新男人又死了，她守着孩子过，结果孩子又被狼叼走了。 祥林嫂又回到鲁镇做工，见人第一句总是：我真傻，真的。祥林嫂说第一遍的时候大家都同情她还陪她掉眼泪。后来还有人专门寻她听她说她的不幸，说完大家叹息一番，满足的去了。等所有人都知道了她的遭遇，她再说的时候大家立即打断她的话走开去了。后来人们又来同她说话，不是安慰，而是从她身上找到了新的话题，揭她的伤疤，嘲笑她。所以，抱怨，诉苦不仅不能让我们好起来，反而成了别人伤害我们的武器。不管遇到什么。，失去了什么，都别抱怨，抱怨不会让我们眼前的烦恼烟消云散，抱怨只会阳挡我们成长的车轮，让我们失去翻山越岭的勇气。不管事情按什么样的方式发生，都不要抱怨，你要记住，抱怨不能改变你的处境，只能让你走向恶性循环。
第二法则，学会“伪装”正常很有道理的一段话:“你想要变成什么样子， 就装成什么样子。 然后你就会变成你想要的样子。”为什么你总是被别人当做笑话玩物，任何人都可以随意对你开玩笑、贬低你、欺负你、打压你，是因为你总是把自己当弱者，所以别人都会来欺负你，这个社会都是慕强的，就算你缩小，就算你失去了爱人亲人，痛苦不堪，哪怕心里千疮百孔，表面也要维持体面。人只会尊重看起来“可控”的人。 所以，尽管你“伪装”成正常人，终会有成为正常人的那天，会好起来来。
第三个法则，把痛苦当燃料，熬过苦，才能迎来黎明。把人生中的痛苦，炼成通往理想生活的燃料逃避只是痛苦的止疼药，并不是救命药。它也许只是暂时的缓解了目前的痛苦，但是你会发现， 后面还有更大的痛苦。 所以站到人生的轨迹上，如果你的此刻无法承受时，不要想要逃避，充分感受它，去探索痛苦的根源，向死而生，见自己，救自己，千千万万遍。熬过去，世界才会重新对你微笑。网友李大哥，40岁破产，妻离子散。最惨的时候，连亲弟弟都拒绝接他电话。他没求任何人，白天送外卖，晚上学编程，三年后东山再起。 他说：“人只有在毫无依靠时，才会真正爆发潜能。” 是的，这个世界不会同情眼泪，但会奖励强者。当你不再期待任何人拯救，你才能真正拯救自己。 请记住： 低谷时的沉默，不是懦弱，而是智慧。 无人问津的日子，正是蜕变的黄金期。 熬过去，那些曾经冷落你的人，会换一副面孔重新出现。
