阴阳最初指的是日光的方向，向日为阳，背日为阴。后来，它被用来解释万物的本质，说明事物的相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》指出：“阴阳，是天地间的法则，万物之纲纪，变化的父母，生死的起源，智慧的根本。”人们将所有的事物都归属于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；前进为阳，后退为阴；动态为阳，静态为阴；快速为阳，缓慢为阴；白天为阳，黑夜为阴；等等。

风水术以阴阳理论解释天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》中写道：“混沌初开，江山延续衰败。阴阳融合，气势磅礴。山脉和峡谷既已形成，水源和脉络也已经显现。通过掌握形势，通晓气候。以清澈和浊污，以奇特和偶数。精华积累发出星光，显现出星座。由破坏衰微带来福寿的孕育。”此外还提到：“东南方为阳。阳的精气下降。西北方为阴。阴的精气上奉。”同时强调阴阳之气不可有损伤：“阴阳之气出自自然，不是人力所能创造。一旦有所增减，不仅无益，还会伤害自身。砍伤皮肤和肌肉，小伤会伤到耳朵和鼻子，严重损伤会影响到内脏，那就无用了。”根据这种观点，风水先生不赞成挖山开塘，因为他们认为这会伤害阴阳之气。

风水先生认为，人类是由阴阳二气产生的，因此人们应该顺从阴阳的原则，不能违反阴阳的规定。顺应者会昌盛，逆行者会毁灭。俗语有云：“大门朝南，子孙不会受冻；大门朝北，子孙会受苦。”南方为阳，北方为阴；住宅朝南意味着吉祥，是阳气所居之地。而住宅朝北则象征着阴气，不祥。

寻找穴位时离不开阴阳。空石长者的《五星捉脉正变明图》指出：“太极已经确定，其次要进一步辨别阴阳。晕圈凹陷是阴穴，晕圈凸起是阳穴。根据自身位置做穴位的是阴龙，适合于阳穴。而另外起星峰做穴位的是阳龙，适合于阴穴，反之则会有凶祸。”

风水把阴阳的相互作用看作吉祥的象征。谢和卿的《神宝经》说：“阳气必须借助阴气进行吸取，阴气必须借助阳气进行呼出，这体现了阴来阳作、阳来阴作的含义。如果阳气来则阳气承受，会得到福泽从容；如果阴气来则阴气承受，会遭受祸患突然。”这就将人的祸福与阴阳联系起来。此外，阴阳还可以作为各种概念的术语，如逆与顺即是阴阳的别名。在观察地形时，“从逆境中求顺者，是因脉流转为逆行；从顺境中求逆者，是因脉流转为顺行。三个阳气从地底升起是逆境，三个阴气从天降是顺境。阳脉是逆境，阴脉是顺境。

”阴阳学说带有朴素的辩证色彩，是先哲正确思维方式的一种认识。然而，风水将阴阳与人的祸福联系起来，必然陷入诡辩的泥潭。