神话中本来没有十二祖巫,自从有了《佛本是道》这些魔神就成了一个团体。盘古开天辟地,定地火风水,分清浊乾坤,演变洪荒世界。因力竭而亡,元神化成三清,身体精血大部分演变世间万物,还有一小部分化为十二祖巫。
巫妖大战之前,妖族掌管天庭,巫族看守六道轮回。因为大巫后羿射杀东皇太一之子挑起巫妖大战,十二祖巫消散世间,后来周青以十二都天冥王旗凝聚化身将其显现出来。他们天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填海移山、改天换地。
一、空间速度祖巫帝江
《西山经·西次三经》云:“有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”
帝江是周青的第一个化身,以其逃脱弥勒佛的掌中佛国,学得齐天大圣七二变化,也是佛道中描写最多的
二、时间之祖巫烛九阴
《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”
三、东方木之祖巫句芒
句(gou)芒,名重,伏羲氏的辅佐神——春神。鸟身人面,乘两龙。是传说中的木神、春神,掌管草木的生长。《淮南子·天文训》:“东方,木也,其帝太皞,其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。”
《山海经·海外东经》:东方句芒,鸟身人面,乘两龙
四、南方火之祖巫祝融
祝融历代有很多解释,有颛顼的重孙,有三皇五帝时夏官火正的官名,也有炎帝的佐神——夏神。
《山海经·海外南经》中说:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。
五、西方金之祖巫蓐收
西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋。白帝少昊的辅佐神——秋神蓐收
《山海经·海经新释卷二·山海经第七·海外西经》里记载:西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。
六、北方水之祖巫共工
蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。
《淮南子》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
七、雨之祖巫玄冥
冬天之神,乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,人面鸟身,两边的耳朵上各悬一条青蛇,脚踏两条青。善刮风传播瘟疫,故而西北风也被古人称为"厉风"。
八、中央土之祖巫后土
皇天后土,实所共鉴。后土全称承天效法厚德光大后土皇地祇。人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。
九、雷之祖巫强良
《山海经》中《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。”
十、风之祖巫天吴
《山海经》曰:天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。
十一、电之祖巫翕兹
《山海经·大荒西经》云:西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。
十二毒之祖巫奢比尸
《海外东经》“奢比尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北。
人面???
老了
帝江有七十二变与佛何干!
其实比起传统洪荒小说中巫是盘古精血化形我更倾向于它们是煞气背负盘古的开天血债借精血化形。它们天生就是来还债的所以悲惨的命运也是注定的,如果不这样说不然为何这些所谓的盘古后裔没有半点福泽?连一些妖怪都可以吞吐日精月华灵气修炼而为何唯独它们不行?这就不仅仅是天赋能说得通而更像是整个世界在排斥它们一样。
[点赞]
佛个鸡儿
感觉都是杂交后的产物……
到底是蟒头人身 还是人头蟒身?跟图片不一样啊
想到了核辐射
佛本是道开了洪荒流小说,好多傻子当真事[得瑟]
在古代蟒蛇的地位真高[笑着哭]动不动就说人首蛇身蛇首人身
我奇怪,盘古人行大道之体为何化生的十二巫偏偏一个个奇形怪状?盘古有元神而它们没有?其实它们早就偏离了盘古比起盘古精血煞气怪形对它们的影响更大吧。
垃圾的佛教
别乱编,小说是小说,君不见,十二祖巫正带领巫族兄弟征战域外,仙女座星域都快打下来了,我们银河星域人物还这么调侃他们,有意思么?
玄冥二老怎么只有一个?
这些玩意儿如果没有修行到好点的形象,本帝君见一次灭一次!
全是山海经的任务,树下野狐的搜神记中这些人都出现过。[点赞]
释迦牟尼和观音都是人妖吧
共工不对!
晋代以来的佛教虚谎颓废和偶像等问题愚惑了中国古代的书贴文化。也蔓延到儒家的维护政治。以至于文天祥陆秀夫,康有为梁启超等儒家文人治世没有上帝的依靠。都虚空了。佛教虚谎颓废和偶像等问题都不蒙上帝认可。不是正道。记累遭受侵略隐患。应当舍弃或远离。
长的都挺萌的,想养一个[得瑟]
电之祖巫瑞兹[点赞]
[得写的真不错瑟]梦入神机真是个人才,写的真不错
没有战神刑天
垕不是后土