最近，一份明朝的状元试卷火了，看完不得不让人惊讶，手写的字体堪比打印机，试卷有2460字，竟然没有一处涂改。

不由得也让人对比起来，古代的状元的水平，放在现代来讲，水平究竟怎么样？

古代的科举制度，在以往的宣传中，说他们都是死读书，读死书，只会背四书五经的书呆子。

这样刻板的印象，也就造成一个大众进入一个误区，状元好像也就那么回事，水平不如的现在的高考状元。

这样认为的人是大错特错。

不光赵秉忠的试卷没有涂改，科举制规定有一条：不能有一丝涂改，有涂改直接淘汰。

参考这份2460字的明朝状元试卷，除了一些夺人眼球的卷面，里面的内容放在现在来讲，依然有着巨大的参考价值。

这份试卷的作者是赵秉忠，当年殿试的题目为：问帝王之政和帝王之心。

看见这十个字，很多人脑袋已经大了，不让你用文言文作答，就让你用白话文。

能写个1000字就已经是很多人的极限，这1000字内容很多人写出来，重复率也是极高的。更何况是用文言文写的，在他们那个年代，参考资料也是寥寥无几。

更何况现在的我们是用一个上帝视角去看历史，各种文献丰富多彩。这个题目写不出来了1000字确实说不过去。

这篇文章从官吏的选拨和考核，再到安定民心，甚至法律方面，还有如何明辨功过，奖罚分明。

最后一些治国办法和治国思想等。

内容的涵盖面非常广泛。看完大概是不是似曾相识。

就像当年明月说的：社会的各个方面都在进步，但是，当你仔细扒开一看，社会还是那一套内核。

仅凭内容夺得状元说不过去，还要看当时的历史背景，因为这篇文章还有另一个牛逼之处。

当年这份试卷的最终考官是谁——万历皇帝。

万历皇帝最喜欢的一件事就是躺平不上班。

这篇文章牛逼之处就在于给万历皇帝描绘为“制度健全，上下一心，天平盛世，返璞归真”的“尧舜一样的无为而治”。

比如你想躺平，但是全世界都告诉你要努力奋斗，但是一看大环境，你又很恍惚。

突然有一天，一个人站了出来，告诉你，躺平是对的，躺平一样可以实现人生价值。

假如你就是万历皇帝，有人和你站一起了，支持你躺平，你会不用他吗？

所以这个马屁拍到万历的心里，拍的顺利自然，顺理成章。

能考上状元的，那都是人精中的人精。

当然看这些还是不够透彻，精算到概率来算，看看这个考状元到底有多难。

假如今年参加高考的总人数1000万，总共64名状元，概率大约0.00064%。

明清童生考上秀才的概率约1-10%取中间5.5%，

乡试录取率约4%，

会试录取率约7%，

殿试录为状元的概率约0.5%，

5.5%x4%x7%x0.5%=0.000077%，

大概是现代中状元的概率的九分之一！

你以为只靠死记硬背就能进入殿试吗？事实告诉你，只能当个秀才。

到了进士阶段，就要考法律，和治国之策，不仅读书还要熟读律法，还要会断案，还要懂得发大水怎么治，边关打仗怎么弄。

就比如明朝的于谦，本来是个文官，不了解的人都以为，文官当的好好，怎么突然就会打仗了。

《儒林外史》里，吴敬梓在嘲弄八股的同时，也承认“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血”。

所以科举制度也不是一无是处。

比如现在喜欢称自己为小镇做题家，而古代那些，是举全族之力培养出来的一个小镇做题王。

古代能参加科举制度的大多数都是有家底的，穷人甚至连参加的资格都没有。

参加考试经验丰富的都知道，通过性考试是最容易的，选拔性考试是最难的，难不难在于竞争激烈程度，古代难是难在教育资源极不公平，现在难是难在竞争太剧烈。