你可曾关注过云南传统民居的屋顶？

在昆明、大理、丽江等地屋顶正脊中央，常年蹲着一只“猫”——它大嘴怒张，獠牙森然，圆睁的双目似能洞穿一切邪祟，当地人叫它“瓦猫”。你知道它到底因何在此？

屋顶上的瓦猫。图源 丽江古城景区瓦猫，为什么放置在屋顶？

造型独特的瓦猫。图源 云南地方志

关于瓦猫的来历，民间有个动人的传说。相传南诏时期，一位樵夫在深山中救下一只受伤的小猫，带回家让病弱的妻子照料。小猫痊愈后，竟懂得报恩：每日爬上屋顶，观察村中炊烟，从各家悄悄叼来食物放在女主人床头。

某日，小猫突然在房梁上发出凄厉哀鸣。村民闻声赶来，发现樵夫妻子已离世。此后，小猫仍日日守望房梁，直至生命终结。村民感其忠义，请瓦匠烧制陶猫置于屋顶，并称其为“瓦猫”，它也自此成为守护家园的象征。

瓦猫。图源 云南地方志

相关研究资料表明，瓦猫的摆放位置虽与中原屋脊兽相似，功能却大不相同。

中原屋脊兽主要用于固定屋脊瓦片，保护建筑结构；而云南瓦猫则融合了地方信仰，具有镇宅辟邪、招财纳福的象征意义。

大张着嘴的瓦猫。图源 云南地方志

有趣的是，瓦猫的摆放也颇有讲究：它们总是面朝外张大嘴巴，据说这样可以“吞”掉来自外界的灾祸；尾巴则朝向屋内，寓意把好运和财气“扫”进家门。可真是一只“上房不揭瓦”的报恩小猫呢~

瓦猫的原型，是老虎？

瓦猫“奶凶”的造型融合了老虎的威猛与猫的灵巧，其实与云南民族的虎文化息息相关，这或许能为我们解开瓦猫身世之谜提供一些线索。

不怒自威的瓦猫。图源 云南地方志

彝族人世代传唱的《梅葛》史诗里，记载着这样一个创世神话：当天地还是一片混沌时，一只神虎的躯体化作了世间万物。它的脊梁变成了撑起天地的柱子，双眼化作太阳和月亮，奔腾的血液汇成了江河湖海。

对于虎的崇拜，还出现在彝族的节庆中。每年农历正月初八至正月十五，楚雄双柏县的彝族人民都会庆祝“虎节”。他们身披“毛毡虎皮”，脸绘虎纹，模仿老虎的一举一动，通过奔放的舞蹈，生动演绎“老虎出山”“老虎播种”等场景，祈愿风调雨顺、五谷丰登。

双柏虎节人们扮虎。图源 云南日报-云新闻

此外，在纳西族的语言中，“拉”即是虎。这个将虎奉为祖先的民族，不仅以虎为姓，更将这份崇拜镌刻在山川地名之中。就像《山海经》记载的“神荼郁垒以苇索执鬼以饲虎”故事，纳西人深信虎具有震慑邪祟的无上神力。

瓦猫摆件。图源 文旅头条

于是，那些被民间称为“降脊虎”“镇山虎”的瓦猫，便成了这种信仰最生动的诠释。

当夕阳为民居镀上金边，这些屋脊上的守护者仿佛在无声诉说：每一个“奶凶”瓦猫的体内，都跳动着一颗虎的魂灵。

“跳”下屋檐，瓦猫有了新形象

随着云南传统民居的减少，瓦猫也顺应时代，“跳”下了屋檐。但它们并未消失，而是作为非物质文化遗产，以新的形式融入了我们的生活。

地铁上的瓦猫。图源掌上春城

你瞧，昆明四号线的地铁上，一只粉嘟嘟的瓦猫正举着喇叭，萌萌地提醒大家别坐过站。

官渡古镇“机甲瓦猫”。图源 8099999

再看看官渡古镇，那“机甲瓦猫”简直酷炫到没朋友！它们头顶昆明的地标建筑，全身裹着机甲，摆出超“硬核”的队形，仿佛在说：“我超A的，快来打卡！”

颜色多样的瓦猫。图源 古城之窗

在丽江古城的一家陶艺体验馆里，瓦猫们正上演着一场“变形记”！它们披上了五颜六色的“新衣”，摇身一变，有了千奇百怪的造型。有的胖乎乎圆滚滚，有的高挑纤细，有的龇牙咧嘴一副凶巴巴的模样，有的却憨态可掬让人忍俊不禁……

造型各异的瓦猫。图源 古城之窗

经营这家陶艺馆的小暖笑着说，在教客人制作瓦猫的时候，她还会给他们讲讲瓦猫的“前世今生”，这让她觉得这份工作不仅有趣，还承载着传承文化的重任。

左杰的瓦猫作品。图源 昆明西山发布

昆明的云才瓦猫第五代传承人左杰，已经和瓦猫打交道十年。他在制作瓦猫时，会保留传统韵味的同时，又给它们的造型、色彩和姿态注入新的创意。

更有意思的是，他还教小朋友们做瓦猫，那些小朋友脑洞大开的作品，常常给左杰带来意想不到的灵感，真是后生可畏！

同学们送奥运冠军们手塑瓦猫。图源 春城晚报

就在今天，乒乓球奥运冠军马龙、许昕、刘诗雯和李晓霞空降云南师范大学实验中学，与师生们一起升旗、聊天。同学们送上了一份特别的礼物——手塑瓦猫，用云南非遗的方式给他们加油打call！

瓦猫。图源 云南地方志

无论瓦猫的外表如何变化，它都坚定地做着一件事：守护与祝福。

毕竟，瓦猫是人间向虎借了一分威猛，又向猫讨了三分亲昵，最后用陶土与火焰，写就一封给苍天的护佑之书。

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