接上文滴天髓：体用精神（不可以一偏求，上）​，总之精太足，宜益其气；气太旺，宜助其神；神太旺，宜助其精；则生化流通，神清气壮矣。如精太足反损其气；气太旺反伤其神；神太旺反抑其精；则偏枯杂乱，精索神枯矣。

所以水泛木浮，木无精神；木多火炽，火无精神；火炎土焦，土无精神；土重金埋，金无精神；金多水弱，水无精神；要当损益适中，则精神自足。

譬如旺者宜泄，泄神得气，为精足；此从里发于表，而神自足矣。旺者宜克，克神有力，为神足；此由表达于里，而精自足矣。

如土生四季月，四柱土多无木，或干透庚辛，或支藏申酉，此谓为里发于表，精足神定。如土多无金，或干透甲乙，或支藏寅卯，此谓表达于里，神足精安。土论如此，五行皆同，宜细究之。