推1本民俗传说类小说《有诡》:在诡影幢幢中寻找生存的缝隙

阿晖推书 2025-04-26 10:49:55

书名:《有诡》

作者:白刃斩春风

状态:连载中

字数:81万字左右

小说标签:玄幻、诡秘修行、民俗传说、诡异

主角周昌在一口薄皮棺材里醒来时,鼻腔里塞满了湿土的霉味。冷风从破屋的窗洞灌进来,他看见自称爷爷的周三吉正把自己画成喜庆媒婆,准备唱一出“钟馗嫁妹”的戏。

这不是寻常的乡野闹剧,而是在乱葬岗中求生的无奈之举——这里游荡着“想魔”李夏梅,她形如长发遮面的女人,以人心妄念为食,犬吠声里藏着致命杀机。

一、诡谲世界:当念想凝成吃人恶鬼

小说的背景是一个被“想魔”笼罩的荒诞世界。所谓“想魔”,是万物念想汇聚的产物,可能是路边石头的妄念,也可能是众人对某个人的恐惧。

它们没有固定形态,却能凭借人们的恐惧具现,比如李夏梅会挖出人的内脏喂狗,还能从自己的肚子里“再生”出自己。

活人在这样的世界里如履薄冰,青衣镇的居民每天起五更念“清净经”,不过是用一套民间禁忌给自己求得一点心理安慰,实则想魔肆虐从未停歇。

周昌的处境更特殊。他发现自己躺在周常的尸身里,这具身体是“聻尸”,半死半活,能吸食香火飨气,慢慢胎化为恐怖的“老聻”。

而他的意识是外来者,像被封在肉身棺材里的生魂,只能靠眉心生出的“念丝”操纵身体。这些念丝起初细弱,却能吸收乱葬岗的死气、酒窖里的妄念菌丝,逐渐变得强韧,甚至能编织成网,封锁自身气息,让想魔找不到踪迹。

二、金手指:念丝与红绳,夹缝里的生存依仗

周昌的金手指藏在手腕的红绳和眉心的念丝里。红绳是从“阴生老母”坟前得来,能勾连亡者的棺木,比如从周畅的棺材里拽出骨扳指,七个孔洞里藏着獒犬的念想,后来化作护身赞“獒多吉”,能撕咬诡类。

念丝则更神奇,像是他意识的延伸,最初只能转动眼珠,后来能缝住想魔的口鼻,甚至在酒窖的米坟里吸收妄念,把自己的神经变成铁索,硬生生操控聻尸与想魔厮杀。

这些金手指并非无敌,反而带着诡异的代价。比如念丝变强时,聻尸会不受控制地想吞噬想魔肢体,周昌得时刻和这具身体争夺主导权;红绳每次动用,都像在透支某种隐秘的联系,阴生老母的坟山在他意识里越来越诡异,仿佛藏着无数和他同名的亡者灵位。

三、戏里戏外:在荒诞仪式中拼凑真相

周三吉唱的“钟馗嫁妹”不是儿戏,黑布后的白秀娥顶着黄纸脸,成了“钟馗妹妹”,两人在唢呐声里交换发丝,红绳与藕丝缠绕,竟真借来了钟馗的“势”。

但这出戏漏洞百出,纸脸儿在黄纸上显形,李夏梅的犬吠声始终追着他们,直到周昌发现白秀娥的秘密:她是“莲胎童子命”,身上缠着的纸脸儿“白玛”来自密藏域,藕丝与他的念丝同源,能缝百兽衣,也能在新娘潭的诡藕里看到白家坟女子的冤魂。

更危险的是永盛酒坊的秘密。酒窖里的米坟其实是温家先祖的“窖池”,每座坟前的石碑刻着温家人名,实则是俗神的神旌坛位。

周昌躺在“温永盛”的窖池里,念丝吸收妄念菌丝时,竟看到温家大少爷与白秀娥的冥婚场景,神旌坛位上的“草头龙猖”四个字,暗示着更大的阴谋。

四、血色归途:当弱者举起刀刃

白家坟的真相比想魔更冰冷。白秀娥被家人卖给温家,吊死在新娘潭前,却因“莲胎命”成了诡类的载体。她的父亲是外姓赘婿,母亲在京白氏的压迫下虚与委蛇,村民举着黑狗血要烧了她,却不知她指尖的藕丝能化作利刃。

周昌推着她在尸堆里穿行,看着她从畏缩的新娘变成能操控藕丝杀人的“恶鬼”,才明白在这个世界,善良和软弱是奢侈品,唯有抓住金手指的缝隙,才能在想魔与俗神的夹缝里挣得一线生机。

周昌盯着村口突然出现的石碑,上面刻着前清皇妃与皇帝头颅同葬的祭文,温永盛的名字与“草头龙”的篆字交织,暗示着更大的势力角逐。

他手腕的红绳还在发烫,聻尸的心跳越来越清晰,而白秀娥的百兽衣即将缝成,两人的命运像红绳与藕丝般缠绕,在这个念想即恶鬼的世界里,他们既是猎人,也是猎物。

总结:

小说《有诡》构建了一个念想成魔的危险世界,主角周昌借红绳与念丝在诡影中求生,与白秀娥在荒诞仪式和血腥现实里互相依存。故事悬疑迭起,金手指设定新颖,读来紧张又引人入胜。推荐!

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我是阿晖推书,我们下期再见。

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