世间有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。周国平的这句话，道出了“无用”的大用。

无用之用，是一种生活态度。

古人常说，不为无益之事，何以遣有涯之生？在节奏如此之快的现代社会，人们总是忙碌于做有用之功，凡事都要问一个“有何用”，将“有用”作为衡量一切的标准。殊不知，正是那些“无用”之事，让我们的生活变得更加有味。吟无用之诗，不是为了成为诗人，而是在吟诵中感受那一份诗意；醉无用之酒，不是为了买醉，而是在微醺中体会那一种洒脱；读无用之书，不是为了获取知识，而是在阅读中寻得那一丝宁静；钟无用之情，不是为了求得回报，而是在付出中品味那一份真挚。无用之用，不是无所事事，而是以一种淡然的心态去面对生活。

无用之用，是一种人生智慧。

老子说：“有之以为利，无之以为用。”有用和无用并不是绝对的，看似无用的东西，也许在关键时刻会发挥出大作用。当我们把目光放长远，不局限于眼前的利益，便会发现无用之用的妙处。就像当年的“白话文运动”，那些主张废除文言文的人，在当时看来是做了无用之功，甚至被守旧派批为“数典忘祖”。然而，正是这场运动，推动了中国文化的变革，让白话文成为了我们日常交流的主要工具。无用之用，是不为功利所累，是一种大智若愚的境界。

无用之用，是一种精神追求。

物质的丰富固然重要，然而若没有精神的滋养，人生便会变得空虚。无用之诗、无用之酒、无用之书、无用之情，这些看似无用的东西，却能丰富我们的内心世界，让我们在纷繁复杂的世界中找到心灵的寄托。陶渊明吟着无用之诗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；李白醉着无用之酒，写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句；苏轼读着无用之书，成就了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达心境；贾宝玉钟情于无用之情，谱写出了《红楼梦》这样的传世之作。他们都在“无用”之中，追求着自己的精神世界，让生命变得更加精彩。

无用之用，方为大用。在这个功利的世界里，我们需要一些“无用”的东西，来滋养我们的心灵，让我们的生活更加有滋有味。让我们放下功利之心，去感受那些无用之美，去体会无用之用的大用。