重庆有名的地方太多了，上篇紧紧张张的，下篇就好一些。

在重庆坐出租车，小哥看看我们说，你们老同志可以到红岩文化景区走走。对头，对于老同志来说，没到红岩景区，“啷个”算是来过重庆？

两个区域

上篇介绍的几个点都在渝中区，算是老重庆的中心街区了，白公馆渣滓洞磁器口在重庆市沙坪坝区，是另外一个方向，所以要单独出篇。多年前我也是走马观花，这次比上次强些。

说实在的，重庆市交通还是很方便的，出门首先轻轨，其次公交车，在前两者绕路的情况下选择出租车。当然，如果你体力强健，几个相邻比较近的地方走走，也是可以的。

比如红岩文化景区。

重庆红岩文化景区分三个区域，一是位于中山四路的周公馆和中国民主党派历史陈列馆，二是位于红岩村的八路军办事处和红岩革命纪念馆，三是位于歌乐山的渣滓洞、白公馆和红岩魂陈列馆。

对于外地人来说，那个地方名气大就去那个地方。这里面首选就是白公馆和渣滓洞，一并被人们称作“两口活棺材”，外地人旅游的时间是有限的。

我们是选择轻轨一号线，下站后坐210公交车两块钱直接到达白公馆，很方便。

白公馆渣滓洞相隔一公里多一些，加上磁器口三个点有10元的观光车相连，我们没有选择观光车，如果从白公馆走到渣滓洞也就是半个小时左右，快一点二十分钟足够了。这个观光车口碑不是很好，我就差点吵了一架。

白公馆渣滓洞都是刷身份证，免费参观，但是要预约，用公众号预约很方便，人少现场就可以。门口说帮你买票的导游解说的人你可以无视，只要身份证健康码就行了。

景区九点钟开门，先到白公馆。白公馆原名香山别墅，原为军阀白驹的别墅，后来改建成国民党的监狱，一个两层小楼。

上面是烈士在狱中的借书单，从他所借的书目来看他的内心，大家可以想想。

我在里面感触很深的就是陈然的《挺进报》，《挺进报》居然都办到了监狱里。陈然就义时候，用反绑的双手将背上的死囚标签扯下，喝令“从正面向我开枪”。

从香山别墅出来走一段长长的台阶路，就到了右侧爬山参观杨虎城就义处和“小萝卜头”遇害处。看着“小萝卜头”用手托着大脑袋，背对着就是繁华的重庆市区，这个年仅八岁的小孩子沉思着什么？

我不敢多想。

沿着步行道上到渣滓洞，预约刷身份证进去后，这里看着比上次我来的时候新多了，我上次离开后据说被水冲了一次。

不过这里的陈设布局和原来的一样，陈列的一些物品，看着让人动容。有些内容我就不给大家展示了，网上的资料很多。

渣滓洞原是重庆郊外的一个小煤窑，因渣多煤少而得名。渣滓洞三面是山，一面是沟，位置较隐蔽。这里最多时关押过三百多人，江竹筠、许建业、余祖胜等曾在此关押过。

看过《红岩》印象最深的就是“江姐”，其实我在三峡博物馆已经注意到了江竹筠烈士的遗书，在三峡博物馆中，这是“十大镇馆之宝”之一。

江竹筠将衣被中的棉花烧成了灰，加上清水，调和成特殊的“墨汁”，再把竹筷子磨成“笔”，将信写在了如厕用的毛边纸上。信中告诫要培养孩子树立远大理想，为建设新中国献身，决不可娇宠溺爱，饱含着一个革命母亲对孩子的深切厚爱和殷切希望。读来感人至深，催人泪下。

1949年11月底重庆解放前夕，囚禁于此的二百多位革命志士被杀害。

磁器口古镇名气很大，街道也很长，这里就是消磨一个下午也是可以的，如果走马观花，一个半小时也是可以的，就是太赶了，失去了旅游的意义。

磁器口古镇位于嘉陵江畔，曾经"白日里千人拱手，入夜后万盏明灯"繁盛一时，一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为"小重庆"。

磁器口古镇开发有各种传统表演项目和各种传统小吃，每年春节举办的磁器口庙会是最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与。"成渝十大文旅产业地标"

磁器口原先叫做“龙隐寺”，这个名字和镇上的宝珠寺有关，我们下面说，先说现在的名字，当然和瓷器有关，瓷器制造贸易当然是这里的主业，瓷器业最发达时有70多家。

民国时期重庆成为陪都，龙隐镇因为水运方便，成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩干在磁器口开设分店收购货物，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。

据统计磁器口当时有商号、货栈和各种作坊达1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头，这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为"瓷"字与"磁"相通，又被叫成磁器口。

因为是个大码头，这里就有很多的厂子，他们也在这里专设了自己的码头，商业自然就繁华起来。20世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。

人多了热闹了，自然文化也就发达了。在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教，闲暇的时候到茶馆摆摆"龙门阵"，了解民情与社会，多说一句，这吴宓可是我们老陕人。

诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。

《红岩》小说中的"华子良"，就在磁器口留下了他革命活动的足迹。华子良到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，可见这里距离渣滓洞白公馆都不是很远。

这里最有特点，也是卖东西最多的就是火锅底料和“陈麻花”，当然毛血旺、“千张皮”也有特点，我算不上一个吃货，喝杯茶，看个变脸，晚上在这里再吃个火锅，这才过瘾。

茶馆很多，从18元、25元到更多的都有，吸引游客的不是茶，是看“变脸”。

这里有个钟家院，建成于1890年左右，主人是在磁器口长大的钟云亭老先生。整个院子既有北方四合院韵味，又极具南方民居精致典雅的特色。院内展示的明清古床、花好月圆桌等古代文物，是清代民居的重要展示场所。

记得是上次进来过，不过这会儿关着门，我就绕了一眼。

这个迎龙门，原来叫做“龙隐门”，改名才两三年，取名龙隐门化用了明代建文帝在重庆磁器口一带避难的传说，旁边的宝轮寺曾用名龙隐寺，据说改为迎龙门，一是为了呼应重庆母城的朝天门，“朝天迎龙”，体现磁器口“小重庆”的重要性；二是寓意龙翔天下，迎新纳福。

这个咱不懂。

我只是在“钰和祥”店铺的墙壁上，看到水位线的同时，还看到了建文帝的掌故。据说这几家店铺经常被水淹，对涨水早就见怪不怪了。

旁边走两步就是宝轮寺，这座寺庙大大有名。

宝轮寺始建于西魏，原名白崖寺 。大雄宝殿正梁上刻有"尉迟恭建修"字样。寺地范围较大，由大雄宝殿，至马鞍山，一直到童家桥，都是宝轮寺范围，到处都修建有神殿庙宇，气势恢弘。

传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝轮寺，天王殿墙上有"龙隐禅院"四个大字，这就是磁器口原名龙隐镇的缘由。

大雄宝殿四个字，由原中国佛教协会主席赵朴初所题。宝轮寺整座大殿构造雄浑，据称没有使用一颗铁钉，堪称我国建筑艺术的一块瑰宝。我没有找铁钉，就是感觉这里气势很不一般。特别是前面的浮雕，也不知道是什么讲究。

从宝轮寺里茶社远眺古镇，近处的老房子，远处的新楼房，被一道嘉陵江分隔开，历史和现实重叠到一起了。

顺着旁边的街道往回走，这里后街的街道逼仄，只能并排两个人了，没有游人，更加的清静。

这位大爷形象很是特别，旁若无人。

一直走到“重庆温度”，看看高耸的温度计很是显眼，据说这是由原来废弃的大烟囱改造的，这就厉害了。上面标识的温度是35°，不知道准不准。

看看磁器口古镇导游图，画的也不是很清楚，下面我自己截了图，也不满意，大家将就看吧，我水平就这样了。

如果时间充足，坐轻轨2号线到李子坝看看轻轨穿楼，记得坐在车头的位置，或者干脆下站，站在轻轨下面看看，也是不错的。

李子坝公园又名李子坝抗战遗址公园，是重庆首个抗战遗址公园。里面有高公馆、李根固旧居、刘湘公馆、国民参议院旧址、交通银行学校旧址，集中展示了重庆抗战时期的政治、经济、文化、军事、外交、金融等各个方面的历史风貌，是抗战文化的新符号和新阐释。

重庆816地下核工程景区据说也不错，我没有去，工程虽然只对外开放一小部分，据说当年的建设者非常不容易。

还有一个罗汉寺，是重庆闹市中心的一处古寺庙，就在地铁1号线，6号线的6号口出来就是，门票10元。

没办法，重庆好玩的地方太多了，我“正南齐北”的把我自己走过的路给大家说说，你们可不要认为我“吹垮垮”，“摆玄龙门阵”。

作者：云水终南

信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。