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谷雨，春天的最后一个节气。

山海自有归期，春天自有希冀，杨花落尽子规啼，雨生百谷得明净。谷雨，携着暮春的温柔与蓬勃，在风中播撒希望，于雨中滋养万物。

当诗人的笔触掠过这个充满张力的时节，那些浸透了时光的文字里，藏着对自然的敬畏、对生活的哲思，更有在命运跌宕中始终清澈的灵魂。

让我们透过三首跨越时空的谷雨诗，在听风、沐雨、赏花中，读懂中国人刻在节气里的生命智慧。

见二十弟倡和花字漫兴·其一

宋.黄庭坚

落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。

未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。

这是黄庭坚晚年的作品，是一首伤春诗。人生已近暮春得黄庭坚，也在风雨落花中品出了别样的况味。

此时，仕途的风雨比暮春的骤雨更令人心惊，落花簌簌里，他收到弟弟黄叔向的和诗，见诗中以“花”字为韵，便写下《见二十弟倡和花字漫兴·其一》，借谷雨景象抒怀。

“落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。”开篇便是谷雨时节的苍茫。

柳絮纷飞如游丝一般缠绕，风雨过后，满城繁花零落成泥。这景象看似凄凉，却暗含自然的规律：春日的绚烂终会褪去，正如人生的起伏跌宕无可避免。

黄庭坚没有沉溺于伤春，而是笔锋一转：“未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。”

比起清明时节东郭外的热闹酒局，他更爱西窗下一杯清幽的谷雨茶。酒是喧嚣的，茶是沉静的；酒易醉人，茶可醒心。在风雨洗尽铅华后，他选择用一盏清茶，守住内心的澄明。

黄庭坚是苏门四学士之一，他的一生也或多或少受到了苏轼的影响。经历了“乌台诗案”牵连、新旧党争的倾轧，他也无一幸免，最终在仕途辗转中客死他乡。虽然数次被贬，可他始终如茶一般清冽。

人生暮年，黄庭坚在谷雨茶中悟到的，是一种“断舍离”的智慧：当外界的风雨打乱了人生节奏，与其在热闹中迷失，不如学会在独处中沉淀。就像谷雨的雨水冲刷落花，看似是终结，实则是为夏日的生长积蓄力量。

人生亦如是，那些被命运“风吹雨洗”的时刻，恰是让我们放下浮华、回归本真的契机。茶凉可续，心乱需静，守住内心的那杯“谷雨茶”，便是在变迁中守住了生命的回甘。

书斋

元.仇远

谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋。

园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳。

宋末元初，生于乱世的文人也面临着朝代更迭的剧痛。仇远作为南宋遗民，也曾出任过溧阳儒学教授，但当时并不注重儒学，故而没过多久他便罢官归乡，隐居山林，以诗书自娱。

《书斋》一诗写于谷雨节气，此时风晴日朗，他在书斋中目睹花开，有感于外界的喧嚣与内心的宁静，写下这首超脱尘世的诗。

“谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋。”谷雨逢晴，百花应时而开，仿佛整个春天的色彩都被收进了小小的书斋。当外界的纷扰都被关在书斋之外时，诗人也静下心来，在文字与自然中构建了属于自己的精神乐园。

这里的“乱”字妙极，不是杂乱，而是繁花竞放的热烈与无拘。

“园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳。”热闹的园林不再有车马喧嚣，诗人却偏爱拄着竹杖、穿着芒鞋漫步其间。这一身装束，正是苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”的超然，也是遗民不事权贵的倔强。

仇远的《书斋》，是中国文人“大隐于市”的缩影。在时代的巨变中，他选择了一条孤独却坚定的路：不追逐车马繁华，只守护内心的“一壶春色”。

这让我们想起陶渊明的“采菊东篱下”，王维的“空山新雨后”，他们都在孤独中找到了生命的另一种打开方式。

谷雨的花“乱开”而不失序，正如人生即使身处动荡，也能在精神的花园里种桃种李种春风。当我们被世俗的“车马”追逐时，不妨学学仇远，捧一卷书，泡一盏茶，在属于自己的“书斋”里，让心灵在花开中舒展，在孤独中生长出强大的根系。

七言诗

清.郑板桥

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

郑板桥是“扬州八怪”之一，其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。清代乾隆年间，郑板桥任山东潍县知县时，因开仓赈灾触怒权贵，最后毅然辞官，以卖画为生，寄情于竹石之间。

《谷雨》一诗写于他晚年闲居之时，虽然生活困顿，但他笔下的谷雨并没有风雨的苍凉，只有晴和的明朗，正如他历经世事沧桑后，依然保持着清正刚直的品格。

首句便点出谷雨的另一种模样——无风无雨，阳光晴和，亭亭翠竹在暖日中舒展枝节，那“节柯”既是竹的形态，更是君子气节的象征。

颔联“最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝”，写了傍晚凉风中，好友来访，以新采的松萝茶相待。松萝茶产自安徽，因炒制工艺讲究而闻名，郑板桥不用名贵茶具，只以粗壶泡之，茶虽简，情却真。

“几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。”寥寥数笔，新竹、淡山跃然纸上，正如他画竹“冗繁削尽留清瘦”，在简素中见真章。

最后“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”，将两个节气相连，把时光泡进茶里，在静坐中看岁月流转。

郑板桥的谷雨，是“删繁就简三秋树”的智慧。

他一生爱竹，因为竹有“任尔东西南北风”的坚韧；他嗜茶，因为茶有“洗尽古今人不倦”的淡泊。从官场到民间，他放下了功名的负累，却守住了“咬定青山不放松”的品格。就像谷雨的竹子，经历了春雨的滋养，正在拔节生长，每一节都记录着向上的力量。

人生何尝不是如此？真正的高贵，不是外在的繁华，而是内心的“节柯”：在顺境中保持清醒，在逆境中坚守底线，于简素中照见山河，于平淡中修得从容。

三首谷雨诗，三种人生况味：黄庭坚在风雨中煮茶，教会我们在变迁中守心；仇远在书斋里赏花，告诉我们在孤独中修心；郑板桥在晴和里观竹，让我们在简素中见心。

谷雨，从来不是简单的节气，而是中国人诗意的缱绻。风会停，雨会住，花会谢，但在这循环往复中，我们学会了像植物一样生长：向下扎根，向上开花，在每一个“人间四月”，既接受生命的馈赠，也直面时光的磨砺。

当我们合上诗篇，窗外的谷雨或许正淅淅沥沥，或阳光晴好。无论何种天气，愿你我都能在诗中找到属于自己的“谷雨茶”“书斋花”“亭亭竹”，在听风、沐雨、赏花中，阅尽人间四月，也读懂自己心中的四季。

毕竟，最好的节气，从来不在日历上，而在我们与时光和解的每一个当下。