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编辑：金利
清朝乾隆年间的宫廷选秀一直是人们津津乐道的话题，那华丽的服饰、精致的妆容，一群妙龄少女怀揣着梦想踏入宫廷。
然而，这场看似充满机遇的选秀背后，却隐藏着鲜为人知的三大禁忌。这三大禁忌究竟是什么？为何最后一条会让现代人直冒冷汗？
禁忌一：出身血统的严苛考量乾隆时期的选秀，对参选女子的出身血统有着极为严苛的要求。
在清朝，八旗制度是国家的重要制度，选秀的范围主要限定在八旗女子之中。这一规定背后有着深刻的政治和历史原因。
从政治层面来看，清朝统治者需要通过选秀来巩固与八旗贵族的关系。
八旗是清朝的军事和政治支柱，与八旗贵族联姻可以加强皇室对八旗的控制，维护统治的稳定。
例如，孝贤纯皇后富察氏出身满洲镶黄旗，富察氏家族在清朝有着极高的地位，家族成员在朝廷中担任重要官职。
孝贤纯皇后的父亲李荣保是察哈尔总管，伯父马齐是康熙、雍正、乾隆三朝的重臣，曾任武英殿大学士、领班军机大臣等职。
乾隆通过与富察氏家族联姻，不仅获得了富察氏家族的支持，也向其他八旗贵族展示了皇室对他们的重视。
从历史角度而言，清朝是满族建立的政权，保持满族的血统纯正对于维护统治至关重要。选秀中优先选择八旗女子，可以保证皇室后代的满族血统。
在《钦定大清会典事例》中明确记载了选秀的范围：“八旗满洲、蒙古、汉军官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十三岁至十六岁的女子，都必须参加每三年一次的选秀。”
这一规定将选秀严格限制在八旗范围内，确保了皇室婚姻的政治意义和血统纯正。
然而，这种对出身血统的严苛要求也带来了一些问题。一方面，它限制了选秀的范围，使得很多优秀的女子因为出身不符合要求而无法进入宫廷。
另一方面，过于强调血统纯正也导致了近亲结婚的现象增多，对皇室后代的健康产生了一定的影响。
禁忌二：品行举止的严格规范在乾隆选秀中，参选女子的品行举止是考核的重要内容。清朝宫廷注重礼仪和道德规范，认为女子的品行举止直接关系到皇室的尊严和声誉。
首先，参选女子必须言行端庄、举止优雅。在选秀过程中，女子们需要接受严格的礼仪训练，包括走路姿势、坐姿、站姿、行礼等方面。
她们必须步伐轻盈、姿态优美，说话轻声细语、言辞得体。
例如，在《宫女谈往录》中记载，宫女们在宫廷中行走时必须“迈方步，不许出声响”，选秀女子的要求只会更加严格。
如果女子在选秀过程中言行失态，如走路慌张、说话大声喧哗等，很可能会被淘汰。
其次，女子的品德也是考核的重点。她们需要具备温顺、善良、孝顺等美德。
在宫廷中，皇后和妃嫔需要管理后宫事务，与其他妃嫔和宫女相处。如果女子品德不佳，可能会引发后宫纷争，影响宫廷的和谐。
乾隆的第二任皇后乌拉那拉氏，在乾隆三十年随驾南巡时，因剪发事件触怒了乾隆。
据史料记载，乌拉那拉氏剪发的原因可能与她对乾隆的不满有关，但在当时的宫廷文化中，剪发是一种严重的失礼行为。
这一事件导致乌拉那拉氏失宠，最终被打入冷宫。
品行举止的严格规范不仅是为了维护宫廷的秩序，也是为了培养合格的皇室成员。
通过选秀选拔出品行端正、举止优雅的女子，有助于提升皇室的形象和素质。
禁忌三：神秘的面相命理之说在乾隆选秀中，面相命理之说也起到了重要的作用。清朝统治者迷信面相和命理，认为一个人的面相和命理可以预示她的命运和福祸。
在选秀过程中，会有专门的相面师对参选女子进行面相分析。相面师会根据女子的五官、气色、骨骼等特征来判断她的命运和性格。
例如，相面师认为额头饱满、眉毛修长、眼睛明亮、鼻梁挺直、嘴唇红润的女子是有福之相，而面相凶恶、五官不协调的女子则可能被认为是不祥之人。
这种面相分析虽然没有科学依据，但在当时的宫廷文化中却被广泛认可。
除了面相，命理也是重要的考量因素。相面师会根据女子的生辰八字来推算她的命运和运势。
如果女子的生辰八字与皇帝的生辰八字相克，或者命理中显示有灾祸，那么她很可能会被淘汰。
这种迷信的做法虽然在现代人看来十分荒谬，但在当时的社会背景下，却是宫廷选秀的重要环节。
有一个鲜为人知的故事，据说在一次选秀中，有一位女子长相出众、举止优雅，但相面师却认为她的面相中有“克夫”之相。
尽管乾隆对这位女子颇有好感，但最终还是因为相面师的话而放弃了她。这个故事虽然无法证实其真实性，但却反映了面相命理之说在乾隆选秀中的重要地位。
这种神秘的面相命理之说让现代人直冒冷汗。在现代社会，我们讲究科学和理性，不相信面相和命理能够决定一个人的命运。
但在当时的宫廷中，女子的命运却可能因为相面师的一句话而发生改变。
结语乾隆选秀的这三大禁忌，反映了当时宫廷文化的特点和社会背景。
出身血统的严苛考量体现了清朝统治者对政治和血统的重视，品行举止的严格规范是为了维护宫廷的秩序和皇室的尊严，而神秘的面相命理之说则反映了当时的迷信思想。
然而，这三大禁忌背后是否还有其他不为人知的秘密呢？在选秀过程中，是否存在一些暗箱操作或者权力斗争呢？
乾隆皇帝在选秀中是否真的完全遵循这些禁忌呢？这些问题都值得我们进一步去探究。
参考出处：1. 《钦定大清会典事例》2. 《宫女谈往录》
