在香港这片繁华之地，西方寺宛如喧嚣都市中的宁静港湾。寺中的住持宽运法师，不仅是一位修行者，更是心系家国的全国政协委员。

▲宽运法师

宽运法师在接受著名媒体人朱顺忠先生的采访时，围绕多个社会焦点话题发表了深刻见解。从香港的历史变迁与未来发展，到全国两会提案背后的思考；从AI技术对社会的影响，到对安乐死事件的看法，宽运法师以佛教智慧为引，给出理性且深刻的观点，体现了他对时代发展的深度思索与积极担当。

报“国土恩”：祈愿国泰民安，香港繁荣，众生安乐

宽运法师向朱顺忠介绍西方寺的历史由来时，特别提到“西方寺”对香港的重要意义：“正如俗语所说‘闹市好修行’。六祖慧能曾言‘佛法在世间，不离世间觉’，太虚大师也提出‘人生佛教’。佛法如果脱离世间、远离人群，那不就没有根了吗？唯有根深，才会枝繁叶茂、果实累累，闹市里，也存在着众生可度。”

在参观过西方寺大殿之后，宽运法师阐释佛教教义时说：“佛家有云‘上报四重恩，下济三途苦’，其中便包含‘国土恩’与‘众生恩’。我们每日晨钟暮鼓，既祈愿世界和平、国家昌盛、香港繁荣，也期盼我们的人民、所有的众生都能够安乐、没有对立、没有贫穷，丰衣足食、国泰民安。”

“我也提出一个观点，叫做喜悦人生——自在生命里，大家都喜悦起来。”他说。

谈珍爱生命：希望让生命去做有意义的事

去年，43岁的上海女子沙某，因红斑狼疮恶化，选择赴瑞士安乐死，引发了全社会对生命权、家庭伦理及安乐死的广泛讨论。长年以来，安乐死这一话题，在全世界都引起伦理讨论。那么，在宽运法师的眼中，如何评价此类事件呢？

宽运法师表示，佛教认为人生无常苦空，劫归寂灭。生命只有一次，我们都是因业力所感，应当珍惜生命。因为我们每个人的生命都肩负着责任，比如家庭责任、社会责任以及对众生的责任。“希望所有人都能珍爱生命，让生命去做有意义的事。”

对于身处病痛折磨，延伸至所有身处困境中的人，宽运法师认为，我们全社会、特别是当事人身边的人，都应当对苦难中的人伸出援手，不断给予他们信心、希望、欢喜和方便。

“因为人与人之间，是相依而存，相拥而暖。”他语重心长地说，之所以人间会出现自杀这样的事件，是因为当事人缺少温暖、缺乏关爱、经历无法忍受的痛苦，或者担心成为别人的负担。

“我希望，对于弱势群体，不论是国家、还是每一个人，都应该多献出爱心。”宽运法师说。

谈香港社会事件：“下过雨的地更结实”

当被问及对香港社会变迁的理解，宽运法师回溯历史：“自1840年成为殖民地后，香港从渔村发展为东方之珠，始终与内地密不可分。如今香港市民多源自内地移民，日常饮用的东江水、食用的蔬菜都来自内地，食品安全更是全球领先，因此香港也是全球最长寿地区之一。”

针对占中等社会事件，宽运法师分析，殖民教育造成部分港人国家认知缺失，加之境外势力煽动，导致占中等事件对社会造成伤害。

“下过雨的地更结实”，宽运法师对香港的发展充满信心：“香港是由乱到治、由治到兴，现在国家全力支持香港发展经济、改善民生。港珠澳大桥、机场第三条跑道等基建，加上大湾区建设，正推动香港与内地深度融合。”

“我们现在不能单纯说是‘香港人’了，而要做‘湾区人’。”宽运法师展望，随着通关便利化推进，以后粤港澳协同发展必将让香港焕发新活力，大湾区的建设，定将让香港更具优势。

谈使命担当：“佛教有责任回应这个时代”

在刚刚过去的全国两会上，宽运法师提交了《关于“说好香港佛教故事”——发挥香港所长、贡献国家所需》的提案。作为全国政协委员，他立足香港、心系家国，在历次两会上积极建言献策，展现了宗教界人士的使命担当。

谈及此，宽运法师深感荣幸。他表示：“我非常高兴能作为一名政协委员参与全国的建言献策，虽然我现在是‘惭愧僧’，但是我觉得佛教还是有责任回应这个时代。”

佛教讲究契理契机，纵观科技给人类历史带来的深刻改变，从蒸汽机时代到电力时代，再到集成电路的发展，直至当下的AI技术的发明，佛教应如何回应时代的发展？

对此，宽运法师引用了佛教中“内明”的概念。他解释为“透过现象看本质”：“时代在进步，很多人认为AI将改变世界，但真正决定时代的，是人。因为AI是基于大数据，属于算数和物理范畴，而人拥有‘实心’，能够分辨需求。而且人的潜能是无限的。我相信未来人类也将随着时代发展，更加地进步。”

宽运法师认为，古人倡导的 “古为今用”“西为中用”理念，在当下依然适用。他表示，科技本身没有善、恶之分，关键看人如何去利用而已。“我相信中国人的聪明才智，回溯唐宋时代，中华民族在全世界都处于领先地位。尽管现在我们和西方存在差距，但这一差距正在逐渐缩小。”

“只要有好的土壤，只要有因、有缘，自然结果就不一样。”宽运法师说。

▲宽运法师

谈AI等技术：未来人们不会失业，只会“转业”

在科技飞速发展的当下，AI的崛起引发了广泛关注与诸多争议。人们既惊叹于其带来的无限可能，又对它所引发的社会变革忧心忡忡。身居佛门的宽运法师，也以其独特的视角和深刻的见解，深入思考着科技的发展。

“有人说未来80%的人都会失业？我认为不会失业，只会‘转业’，也就是工作的转型。”宽运法师总结。

宽运法师指出，当下许多人工作压力巨大，需要工作八小时甚至十小时才能衣食无忧。未来人类有望开拓更多行业，国内正大力发展文旅等领域，正所谓行行出状元，人们会转型去从事更具意义的工作。

宽运法师以佛教偈语“心包太虚、量周沙界”来分析，人的智慧和潜能都是无限的，人们应当积极拥抱科技，因为科技发展带来了诸多便利，像飞机、高铁、高速公路、汽车等，电动车时代已经来临，未来氢能源时代也指日可待。

在采访中，宽运法师回顾了科技发展历程。人类在二战时发明的对讲机，逐步发展到摩托罗拉的大哥大，再到诺基亚，后来iPhone出现，如今华为崛起，科技始终在不断更新换代。早期的相机胶片巨头柯达与富士相互竞争，最终二者都在时代浪潮中销声匿迹。

“时代就像一个巨轮，历史向前走的，我们必须紧跟时代的步伐，提前做好准备，因为机会是给有准备人准备的。尽管我们在燃油喷射引擎时代不如西方，但在电动车时代，我们已经走在了世界前列。”宽运法师说。

宽运法师对未来满怀信心：“我们的国家领导人，都是高瞻远瞩的有识之士，我感到他们的宇宙观、世界观、人生观、价值观，都非常值得赞叹。”

谈香港未来：香港应长远规划如何融入国家发展大局

在香港与内地交流日益紧密的当下，两地在经济与文化领域的发展备受关注。宽运法师凭借丰富的往来经历，对两地相关情况有着深刻见解。

“19世纪之后，香港因与西方联系紧密，经济取得长足发展。上世纪80年代，香港作为仅有500万人口的城市，GDP占大陆的四分之一还多，是亚洲四小龙之一。”宽运法师说。

不过，自内地1978年改革开放，经济腾飞之势迅猛，“以深圳为例，80年代规划时预期容纳30万至70万人口，如今已发展为超2000万人口的城市，GDP更是超越香港。”宽运法师回忆，在互助层面，香港堪称慈善之都，内地遭遇灾害时积极援助，同时，内地也为香港提供了蔬菜、东江水等支持，国家的惠港举措成就了香港的发展。

“只是现在的香港呢，需要有一个更长远的规划，如何融入到国家发展的大局里去、更好地配合国家，因为大家都是中华民族。”宽运法师展望，香港的金融优势，和国际接轨更深入，还有空港、签证方面的便利，香港市民的整体素质也较高，“所以香港可以继续发挥自己的优势、长处，做国家之所需，因为大家现在是一家人。“

宽运法师还特别感谢了国家的大力支持：“香港回归已经28年了，也给我们佛教发展带来了方便，不论是国家宗教局、港澳办、中联办等方方面面，对佛教都很支持，我觉得我们宗教界，应该多发挥一些稳定人心等应该做的事情。”

采访：朱顺忠

编辑：许腾飞

视觉：李辰昊

统筹：李秀平