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在传统文化当中,对于人的行事准则提出了很多的建议和标准。虽然说当前的社会条件和经济基础都已经发生了根本性的变化,但是如果当今的人们仍然在一定程度上遵守老祖宗的一些标准,那么或许会在生活当中获得意想不到的好处。

这是因为虽然社会条件发生了很大的变化,但是人毕竟还是人。老祖宗在大量的实践活动当中,对于人心有非常透彻的把握、在这样的情况下,虽然现在和古代有很大的不同,但是很多道理仍然有共通性。
到底要怎么样才能够获得幸福的生活,为什么有的人运气非常好,甚至于天生富贵,而有的人却运气非常糟糕,哪怕努力一生也依然穷困潦倒。对于这一点,或许可以从老祖宗的一些只言片语当中找到一些答案。

正所谓天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。很多人生活在这个世界上,绝大部分的目标都是在于能够尽可能的获得比较好的生活。因此很多人终其一生孜孜以求,但是最终都不能够如愿。

其实我们的老祖宗早在很多年前就已经给出了提示,那就是要尽可能的避免久利之地。所谓久立之地,指的是一些其他人经常能够获得利益的领域。在很多人并不是非常清楚其中内情的情况下,就等不及的往里面跳。
但是对于对这些领域不熟悉的人来说,其中的每一步很有可能都是踩进陷阱的脚步。因此对于他人来说是能够获得利益的领域,对于自己来说却是遍布暗礁的浅滩。如果一定要强行索取的话,最终很有可能会因为横冲直撞而变得头破血流,最终血本无归。

人生与世上绝对不可能不产生任何的冲突。有的人却偏离了方向。他们醉心于各种冲突当中,认为自己可以在这些冲突当中获得足够的利益,至少也能够获得一些成就感。在这样的情况下,他们往往都在各种是非之地铤而走险。
但是在很久以前,我们的老祖宗就告诉我们,一旦遇到了是非之地,就要尽可能的避开。虽然说人生活在世界上,并不可能完全避开所有的是非,但是主动走向是非,却是完全的另一副光景。

对于每一个人来说,他们的精力都是非常有限的。因此要考虑好到底要把自己的精力投入到生活的哪一部分当中去。然后就尽可能的把精力投到那一部分中。如果遭遇了任何的是非,都要坚强的面对。
但是除此之外,其他的是非真的有斤斤计较的必要吗?其实是没有的。更何况很多的是非根本就不关你的事。比如说很多其他人的家长里短,有一些人就喜欢参与其中。但是正所谓家家都有一本难念的经,因此其中的是非曲直往往非常的复杂,难以迅速的辨别。

现在随着很多人的生活开始,逐渐变得比以前更加困难,因此很多人都感到非常的迷茫。在这样的情况下很多人下意识的寻找所谓的传统文化,试图从老祖宗的智慧当中去获得前进的动力。因此就有必要对所谓的老祖宗的智慧进行一番评价。
正如上文所说的一样,我们的祖先在总结出他们的人生经验时,所身处的社会环境与今天大相径庭。当时的人际关系和当前的人际关系,在根本上都有着非常巨大的不同。我们应该充分认识到这一点。

比如说老祖宗往往都非常注重乡党和家族的关系。这是因为在古代农业社会的背景之下,人口流动比较稀少,绝大部分人一生都在自己家乡的土地上徘徊。在这样的情况下,仅仅依靠自己的家族和乡党,就能够获得最大程度的安全。
但是显然这一智慧现在已经不管用了。因此对于所谓老祖宗的智慧,就应该辩证的去看待。我们作为一个科学社会主义国家的公民,应当坚持基本的历史唯物主义。

总的来说,人在生活当中应当明确自己的目标,知道自己为什么而活。在这样的情况下就不会一味的去追求利益,到头来仅仅收获虚无缥缈的空虚感。也不会沉迷于各种是非当中,到头来不知道自己到底获得了什么。
对于人来说,最幸福的事情,就是将自己的整个生命都投入到对于某一个有社会价值的目标的孜孜追求当中。在这样的情况下,很多普通人也能够爆发出非凡的智慧和无穷的精力。而且这样的人生,即使回首去审视,也不会感到有什么后悔!
作者:猫上树编辑:山海“司右史”原创,未经授权不得转载,侵权必究。由于平台规则,只有当您跟我有更多互动的时候,才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章,可以点个“关注”,成为铁粉后能第一时间收到文章推送。