司马南者，著名所谓大V也。至于他自封的那一大堆名号，就像于谦的搭档郭德纲一样，属于非著名相声演员而已。为什么说司马南可能跟于谦是兄弟呢？因为他们是一笔写不出两个于字来。并且都有相声表演的天赋，无非就是捧哏和逗哏的分工不同罢了。关键是他们还遵循相同的规制：相声是台上无大小，台下立规矩。司马南是文中没实话，生活中估计也是在表演，可以参照他每次朋友聚会的时候表演的《将进酒》的拿腔作态。

为什么会有这个感慨呢？首先是这么久以来，观看了司马南老师的很多视频，感觉他就是一个被网红耽误了的相声大师。他的视频通俗易懂，各种真的假的包袱满天飞。如果你把他讲的内容当作了真实的客观的发生的事情，那么就是你的不对了，就像郭德纲每次调侃于家的事情一样，认真了就是你错了。影视作品、小品、话剧的表演大家都知道是假的，怎么到了相声这里就是真的了呢？同样，司马南先生作为一个没有门派的编外的相声演员，基本内容都是隔壁王奶奶们创作的，你怎么就能认为他说的是真的呢？

其次是昨天看到一篇司马南老师写的小作文，内容是关于近期返乡祭祖的马英九的。很有意思，我从中看到了岳云鹏《五环之歌》的影子，所以更加坚定了我相信司马南跟于谦可能是亲兄弟了，虽然司马南的名声远远大于了他的本名于力，但他的祖宗是不能随便更换的，否则就会让人诟病是数典忘祖了，熟谙中国传统的司马南（于力）应该是知道这个道理的。于谦别人是真正的艺人，但从来没有背弃自己祖先。就算德云社的那些演员，不管是什么科的，但姓还是没有改变的。所以，司马南还是比较决绝的，一次性改彻底了。

司马南的文章开篇就让人无语了！“往事越千年，大丈夫坐不更名行不改姓，犯不着抠抠搜搜，弄那么多没用的学问，马英九就是马英九，叫你马英十那是矮化，叫你马英八，那是拔高。既不拔高也不矮化。”好一个“坐不更名行不改姓”，这句话估计能让所有熟悉司马南历史的人都会笑掉大牙的。别人说这句话都可以，司马南真的说不得。否则于家祖先的棺材盖就快压不住了、不知道司马南在义正辞严的说这句话的时候，可曾看一下他们家里供奉的于家的列祖列宗的牌位吗？那上面可曾有司马家的什么事情吗？

岳云鹏在《五环之歌》里唱到：五环比四环多一环，比六环上一环，跟司马南的什么马英十还是马英八是不是有异曲同工之妙呢？还好马英九姓马而不是姓王，否则司马南是不是在骂人呢？有人说司马南这是抖机灵，我个人倒是认为这是别人风趣幽默具有相声天赋的表现。仅从这一点看，他跟于谦还真的都有于家血脉的天然传承，不过按照司马南文中的意思，他已经不打算承认自己是于家的后人了，而是准备踏踏实实的找司马家认祖归宗了，否则怎么好意思说出“坐不更名行不改姓”这句话呢？难道这就是大丈夫所为吗？

看过郭德纲和于谦相声的朋友都知道，郭德纲在作品中曾经给于家老爷子很多的姓氏，不管是王老爷子还是张老爷子，但就是没有司马老爷子，这也是事实。郭德纲是大意了还是有意而为之呢？我们不得而知。但我们现在知道了，司马南先生的老爷子是于老爷子而不是司马老爷子，这也是客观事实了，这是不是跟相声中的表演也有异曲同工之妙呢？否则怎么敢大言不惭的教训马英九要“坐不更名行不改姓”呢？

魔鬼藏在细节里。实际上这次司马南教训马英九的小作文真的是一件小事，但也可以淋漓尽致的表现出司马南先生的表演功底，一旦他进入了表演状态，绝对是全身心的，早就忘记了小我了，所以也就忘记了自己既改了名又改了姓了。净顾着冠冕堂皇的教训马英九了，这种入戏的态度跟于谦在台上被郭德纲调侃的时候何其的相似啊？

我相信司马南先生不是忘记了自己的真姓名，而是因为他确实在舞台上待太久了，入戏太深了。在他的眼里，一切都是戏，不分台上还是台下了，这一点于谦老师比他做的好，知道台下立规矩，但司马南已经无法区分了，一切都是张口就来。一旦别人发现问题，无非就是偷偷的删帖了事，但从来不会承认自己的错误。

我实在无法想象郭德纲相声段子里的于家人是那么的不堪，所以我也就无法相信司马南的段子里到底有什么实话。在司马南先生的字典里，人生如戏，一切都是表演似乎才是最好的注释！