剧版洗白孟德海，已经众人皆知了。

他的真实身份是高启强的保护伞，剧中却竭力隐藏这个秘密。

这不是创作者的本意，而是那啥的意志。‍‍‍‍‍‍

最明显的例子是，黄老提到京海电力，台词是“一半姓高，一半姓杨”，

然而，黄老说“高”字时嘴巴却是闭上的，当说“孟”时才会闭嘴吧。

原版应该是“一半姓孟，一半姓高。”

孟德海的戏份遭大段删改，让人惋惜。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

剧中有很多草蛇灰线伏脉千里的细节也被浪费了——我可以用两个例子来证明这个观点。

第一个例子，第24集，安欣去孟钰家做客。

我们能从这段戏中嗅到孟德海黑化的气息。

我在分析第24-25集那篇文章中就做过相关分析。

安欣去孟家，孟德海的荣誉证书摔在了地上，孟钰也说要把孟的证书收起来。这一情节似乎在暗示孟德海对不起他得到的荣誉。

此外，还有个耐人寻味的细节。

孟钰告诉安欣，崔姨特别爱干净，会把家打扫得一尘不染，唯独有个柜子不擦。

孟钰给出的理由是，崔姨不想看到这些。

我在读过《狂飙》原著后才明白，这个壁橱里有房产证。

房产证上面是崔姨的名字，签字时间是2011年。

孟德海说道：“你崔姨刚刚醒了，我才知道这房产证藏在我们家的壁橱里十年了，可这房子我们一天也没住过。今天我才知道，她当年拿宣传单给我看的时候，钥匙就已经在手里了。”

2011年到2021年正好十年。时间线高度吻合，可见孟钰说崔姨特意不擦的柜子，就是在暗示里面有房产证。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

崔姨苏醒后，和孟德海交代房产证的事情，剧版删除了相关戏份。

这样做非常可惜。

因为他让我们看到一个类似于安欣一样的前辈，即便坚守自我，也会因为家人的缘故被拉下水。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

孟德海能安贫乐道，但是他的妻子，他的女婿未必能接受这样的生活。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

剧版的呈现，削弱了孟德海的悲剧色彩。

第二例，安欣拒绝娶孟钰。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

我曾分析安欣不敢娶孟钰，原因是两人结婚势必要生儿育女。

第26集，孟钰就对安欣约法三章，提到崔姨的要求，“六十岁之前，必须要抱上外孙女。”

我当时的观点是，安欣知道，孩子是中国人的软肋。他不想被人抓住软肋，于是就拒绝了孟钰。

和坏人斗智斗勇是他的人生课题，那么安心拒绝孟钰，也是在保护孟钰。‍‍‍‍

现在我认为，安欣保护孟钰，不和她结婚，是个不成熟的说法。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

原因是孟钰的背景雄厚，父亲是孟德海，舅老爷是黄老，不是李宏伟那种蠢蛋，没有人敢动孟钰的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

安欣拒绝孟钰的真相，应该是安欣已经意识到，如果将来孟德海也沦为黑恶势力的保护伞，那么孟钰将会非常纠结，是力挺丈夫大义灭亲，还是选择父亲，和丈夫撕破脸？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

法制还是人情，安欣能轻松做选择。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但是孟钰做不到。

或许有人不理解，安欣怎么知道孟德海会黑化？

原因很简单，安欣知道孟德海一直在力挺高启强。

而孟德海也是个以权谋私的人——和龚开疆这类人不同，孟德海会给亲人谋私。‍‍‍‍

打捞黄翠翠尸体时，孟德海点名让安欣上。

安欣知道，这是孟德海利用公权力让他多多表现，给他太子爷的待遇。‍‍事后，孟德海承认确有此意。

如果孟德海的戏份没有被删改，《狂飙》的艺术性会更上一层楼。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

作为体制中人，赵立冬，孟德海，安欣，三人代表着不同的形象。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

赵立冬是作恶多端的典型，孟德海集阴暗光明于一身，安欣则是正义的化身，光明的代表。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

三人呈现的是渐变的关系。

可以说，孟德海是有良知的赵立冬，安欣是不娶妻生子的孟德海。

孟德海的黑化，比安欣更能体现在人情社会向建设法治社会的转型期，一个好人是如何被人情社会拖下水的。‍‍‍‍‍‍‍‍

高启强不能直接腐蚀孟德海，但他可以腐蚀孟德海的家人，他给孟德海的妻子送房子，给孟德海的女婿送权力和金钱，他给孟德海的舅舅提供极高的情绪价值。

孟德海的悲剧，是个人悲剧，也是一种制度性困境。

翟学伟在《中国人行动的逻辑》中就提到，“中国社会运行当中的确会以人情做基础，这点就造成了制度从设计到执行上的复杂性。”这一点和西方社会不一样。在西方社会，人情只是被看作个人的事情，和制度设立无关。中国本来就有“法不外乎人情”的传统。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

对此，我们能在《狂飙》中找到大量证据。‍‍‍

第一集中，唐家兄弟看到安欣罩着高启强，安欣有个副局长的叔叔安局。他们立刻想到，只要和高启强化敌为友，安欣甚至安局也能成为他们的大腿。

这个推理在逻辑上是不成立的。然而，它却特别合乎中国人的人情观念，重情不重理。

传统中国是个典型的人情社会，遵守的法制观念是情理法的综合，朝中有人好办事是国人的潜意识。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

高启强太明白人情社会的运行逻辑了。他不能直接和孟德海打成一片，却能和孟德海的家人打成一片。

孟德海知道杨健用权力变现的勾当，采用纵容的态度，就是因为杨健的做法本身也能让孟钰过上富足的生活。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

孟钰不断换不同款式的包包，可见她非常享受价值不菲的名牌包。‍‍‍‍‍

家人，是好人孟德海的软肋。

孟德海身上呈现的是比安欣更复杂的质地，一个能被中国人理解并接受的好人，却不是一个好领导。法制和人情几乎以非常强烈的冲突展现在他身上。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

孟德海自首前的告白书，原著设定比剧版更合理，分享如下。‍

“我叫孟德海，今年61岁，曾任京海市公安局副局长、京海市青华区委书记，现任京海市人大常委会主任。我向组织保证，我个人没有接受过任何形式的贿赂，但是却依然成了黑恶势力的保护伞。本想靠着自己对党的忠诚做出一番政绩，但是现在回头想想，只是给自己找了个疏于防范的借口。我自认亏欠妻子，更不敢让女儿再受委屈。我用纵容来弥补对家人的亏欠，最终却害了杨健，害了孟钰，毁掉了这个家。我愿意坦白，接受组织上对我的一切调查处理。”

剧版删除了“黑恶势力保护伞”这样的称呼，也没有提他对杨健是纵容的事实，而是用失察来形容。‍‍‍‍

纵容指的是对错误的言行放任不加制止，表明孟德海知道杨健违法犯罪却没有制止。失察的意思是疏忽而没注意到，表明孟德海不知道杨健犯错误。

这两者的含义天差地别。用纵容说明孟德海是杨健黑化的帮凶，用失察则让孟德海有了受害者的意味。

这份自白书还有个引人非议的地方。

2021年，孟德海61岁。孟德海的女儿孟钰是1975年生人，这也意味着孟德海在十四五岁就已经当爹了。‍‍‍‍

即便在上世纪70年代，孟德海英年当爹也是违法行为吧。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

估计当年的小孟也觉得不妥了，生下孟钰后，他请算命先生八卦。先生说，“小伙子，你命里缺德啊，以后就不要叫孟海了，改名孟德海。”