提起老话蒌子，我不由自主他想起高中时教政治的冯老师。别提真的有多像，雪白的头发，小小的眼睛，瘦瘦的个子，微微驼背的模样。就连说的神态也有几分神似，嘲讽的语气，带着几分苛薄，说话时露出两颗疱牙。更使我坚定了自己的印象。

正是由于上述的原因，我对老蒌子印象颇深，虽然识知理念的差异，他对他没有好感，但总以师者之尊对待他。也尽可能回避锋芒毕露的言辞。还是先谈我的冯老师吧。

那是八五年的事，那时考生接二连三的复读是常事，做为毕业班任课教师，冯老师遇见了当对某复读生，见面打招呼超乎想像:′`你又来了？′′他有意把′`又＇′语气加重，声音拉得很长很长。听到他在课堂重复自己的表演，我的气不打一处来，以你的话说，那叫刺激，是以毒攻毒，是新疗法，即使你一种好意，对学生也是永久性伤害，那不是在伤口上撤盐吗？

过去依然难忘，那是现在的一些事又引起当年的回忆。老话蒌子的视频对我触动更深。他自以为掌握了真理，找到农民世代贫穷的根源，我不妨先听他说的是否有道理。一个家庭的贫穷与家风有关，他爷爷生性护犊子，又把它传给他儿子，儿子又传给他的孙子。这样的家风能把受穷吗？我老话蒌子则反其道而行，不护短，敢揭丑，当农民的就要毫不保留地揭示农不的劣根性，狠狠揭开他们的伤疤，甚至还在撒上一些盐。据说这也是一种新效法，并且冠冕唐皇地用毛主席的理论，说是坚持批评与自我批评。

恐怕老话蒌子又有妖蛾子。从他一贯地言行来看，远远超出了批评和自我批评的范畴。他对农民的攻击是全方位，说什么穷有理，穷无能，仇富仇官仇社会，在他眼里农民是一无是处，像眼中疔，肉中刺一样，农民深受其害，苦不堪言。而今却以批评和自我批评为由忽悠民众。道貌岸然令人作呕。正如赵本山的小品中所说的那样:脱了马甲我照样能认出你。

批评和自我批评是我党的优良传统，应该继续发扬，但也要看具体对象，不看对象就大错而特错了。对党内同志本着惩前瑟后，治病救人的态度，坚持批评和自我批评的原则，使犯了错误的同志以改正的机会。而老话蒌子，处处以农民为敌，自己贼心不改，反而充当大尾狼去帮助别人改正错误，说这话鬼才相信。古语云:正人先正己。己勿施莫施于人。自己的臭毛病不改，却要劝别人从良。以你的德性不把民众带到沟里才怪呢！

心理的扭曲，价值观的错位，处处宣扬穷富论，自以为自己找到穷根子，你再太高個自己了吧。

关于穷富的根源，可以从鲁迅和箫伯纳的对话中找到答案。鲁迅瘦骨憐恂，萧伯纳膀阔腰圆，一瘦一胖，形成鲜明地对比。这时话题带了，萧伯纳说:

＇’看到你，我就知道中国受饥荒的严重情况。＇′

鲁迅反唇相讥:

′′看到你，我就知道造成中国饥荒的原因。＇′

不要再高谈阔论了，把视线挪一挪，把批评别人的态度改为自我批评，那就真令人到目相看。责己严，对外宽，才是真

正的处世之道。包括我的冯老师和老话蒌子，更包括我自己。