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夏朝第十世的王泄，他的老爹是第九世君主芒。
意外继位：接手烂摊子
“夏朝传到第十代，为啥偏偏是泄坐上了王位？”这个问题，怕是连当时的老百姓都要挠头，夏朝的王位继承，从来就不是顺顺当当的事儿
泄的老爹乃第九世君主芒，在芒执政之时，东夷部落闹腾得颇为厉害，而且成天都在嚷嚷着，想要自立门户。
芒带领着兵，东一趟西一趟地征讨，勉勉强强地把场子给压住了，不过国库也被折腾得差不多了。
芒咽气前，拉着几个重臣的手，气若游丝地念叨：“我这辈子最对不住的，就是没给夏朝攒下个安稳家底。”然后泄接手的就是这么个烂摊子。
为啥是他继位？
史书里写得含糊，只说“芒崩子泄立”。
但琢磨一下，芒晚年的时候身体特别差，早早地就让泄帮忙处理政务。有一回东夷进贡青铜器，泄当着那八百诸侯的面，将青铜鼎往地上猛地一掷，声如洪钟般：“夏后氏铸九鼎以定九州，如今这东夷的器物，能够担当得起九鼎中的一只脚吗？”这话讲得挺狠，既夸赞了祖宗的功绩，又踩了东夷的面子。
诸侯们私底下都说，“这孩子比他爹还强硬呢！
”泄继位后的头三年，日子过得，那叫一个比走钢丝还让人担心害怕
西边的有扈氏，隔一段时间，就闹饥荒，而且大批人，一直往东边迁移；东夷虽说表面上称臣进贡，可实际上却偷偷地把青铜作坊搞得，特别兴旺。
最关键的是，黄河改道了，豫州那一带的庄稼，全遭了大灾。
百姓们编着歌谣咒骂道：“夏后泄呀，夏后泄，黄河水漫龙王殿，不见五谷只见鱼鳖。”
泄怎么应对？
铁腕施策：化解内忧外患
他干了三件大事：
第一件：打开洛邑的粮仓，派兵押着粮食往西送，说是救济有扈氏灾民，实际上是把灾民变成人质。
第二件：把东夷进贡的青铜鼎熔了，铸成十二面大铜鼓，摆在夏都的城门上，每面鼓刻着不同纹样，说是“礼乐重器”，实际是震慑诸侯；
第三件：最绝，他亲自且带着巫祝前往龙门山进行祭祀，当场便把三牲快速地扔进黄河之中，这个时候举着玉璋对着天空郑重发誓：“河伯倘若能够息怒，这样夏后氏愿意年年岁岁都奉送上玉璧！”谁知道，竟然第二年的春天，那黄河之水还真的就退去了。
老百姓又改口唱：“夏后泄夏后泄玉璧一献，河伯悦；五谷丰登，谢天爷。”您别笑这可不是说泄真有什么神通，史书里头藏着关键呢。那年豫州大旱，本来水量就该少了。而且说真的，如果说泄厉害，还得看他怎样去收拾诸侯。
有扈氏的使者前来进贡的时候，泄突然把手指向那面铜鼓，很疑惑地问道：“听说你擅长敲鼓，能不能试着敲一下这面鼓呀？
”使者马上拿起鼓槌，慢慢地敲了一下，就在这一刹那，他的脸色一下子变得煞白，就跟一张白纸似的。这到底是怎样的一面鼓？原来这是融入了玄铁的很重的鼓，发出的声音就像闷雷在滚动。
东夷的使者当时被吓得不停地跪地磕头。这件事很快就传到了各个诸侯的耳朵里，从这之后，再也没有人敢提“铸鼎”这两个字了。
泄的权谋，不止于此。他把自己的妹妹嫁给淮夷首领，陪嫁的青铜器，相较于聘礼而言，更多。竟气得老臣直跺脚：“这岂不是倒贴了？”孰料次年淮夷进贡的蚌埠珍珠，数量之多，需用牛车来拉。实际泄早已经探明淮夷海湾产珠，这买卖实在是赚得盆满钵满！
分封制衡，确立等级
泄对诸侯的分封可是耍起了花样呢。他在给畎夷、白夷等六夷首领封爵的时候，特意将印信做得比别的诸侯小上那么一圈。
有一回，风夷首领提出了异议，泄慢悠悠地说道：“禹王定九州之时，风夷先祖可曾献上过一丁点儿草木？”这下可把对方给噎得哑口无言。诸侯们这才恍然大悟，原来这爵位还分着三六九等呢！
治水集权，独占功劳
最能展现本事的，当属治水这件事情。
泄在位的第七年，兖州突然遭遇洪水的来袭，他既没有动用司空这个官职，也没有启用工正这个官职，而是直接征召各个诸侯的奴隶，去修筑堤坝。
有扈氏行事拖沓且缓慢，泄当场就扣除了其三成的贡赋。
堤建成的那一天，泄在堤上刻石立碑，写下诸侯齐心协力，夏后泄督造。
”诸侯们望着那碑文，心中其实都非常清楚：这功劳完全被他一个人独自包揽了
到泄在位的第十五年，诸侯们彻底服帖了。东夷年年进贡，翻倍增长；西羌主动献马，三千匹之多；连最刺头的有扈氏，都乖乖地，送来青铜，三百钧。
老百姓编歌谣唱：“夏后泄夏后泄铜鼓一敲，九州怯；诸侯纳贡，排成列。”
晚节不保：统治走向衰败
要说泄这辈子最为后悔之事，恐怕就是没能将儿子教导清楚。
此言并非毫无根据，泄在位已达第二十个年头，头发已然白了近一半，不过偏偏他的嫡长子不降却是个扶不起来的人。
有一回诸侯前来朝贡，不降当着众人之面，将东夷进贡的玉璋猛地往地上一摔：“这这破石头竟也配称贡品？
”泄当场被气得掀翻了案几，他辛辛苦苦经营了二十年的诸侯关系，竟然被这败家子的一句话给彻底毁掉了
晚年的泄越来越迷信了。他在王宫的东南角修建了一座高三丈的观星台，每天都带着巫祝往那儿爬；有一回彗星划过天空，泄却硬说“天罚要来了”，非要让诸侯们献上三百名童男童女来祭祀上天。最后是老臣不顾性命地苦苦劝说，才把这个计划改成用三百头黑牛来代替。
事情过后，诸侯们私下里纷纷议论道，“王是不是真的糊涂得不行了？”
最要命的是，黄河再度闹腾起来了。
在他登基后的第二十二年，可是河水居然一下子就改道了，把豫州的肥沃田地都给冲没了，一点儿都没剩下。
这次他没去龙门山搞祭祀仪式，而是带着部队直接奔赴兖州。他将河工们的口粮大幅度削减，所以在这整整三个月里，他们得全力把堤坝修好。
结果呢堤坝虽然修建好了，可是饿死的河工却比被淹死的百姓还要多。
民间开始流传起这样的新歌谣：“夏后泄夏后泄修堤修得人吐血；河伯欣然接纳冤魂帖。”
诸侯们慢慢地开始不安分了。淮夷以珍珠产量降低为借口，连着三年，都没缴纳贡品；风夷更是强硬，直接将使者挡在了边境，说夏王要是想要珍珠，就亲自来拿！”这话竟然让他特别生气，稍稍差点当场就晕过去了。
摸摸已经变白的胡子，心里其实，不敢随便派兵。最后只好把女儿嫁给淮夷的新首领，这样的话，才勉强保住了自己的面子。
公元前某年秋天，夏都之主泄离世，其子不降继位。
功过评说：夏王泄的双面人生
要说这夏王泄，真是个玩得花样百出的人。您看他在继位之时，夏朝的国库十分空虚，诸侯们也都背离了朝廷，天灾更是接连不断，那简直就是一个乱糟糟的局面。可他却凭借着一手“刚柔并济”，把王朝从那悬崖的边缘给拉了回来。
开创之智，成效斐然
先说“硬”的：那十二面玄铁铜鼓，堪称古代心理战的典范。东夷不是爱铸青铜器来显摆武力？干脆把贡品熔了，铸成闷鼓，让诸侯敲一次，那就肝胆俱裂。
这招比千军万马还管用呢，居然硬生生地把“技术优势”转化成了“精神威慑”，让周边部落再不敢有动刀兵之念，而且这也算是一种独特的策略。
再说软”的：联姻政策开展得那可是相当娴熟。将亲妹许配给淮夷首领，随嫁的青铜器数量，比所收的聘礼还要多出三倍之多。
乍一看像是在做亏本生意，不过实际上却开辟出了珍珠贸易的财富通道。这种“以物易权”的方式比直接进行征税要高明上十倍呢。既获得了实际的利益，又赢得了良好的名声。
但是泄最为令人惊叹的，而且更重要的是对自然灾害的“危机应对”。黄河改道，本来是大祸临头，他却能借祭祀河伯这一方式，将天灾巧妙地包装成“君王诚心打动上天”的景象。
到旱季降临，水位自然降低时，老百姓居然真的以为是王权神赐。这种把自然规律转变为统治合理性的举动，着实可称为上古时期的“舆情掌控高手”。
晚岁之失，埋下隐患
不过泄的局限性确实很明显。晚年时他沉迷于占星术，而且为了追求长生，搞得民怨四起；对待治河的劳工，更是极其冷酷无情，竟活活饿死了无数的百姓。
回顾“泄”的一生就像夏王朝的一个小代表：既体现出，具有开创性的历史智慧，又很难摆脱那个时代的束缚。
他凭借着铜鼓，进而震慑诸侯；通过联姻这种方式，以此维持平衡；依靠祭祀这般举动，去装点太平，将权谋手段运用得极为充分。
可是缺少制度化建设的统治，终归就像，在沙滩上盖高楼一样。就如同他铸造的九鼎，表面上延续了禹王的光彩，实际上却变成了，一场用心谋划的表演。
这样的历史人物，让人觉得可惜，让人感到敬佩，也能给后人带来参考。
【相关权威参考来源和文献：《竹书纪年》《史记·夏本纪》《帝王世纪》《后汉书·东夷传》
《中华通史》《夏商周断代工程1996 - 2000年阶段成果报告》《剑桥中国上古史》
《在文献与传说中寻找夏朝》（中国新闻网相关内容）】
