文|兔兔兔
当现代人还在为“内卷”秃头、被“996”榨干、被房贷压成“社畜”时，上古人早已用四句“打油诗”道破人生真谛，诗曰：
《击壤歌》
佚名〔先秦〕
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉！
这哪里是古诗？分明是当代打工人向往的“躺平圣经”，还是带院子、有WiFi、能摸鱼的加强版！但你知道吗？这首看似“躺平宣言”的《击壤歌》，背后藏着更深的历史密码！
一首诗引发的“躺平哲学革命”《击壤歌》出自《帝王世纪》，相传是尧帝时期一位八旬老农击打土壤（一种游戏）时唱出的歌谣。彼时正值原始农耕社会巅峰，生产力虽低但社会关系简单，百姓“凿井而饮、耕田而食”，自给自足的生活与后世“帝力”（权力干预）形成鲜明对比。这首古诗不仅是“躺平鼻祖”，更是对上古乌托邦社会的生动注脚——当生存需求被满足，精神自由便成了唯一追求。
古代版“极简主义”，秒杀现代精致穷历史背景：先秦时期，农业技术尚处“刀耕火种”阶段，但人们已掌握“日出而作、日入而息”的朴素智慧。
没有电灯、没有外卖，老农们遵循太阳规律作息，用最原始的方式实现“早睡早起”。而“凿井饮泉、耕田食粟”的自给自足模式，恰似今天的“原始共产主义”——不靠领导画饼，不卷同事，甚至不需要“拼多多砍一刀”。最绝的是那句“帝力于我何有哉”，折射出上古社会“小国寡民”的理想：没有苛捐杂税，没有强制劳役，百姓活得比“躺平”更彻底！
当代打工人与上古老农，谁更接近幸福本质？历史对比：现代人花大价钱买智能手表监测睡眠，古人“日出日入”天然养生；我们囤积星巴克杯子彰显品味，人家“凿井耕田”环保有机。但上古老农的“躺平”绝非消极——他们用集体劳作与祭祀活动维系社群纽带，用诗歌与游戏丰富精神生活。反观当代人，一边在格子间内卷，一边幻想“归园田居”，殊不知古人早已把“工作与生活平衡”玩出了花：种地是爱好，吃饭是任务，睡觉是享受，连吐槽领导都自带韵律感！
一首诗治愈现代病，网友直呼“破防了”历史共鸣：最近这首古诗在网络上掀起热议，有人感慨“原来躺平才是硬道理”，有人分析“这才是最早的斜杠青年——农夫/诗人/哲学家三合一”，还有人在线求教“古代打12315投诉皇帝吗”？评论区里，都市丽人、程序员、外卖小哥集体破防，纷纷表示要回老家继承三亩薄田，过“电子榨菜都追不上的神仙日子”。但别忘了，上古的“躺平天花板”建立在低物质基础上——没有空调的桑拿天、没有WiFi的漫漫长夜、还有可能突然被拉去修长城……这波啊，是先民用最朴素的生活，给现代人上了最昂贵的一课。
结语穿越回上古当老农？你可能要面对这些现实：扛着石器开荒、用陶罐存粮、听天由命看收成。所以啊，与其纠结“躺平还是内卷”，不如学学古人智慧——白天搬砖努力发光，下班后关掉手机，看看落日余晖，毕竟“日入而息”的快乐，才是当代打工人最后的倔强！
（评论区话题：如果让你选，你会选择回先秦当老农，还是继续做社畜？）
编辑 兔兔兔 图片来源网络 豆包
