虽然主导秦国的法家倾向于无神论，认为靠天靠地不如靠自己、靠法度。

但在秦国民间，从关中陇上的黄土高原，到云梦泽畔的江汉之滨，迷信之风依然十分浓烈。

尤其是南郡，曾经是楚国故地，更是巫鬼盛行。虽然南郡太守在公文里将此斥责为“淫僻恶俗”。

但实际上，就连秦国官府，也在祭祀大量神明，比如官方祭祀的巫咸、大沉厥湫、亚驼三位神巫。安陆县也有被官府承认的“云中君”“大司命”“少司命”等楚地神明，城里城外，庙宇祭坛随处可见。

就连小小的曲阳湖，也有一位“曲阳君”，虽然秦国不允许以少男少女为祭品投湖，但每逢建城、修路，时不时还是会杀一二死刑犯祭祀……

黑夫他们修理好城墙之后，就有巫祝、县司空将一名盗贼带刚修好的城墙拐角处，要以此人做祭品，埋入墙内，祈求本地湖神山鬼，保佑城墙坚固，百年不倒！

万喜良被埋入长城一事，虽是讹传，却也有类似的事发生过。

秦国有专门的《司空律》针对土木工程之事，简直是细致入微，连筑墻的模板、横木等建筑材料的损耗，更卒、刑徒每一顿饭食的规格、数量都有明文规定。

在秦国，想像后世的某些包工头一样从中动手脚，赚取利益？做梦去吧！

更令县司空害怕的是，另一篇《徭律》里还要求说，如果开工前他对工程所需劳动力估算有误，造成施工时间超期两天以上，他就会因为“不察”，而受到处罚。

而且秦国的土木工程有一个“保修期”，工头和修城的劳动力要对自己修建的这一段负责。若是一年之内出了质量问题，导致城墙开裂倒塌，负责修筑的更卒就要被抓回来重新修缮，保修期还不算你服徭役的时间！

不过仔细想想，这项”问责保修“制度要是能流传到后世的话，什么彩虹桥坍塌，高楼完工一个月就开裂等混账事也不至于那么泛滥。至少在秦国，所有人都可以拍着胸脯保证：“我大秦，没有豆腐渣工程！”——虽然这时代豆腐都还没被发明出来。

因为夯土夯得太结实，秦直道残存路段两千年后都很难长出草来。

都江堰、灵渠等秦代完成的工程，到了现代，都基本保持原貌，甚至还在使用。

说起来容易，做起来难。但问题是，生产力如此落后的情况下，为了达到这种标准，又要流多少更卒刑徒的血汗？

至此，这段城墙才算真正完工。黑夫他们的服役也终于结束了。

黑夫他们都被县司空喊去签一块木板文书，上面盖了官寺的印章，证明这次服役期满，这叫做“致”。

县司空说，这份文书会被一分为二，一份提前送到户籍所在地，另一份让更卒们自己拿着，千万别丢了。

你自己声称服役归来？那可算不得数，必须有官府开具的证明。

若是应募的更卒回到家乡，结果被查出是私自逃回来的，就会被罚去边疆服苦役四个月……所以啊，别想着偷奸耍滑，还是老实点，服役是每个秦国公民必须履行的义务。

PS：未卒堵坏，司空将红(功)及君子主堵者有罪，令其徒复垣之，勿计为(徭)。——《徭律》

以人镶入城墙为祭品，并非胡编乱造，里耶古城古城南城墙拐角处，的确掘出了一名受过刑罚的男性刑徒尸骨，被当做祭品安置在此。