在“不浩然”一章中，林君璧对着赵摇光、范清润等人提出了一个陈平安曾经问过的一个问题，剑气长城屹立万年的立身之本，是什么？不是剑修如云，也不是不贪钱、不怕死，而是不浩然！因为一座剑气长城，永远不会变成浩然天下。

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此刻再次重温，依然觉得热血沸腾，值得喝一大口，剑气长城之所以是剑气长城，绝不仅仅只是因为陈清都，还有太多太多浴血拼杀的剑修。转念一想，现在的剧情中，儒家强者不断涌现，甚至在将来，必然还会出现新的强者，是否就是对“浩然”对一种讽刺？

辛济安，以辛弃疾为原型，一身修为至少是飞升境圆满，与陈清流一起到访落魄山，气象丝毫不落下风；道邻，腰悬水瓢，必然是以颜回为原型，传言第一个拥有本命字，七十二贤之首；周国，与辛济安从蛮荒天下归来，原型为子路；闵汶，应该是以子骞为原型；黎侯，以子贡为原型。

“酒桌之上无敌手”一章中，出现了三位老先生，分别是黄真书，以江西诗派开山之祖黄庭坚为原型；曾新序，以唐宋八大家之一的曾巩为原型；樊城，则是以北宋理学家邵雍为原型的。

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总管的缝合能力，在翻书人的圈子中众所皆知，能在历史中找出原型的存在，绝大多数都是强者，未来，大概率还会以杜甫、李商隐等一众古代名人为原型，增添新的角色，但是，恰恰这样，才是一种讽刺。

蛮荒妖族入侵浩然天下，王座大妖虽强，但是浩然人族的顶尖战力也不少，蛮荒天下不知晓浩然的底蕴，身为浩然贾生的周密会不知晓？

周密的智谋，在《剑来》中足以排在前三之列，昔日为浩然贾生，却郁郁不得志，他的《太平十二策》是一剂能真正开太平的猛药，却因学问与儒家道统出现根本分歧而不被文庙接纳，只能与鬼神同哭，后去往剑气长城，再入蛮荒天下。

浩然如此待他，他自然要还礼，更何况，还有托月山大祖的嘱托，“请去最高处，要去到比那三教祖师学问更高处，替我看看真正的大自由，到底为何物！”

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“岂敢不从”是他的承诺，可是，要做成这件事何其难？容不得他有半点失误，多年沉淀，蛮荒妖族的嘶吼声就是他进攻的号角，入侵之事，无论事成与否，皆是他周密的上策。

他能如此算计，会不知晓浩然的实力，如黄真书、曾新序、樊城三人，他会不知？总管给出的答案是，文庙诸多圣贤跟着礼圣前往天外追剿神道余孽，可是，如柳七、辛济安等都能在别座天下而不是去往天外，儒家会没有强者留在浩然或是其它天下？

历史中，儒家出现了太多的文人，总管既然要缝合，这些先贤都是他的“素材”，新人物不断增加，令那场惨烈的入侵战役仿佛成了一场笑话，竟然需要小小一座宝瓶洲挡住妖族的步伐，白也一人对战八王座的壮举，似乎也有些不值当。

周密大概率还是知道浩然强者多少的，但是他还是敢发动入侵之战，要知道，那时候的蛮荒天下可没有白泽、初生，更没有冬眠者，他战的就是“人心”，浩然天下在安逸的环境中太久，而蛮荒妖族，众志成城。

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随着儒家强者越来越多的涌现，浩然天下的“浩然”会越明显，家乡受创，真正出手的强者却极少极少，战事之惨烈，即便现在，依然有不少的后遗症，比如桐叶洲。若是儒家强者真正出手，周密的上下策在绝对的实力上，只会化为虚无，想要登天，会有太多人出现在他的前面。

胡猜乱想，切勿当真。