2016年4月21日，天津第一殡仪馆外排起千人长队。

有人手捧白菊，有人举着“尊严只在剑锋之上”的横幅，更多人沉默着望向同一个方向——这里正举行南开大学教授艾跃进的遗体告别仪式。

他生前以“灭日本”等激烈言论闻名，被冠以“中国鹰派人物”称号，却也在网络上面临“学术不严谨”“煽动民族情绪”的争议。

一位学者何以引发如此两极评价？当胃癌将他推向生命终点时，为何仍有无数人跨越千里为他送行？

少年立志：周总理的追随者

1958年，艾跃进出生于天津一个革命家庭。父亲艾柏曾是新华社天津分社副社长，亲历抗日战争与解放战争。

家中书架摆满毛泽东、周恩来著作，饭桌上谈论的是“抗美援朝”“两弹一星”。

父亲常对幼年的艾跃进说：“没有枪杆子，就没有新中国。”这句话，成了他一生的信仰注脚。

1976年，周总理逝世的消息传来，18岁的艾跃进在父亲珍藏的总理合照前痛哭。

他骑车赶往北京，挤进十里长街送别的人群。那一刻，他立誓：“要像周总理一样，为中华之崛起而读书！”

1982年，艾跃进考入南开大学哲学系。他痴迷演讲与辩论，常引用毛泽东的“枪杆子里出政权”分析国际局势，被同学戏称“艾政委”。

毕业后，他留校团委工作，却敏锐发现：和平年代的学生普遍缺乏国防意识，军事教育几乎空白。

“如果连战争逻辑都不懂，何谈守护和平？”1986年，他自掏1.5万元启动资金，奔走筹建南开军事教研室。

面对“综合性大学不需要军事课”的质疑，他反驳：“哈佛、牛津都有军事系，南开为何不能做中国非军事院校的标杆？”

2006年，他成功申报全国首个非军事院校军事学硕士点。

课堂上，他穿军装授课，将晦涩的《孙子兵法》拆解成“中美博弈”“南海争端”等鲜活案例。

学生回忆：“他拍着黑板喊‘尊严只在剑锋之上’，粉笔灰呛得自己咳嗽，但没人舍得低头记笔记。”

2013年，一段课堂视频引爆网络。艾跃进挥动右臂高呼：“中华民族要富强，第一件事就是灭掉日本军国主义残余！”

此言被断章取义为“灭日本”，招致“鼓吹战争”的批评。事实上，他多次解释：“军国主义是中日共同的敌人。

日本右翼篡改教科书、参拜靖国神社，我们若遗忘历史，才是对先辈的背叛。”

在论文《从海防意识看中国近代衰落的原因》中，他更理性指出：“国防弱则民族危，思想麻痹比武器落后更可怕。”

反对者攻击他“从未参军却总穿军装”“用成功学包装红色理论”。南开校方曾澄清，他穿的是预备役军官制服，符合规定。

而学术圈则批评其著作《军事思想纵横谈》“缺乏定量分析”“引用史料不严谨”。

对此，艾跃进坦然回应：“我不是圣人，只求把毛主席思想讲得让学生听得进、用得上。”

有学生统计，其30年教学生涯中，被指出的学术争议仅10余处，且无原则性错误。

“我宁愿死在讲台上”

2014年，艾跃进确诊胃癌晚期。手术后胃部切除四分之三，他却在病床上修改教案：“疼得厉害时，我就想毛主席在长征中怎么挺过来的。”

化疗期间，他坚持每周授课。一次讲座中，他突然吐血，却用纸巾捂住嘴继续：“这点血算什么？上甘岭的战士肠子流出来还在冲锋……”台下学生泪流满面。

2016年4月，弥留之际的艾跃进对妻子付洪说：“把我的骨灰撒进海河，我要看着天津的孩子继续保卫这片土地。”

葬礼上，一名退伍军人含泪留言：“您教会我们，爱国不是口号，是刻进骨血的信仰。”

艾跃进逝世后，网络争议仍未平息。有人认为他是“民族精神的火种”，有人指责他“煽动对立”；

但更多南开学生记得：那个总把军装熨得笔挺的教授，会悄悄资助贫困生学费；那个课堂上的“硬汉”，听说学生参军时会红了眼眶。

“他的‘鹰’不是好战，而是清醒——尊严的剑锋永远指向那些试图剥夺我们尊严的人。”

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