本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

（杜甫像 元人绘）

大唐天宝十四年，诗人杜甫在长安生活，并且是为朝廷效力，职务是右卫率府胄曹参军。

您别看名字挺长，但实际上这职务很不入流，只是一个负责在仓库里看兵器的小官。

好在，级别小，权力小，工作也就比较少，相对来说也很清闲，因此杜甫得以在这一年从长安出发，到奉先去探望自己的妻儿。

奉先，也就是今天的陕西渭南市蒲城县。

杜甫出发的时候，是十月，长安已经比较冷了，唐玄宗和杨贵妃在宫里头待不住，于是早早到了骊山去避寒，骊山有华清宫嘛，建造的比较好，防寒效果肯定就更强。

有意思的是，当年十一月，安禄山就举兵造反了，只是当时信息闭塞，传播的又比较慢，安史之乱的消息还没传回长安，皇帝不知道。

所以，就在杜甫回家看望妻儿，途经骊山的时候，玄宗和杨贵妃仍然毫不自知，照旧沉浸在盛世的美梦中，一顿猛玩，然而从长安到奉先的这段旅途中，诗人却敏锐的感觉到了社会环境的变化和尖锐的民生矛盾，所以诗中才诞生了这样的名字：

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

只是，这样的诗句，玄宗自然也听不到。

我们知道安史之乱平定于公元763年，但实际上虽然大乱已定，可往昔盛唐的光景已经难以恢复，之后的大唐皇帝们无论平庸还是贤明，无论仁善还邪恶，无论雄才大略还是暴虐无道，都已经改变不了王朝江河日下，慢性死亡的结局。

公元770年，杜甫也病死了。

（唐德宗李适）

杜甫死后十年，也就是公元780年，时年是大唐德宗李适在位，这是玄宗之后的第三位皇帝，唐朝的第十位皇帝。

德宗在位的时候，有个叫做窦参的宰相。

窦氏在当时也算是大家族了，窦参的先祖窦抗是太宗李世民的舅舅，另外一个先祖窦荣定则是隋文帝杨坚的姐夫，可以说这是一个典型的官宦之家。

只不过，窦参的出身高，但起点不高，他不是一开始就直接做宰相的，而是从地方官员做起，他最早担任的职务，是县尉。

唐代的县级政府，是这么一个架构，一把手是县令，负责整个县的主持工作，二把手是县丞，负责辅佐县令，往下是主簿，勾检文书，还有监督的职责，再往下就是县尉，主要负责具体工作的执行，有人说县尉就相当于是现在的县公安局局长，这话不错，但是实际上县尉不止管理治安，例如财政，行政，军事，各方面他都要负责，属实是实权派大忙人了。

窦参初入官场，曾任万年县县尉，万年县就在长安附近，后来又调动到了奉先，也就是杜甫去到过的那个地方。

奉先县里有户人家，曹家，曹家四口人，曹老爷，曹老爷的俩儿子，以及一个女儿。

他这俩儿子，还不是普通百姓，而是职业兵户，身份是禁军，而且还不是普通禁军，是北衙禁军。

这支军队，和本朝普通的军队还不一样，这支军队是由皇帝亲自招募，亲自选拔的，他们是皇帝的私兵，专门为皇帝效命。

两兄弟干的是官差，自恃有点权柄，所以在本县欺行霸市，鱼肉百姓，恶行累累，百姓们忌惮哥俩的身份，平日也只能是敢怒不敢言。

（奉先县尉 窦参）

您说这两兄弟德行败坏到了什么程度？某天两人聚在一起喝酒，酒醉无状，竟然把自己的亲生妹妹给强奸了，实在是禽兽不如，人神共愤。

并且，这一幕还被曹家的曹老爷子给撞见了。

您想象，做父亲的看到这么一幕，他得是什么心情啊？老父亲立刻上前阻拦，可是曹家兄弟已经是淫虫上脑，六亲不认了，一脚就把老父亲给踹开了。

曹老爷子悲愤难当，泪流满面，他是一时情急智短，走出门去，竟然投井自尽了。

街坊四邻很快到县衙报官，而受理这个案子的，正好是县尉窦参。

现存古代唐朝最为完善的法律条文，叫做《唐律疏议》，那在这里边就有如下规定：

和奸者，男女各徒一年半，有夫者，徒两年，强者各加一等。

如果是两人通奸，那么男女双方，就都要关押一年半，而如果参与通奸的是有妇之夫，结婚了，那么就要关押两年，如果是男性强奸女性，要关押三年。

但是很显然，曹家兄弟轮奸亲妹妹，这又很难用现有的法条来断案。

不过窦参不管那个，他认为这一桩案件，太恶劣了，太骇人听闻了，直接就判处了曹家兄弟死刑。

有人建议，说窦参不应该这么判，因为毕竟曹老爷子已经死了，那死者为大嘛，曹家兄弟应该先为亡父守孝，等他们孝期满了，再审定他们的罪过也不迟。

守孝，就是说父亲过世，儿女为了表示孝顺，要停止一切社会活动，要返回家中，娱乐啊，社交啊，工作啊，全都停止，这样才能体现出你的哀思，而且在当时来说这是一个成例了，由以官员为要，哪怕你是宰相，那也不好使，尊亲亡故，你也要辞职回乡守孝才行。

曹氏兄弟本身就不算是平民，他们是禁军，是官儿人，那有人就认为他们应该先守孝，再受刑。

对于这个建议，窦参的回复是：胡说八道。

曹老爷子就是因为曹氏兄弟而死，如果现在以服丧为名，延迟对曹氏兄弟的刑罚，那么在某种程度上就等于是在纵容他们的罪过。

所以，窦参没有同意，而是当即下令，将两兄弟杖杀而死。

（武则天）

另外一桩案子，也发生在唐朝，不过时间要往前，是在初唐时期，故事的主人公，叫做太平公主。

太平公主，她具体的出生年份，因为史料的迭失，已经不可考证了，但已知她是高宗李治和武则天最后一个孩子。

小时候的太平公主，是在洛阳长大的，稍微大了一点之后，大概五六岁，她就可以四处溜达了，当然也不是瞎溜达，大部分时间是到荣国夫人的家里去玩。

荣国夫人，就是太平公主的姥姥。

五六岁也不算太大，所以太平公主出门溜达，就一直有一个小侍女随行。

武则天还有个外甥，名字叫做贺兰敏之，这个贺兰敏之，那不是个好人，道德非常败坏。

作者举个例子，您就能明白了。

荣国夫人的宅邸，在洛阳教义坊，后来荣国夫人过世，武则天就把荣国夫人住的这个宅邸改建成了一个寺庙，起名叫做太原寺，也算是为母亲积德行善了。

太原寺，就是今天的河南洛阳大福先寺。

把宅邸改建成了寺庙之后，武则天又拿出一笔钱来，交给贺兰敏之，让贺兰敏之在太原寺里以荣国夫人的名义铸造大佛一尊，结果贺兰敏之把这些钱基本上全都贪污了。

荣国夫人是太平公主的姥姥，姥姥病逝了，太平公主要做贤女，自然也要来太原寺拜祭，她那个侍女也全程随行陪同。

（穷凶极恶 贺兰敏之）

贺兰敏之当时负责太原寺的营建工作，那么太平公主去拜谒，必然就会碰到贺兰敏之。

在这个过程中，贺兰敏之就对太平公主身边的侍女起了歹心。

您想想，公主的侍女，那也不是普通女子，再说就是普通女子，与你何干，你能有想法吗？

贺兰敏之很有想法，他一看这侍女，青春年纪，明媚动人，他色心大东，竟然趁人不备，直接把侍女给强奸了。

您想一下，当时是二圣临朝，武则天的身份本质上和高宗李治是一样的，武则天的母亲亡故，那就等于是国丧，国丧之际，你竟然敢公然奸污侍女，而且还事发在武则天专门给母亲修建的寺庙中，这不仅是违法犯罪，还等于是把各种忌讳都犯全了。

事发之后，武则天非常的生气，气坏了，因为算起来，这都不是贺兰敏之第一次这么干了。

当时朝廷里有个皇子，叫做李弘，这是高宗的第五个儿子，武则天的长子，当时还被立为了太子。

高宗十分喜欢李弘，还亲自为李弘选定了一门婚事，女方是司卫少卿杨思俭的女儿杨氏。

杨思俭官居四品，掌管宫廷礼仪祭祀，朝会庆典等等，虽然算不上要员，但好在杨氏一门祖上显赫，家风传承，女儿杨氏又是端庄持重，所以高宗对这桩婚事很满意，钦定杨氏为太子妃，就等着选个吉利日子完婚了。

（唐高祖李治）

没成想，杨氏闺名远扬，很快被贺兰敏之给盯上了，贺兰敏之胆大包天，竟然不知道用了什么法子，把杨氏给强暴了。

当时高宗就大动肝火，要把贺兰敏之给杀掉，是看在武后的面子上才免于处理，也因为这事儿对于皇家来说是丑闻，不好太张扬，所以贺兰敏之得以逍遥法外，结果他不知收敛，这回竟然又把太平公主的侍女给强奸了。

武则天忍无可忍，立刻罢黜贺兰敏之的所有官职，甚至废黜了他的宗族身份，然后将他赶出长安，流放雷州。

雷州，也就是中国大陆最南端，当时岭南地区那是荒山废土，烟瘴毒虫，更有盗匪凶徒出没，武则天把贺兰敏之撵到雷州，不一定是要他死，但也一定没想让他好好活。

只是，说来说去还是体恤外甥，终究饶他不死。

不过有意思的是，贺兰敏之还没到雷州，途径韶州，他就自杀了，用牵马的缰绳自缢了。

如此凶徒，怎会有悔恨之心？可史料记载的明明白白，是自经死，总感觉有点蹊跷，然而往事千年，贺兰敏之到底是自杀，还是朝廷帮他体面，那就只有，天知道了...

参考资料：

《旧唐书·卷一百三十六》、《新唐书·列传·卷一》、《资治通鉴·卷二百二》

饶媛媛,王晗瑶.唐朝的法律文化.三角洲,2024

石树芳.贺兰敏之考论——以李贤与王府文士为中心.西南交通大学学报(社会科学版),2019