#红楼梦#“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，这是《牡丹亭》里的两句。

《牡丹亭》也没关系。元春省亲点的戏，就是《牡丹亭》里的《离魂》一出——现在我手头上的《牡丹亭》剧本里，并没有一出名叫“离魂”，应该是《闹殇》在戏曲演唱时的题目。就像《水浒传》小说里“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”一回，在戏曲中一般是“醉打山门”一样。

剧本中的《闹殇》，描写的是杜丽娘病重而死的情节。按理说这一节戏不应该在元春省亲的盛典上演出，但是为了暗示后文情节发展，也就顾不得了。

不过呢，这个片段虽然生离死别，毕竟不涉邪狭。而《牡丹亭》中的很多露骨的色情场面，正如贾母说的：“我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。这几年我老了，他们姊妹们住的远，我偶然闷了，说几句听听。他们一来，就忙歇了”。说书看戏，是一样的道理：只拣比较“干净”的片段给年轻女孩子们听，而涉及色情的部分，要严格回避的。

很不幸，黛玉所说的“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”两句，出于《惊梦》这一出。而这一出的内容，是描写杜丽娘到花园游玩，欣赏春景，牵动春情，于是昼眠于花园之中，在梦中与书生柳梦梅发生肉体恋爱的故事。虽然只是一个绮梦，但是描写极其细腻，是不折不扣的“色情文学”。

《牡丹亭》不是禁书，但其中一些段落是禁书。古人分得很清楚。不像现在某些网上写手，看见几个血腥场面就大呼大喊：“这样的片子怎么能给孩子看！”殊不知网络如此发达，孩子看得可比这过分多了。

好吧，我们还说“良辰美景奈何天”。它本来是“禁书”中的一句，黛玉没机会接触的。只不过在路过梨香院的时候，她听到了几句戏文，就停住脚细听，深受感动。这不是正式的宴饮场合，因为那样的场合是不可能演出这一折戏的；而且没听多久，就被香菱走来打断了。但是不管怎么样，黛玉深深地被这几句戏文吸引，行酒令时就不由得说了出来。

还有一个可能的渠道，就是茗烟买来送给宝玉的外传、传奇、脚本之类。作品中写黛玉看了其中一本《会真记》，还闹了一点小风波。后来风波平息之后，她有没有可能向宝玉要其他类似的书看，由此接触到了《牡丹亭》？反正宝钗要审黛玉，黛玉马上“想起来昨儿失于检点，把《牡丹亭》、《西厢记》说了两句”——行酒令的另一句“纱窗也没有红娘报”，是出自《西厢记》的。

别人或者没听过这几句戏，或者听了也没往心里去，只有同样聪敏、并且更有学问的宝钗，一听就知道这句话出自何处，也由此知道，黛玉肯定是听了这出不该听的戏，或者看了这本不该看的书。

联系时间脉络来看，这是在第四十回。宝玉挨打前后，宝黛定情，早有默契；第三十六回宝钗听到宝玉做梦还说“我偏说是木石姻缘”，知道他爱的是黛玉，自己多情是误会。以宝钗的理智，可不会强行插足别人的感情，“知其不可为而为之”，徒生烦恼，于是她冷静地退出了这一份感情。

一旦斩断了对宝玉的情丝，宝钗对黛玉也不再有芥蒂，于是她找机会修复与黛玉的感情。正好黛玉行酒令时不谨慎——黛玉在诗词方面特别要强，元春省亲时也“安心大展奇才”过，而因为“不得展才”而不快。行酒令时，她也特别紧张——说出了“禁书”中的话，于是宝钗知道她看了“禁书”。

为了修复感情，为了示好，也为了宝钗一贯的喜欢劝谏别人的性格，她决定提醒黛玉。

提醒不难，难提如何把握分寸。如果说得不合适了，提醒不成，反成了讽刺、甚至威胁，那就事与愿违了。毕竟黛玉“小性儿”，又与宝钗久有芥蒂，很容易理解错宝钗的好心。

所以宝钗特意创造了两个人独处的场合，又用“还不跪下，我要审你”这样的开场白：这样郑重得过了份，黛玉，或者任何人，都不会觉得宝钗是真要罚她跪，而能以“开玩笑”的心态对待了。

用开玩笑的态度，说这样严重的问题，才能不引起黛玉的误会，达到宝钗的目的。