看完第6集，我可以负责任地说，杨树茂和史小娜分手，只是时间问题。

他们相亲相爱，终究无法跨越制度困境。

这个制度困境就是传统的中国式家庭，根本没有因爱结婚的文化基因——请记住这一点，后面我会详细分析。

大家不要拿《浮生六记》当常规操作，芸娘和沈复真是难得一见的存在。

古代婚姻强调门当户对，重视经济基础，担心谈感情伤钱。最让当代人无法理解的是，绝大部分人在入洞房前，根本不知道自己长什么样。

《金翼：一个中国家族的史记》中就把洞房初见写出惊悚片的气质。

新娘依令跪下之后，茂德立即过来掀她的盖头。他心跳加速、双手颤抖地掀开盖头，第一眼他就为新娘的美貌所震撼。新娘装束的惠兰美丽如月，茂德的“冒险”结果竟是大幸。

惠兰一直低垂着眼睛，忍着笑佯装严肃，但是在交换酒杯的时候，她借机用余光看了一眼新郎。“哦，他很英俊！”她想。她感到很高兴，微微一笑。

这种入洞房前才知道对方长啥样的制度，实在太反本能了。

进化心理学认为，男人喜欢年轻貌美的女人，是男性祖先继承的进化偏好。

年轻貌美和生育价值呈正相关关系。当然，女性同样喜欢帅哥，《情满九道弯》中，杨树茂能桃花朵朵开，因为他长得帅。

然而，帅哥的桃花运很好，但却不能实现婚姻自由。他爱的史小娜，无法成为他的爱人。

杨家不接受杨树茂和史小娜自由恋爱，本质上就是受传统婚姻观念的影响。

即便杨家和史家没有过节，茂娜也很难终成眷属。

根本原因在于，杨树茂有钱后，他始终没有动摇杨母的话语权。

有个无法否认的事实，杨家对婚姻的认知和杨树茂的认知，有难以逾越的鸿沟。

杨树茂认为，两情相悦是成为夫妻的第一标准。然而，杨家人认为，夫妻之间可以没感情，必须是事业伙伴。

因此，杨家非常认可赵亚静，根本原因是赵亚静能拉杨家一把，她和杨树茂建立了事业伙伴的关系。

费孝通在《乡土中国》中提到，传统的中国式家庭，就是个事业组织。

明白这一点，我们能看清很多家庭关系的真相。比如说，中国家庭会有家法，夫妻之间要相敬如宾，亲子间强调负责和服从。以三纲五常为代表的价值观念，本质上就是纪律的化身。

纪律的存在，是为了提高事业效率而服务的。

在杨家，杨母拥有最高话语权。她选赵亚静，反对史小娜，用的是搞事业的眼光。

赵亚静是月入近万的款姐，对杨树茂有好感，杨母当然极力撮合两个人。

如果杨树茂娶史小娜，杨家的话语权低于史家，杨树茂大概率会成妻管严。

因此 ，杨母才会说，杨树茂会替杨家挣钱的。

杨家不认可史小娜，考虑的是家族利益，而不是杨树茂是不是幸福。

弹幕上很多人吐槽杨家父母是寄生虫，这是现代观念。

传统的中国式家庭强调的是家族利益大于集体利益，漠视个人利益。

因此，杨母杨父不在乎杨树茂是否难过，他们只在乎杨树茂的婚姻能给杨家带来多少实惠。

杨母杨父有太多中国式父母的影子。他们考虑家族利益，并不重视两情相悦的爱情。于是，棒打鸳鸯就成为他们的常规操作。

有人不理解，为何我会喜欢《情满九道弯》。原因很简单，我觉得这部剧拍出了把传统的中国式家庭的情感逻辑拍出来了。

在杨树茂的婚配问题上，杨家的所作所为，就是中国式父母常见的样子。

这里面还有个问题，为什么传统的中国式家庭会排斥因爱而婚？

费孝通在《乡土中国》中也有过解释，分享如下。

恋爱是一项探险，是对未知的摸索。 这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。 恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。

就目前来看，杨树茂和赵亚静已经是深度捆绑的事业伙伴。

事业小有成就的杨树茂，娶了赵亚静，杨家和赵家互利共赢，没有人说杨家攀龙附凤——不要说这不重要，中国人活的就是个面子。

如果杨树茂娶了史小娜，杨家大概率会被人戳脊梁骨的。嘿，光荣的工人阶级家庭和资本家同流合污了。

杨家有赵亚静这样的选择，杨家人怎么可能瞧得上史小娜？

不得不说，赵亚静比史小娜精明。

她明白追到杨树茂，必须要搞定杨母。

第6集，杨树茂回北京看史小娜，赵亚静担心小情侣打得火热，故意让母亲来杨家，提醒杨母，给她看好杨树茂，赶走史小娜。

赵亚静嘴上说尊重竞争，然而，她却暗地里用杨母之力左右杨树茂的意志。

挟天子以令诸侯，妙啊。

可惜，赵亚静只看到史小娜是她的情敌，却没有看清叶菲的战斗力。

赵亚静和史小娜是鹬蚌相争，最终得利的渔翁却是叶菲。