近日，外媒报道一对华人夫妇涉嫌在芭提雅步行街公共场合上演真人“sex”，场面炸裂。

两人被捕后，发现自己站在了泰国法律错误的一边。据悉，这对夫妇是一名67岁男子欧先生和其37岁的女搭档林女士，当日周三，两人相约在南芭提雅繁华的步行街入口附近设置了一台相机，以暗示性行为拍摄自己。随后被当地的公众发现并提醒当局，经芭提雅旅游警察和当地移民局调查追踪，两人被请到芭提雅旅游警察局“喝茶”并问询。

自称是摄影师的欧先生告诉警察局官员，他有在世界各地拍摄裸体照片“人体艺术”的经历，并声称他收集了来自许多国家的此类图像的“收藏”。而其中林女士就是他其中的一位出境模特。

他说，他们选择泰国之行为为这个系列增添了机会，以全球公认的“性都”芭提雅的步行街入口作为他们的背景。

在令人吃惊的承认中。欧先生声称，他并不了解泰国法律，不知道其艺术构成了违反泰国法律的行为。

至此，他也为“对破坏了芭提雅的旅游形象”向泰国人民和有关当局道歉。

尽管他们承认无知犯错，但这对夫妇随后还是被移交芭提雅警察局，根据《泰国刑法典》第388条，“在公共场合通过猥亵暴露或其他猥亵行为”实施猥亵行为，受到相应处罚。

其实也难怪这对夫妇会做出这等奇葩举动，我们来了解一下芭提雅这个城市大概就能知道。

夜经济主导：芭提雅以“不夜城”闻名，步行街（Walking Street）等区域集中了大量成人娱乐场所（Go-Go Bar、按摩店等），性服务被明码标价并融入旅游体验。

表演文化加持：人妖秀（如蒂芙尼秀）虽是艺术表演，但因涉及性别模糊和感官刺激，常被游客与“性都”标签关联，形成刻板印象。

默许与监管矛盾：泰国法律禁止性交易（《预防和禁止卖淫法》），但实际执行宽松。芭提雅为维持旅游经济，默许成人产业以“酒吧服务”“按摩”等名义存在，形成半公开化市场。

跨国需求推动：游客中单身男性、LGBTQ+群体占比较高，催生针对性需求的定制化服务，例如“彩虹天堂”同志酒吧区（Boyztown）等。

西方视角的强化：欧美影视作品（如《宿醉2》）、旅行指南常将芭提雅描绘为“放纵之地”，加剧其“性都”形象传播。

本地文化的复杂性：泰国社会对性产业持“实用主义”态度，既通过佛教文化强调道德约束，又在经济上依赖其创收，形成矛盾共存局面。

政府形象重塑尝试：近年泰国旅游局推广芭提雅家庭旅游（如水上乐园、东芭乐园）、国际会议中心，试图弱化单一标签，但收效有限。

游客的双重期待：部分游客仍将芭提雅视为“性旅游”目的地，而年轻一代更关注其自然景观（如阁兰岛潜水）和网红景点（如真理寺），城市形象逐渐分裂。

最后芭提雅的“性都”称号是历史机遇、经济利益、文化冲突共同作用的结果。其背后既有越战遗产的深刻烙印，也反映了旅游业对单一产业的路径依赖。随着全球旅行观念变化，芭提雅正尝试多元化转型，但标签的彻底消解仍需时间。