资本主义生产方式日益地把大多数居民变为无产者，同时就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式迫使人们日益把巨大的社会化的生产资料变为国家财产，同时它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。

（恩格斯.《反杜林论》.《马恩选集》.第三卷.）

以前有些年轻人说“我考不上大学，回家种地”、“不工作了，大不了回家种地”，可是现在，想回家种地，还不能；土地流转了，家里的土地不再是家里的了。如果确实想种地、喜欢种植，那就给农业资本家打工吧；到头来，还是个“打工者”，是个农业工人。

要知道，这是资本生产的趋势，就是剥夺为自己劳动的人，让转变为无产者、一无所有的工人。

就这样，无产者“一无所有”了，但是，马克思教导无产者不要认命：把全社会的生产资料，收归为“国家财产”、“全民所有”，这样，无产者就成了主人，每个无产者都是生产资料的主人；如此，无产者就摆脱了被剥削的命运，成了“有产者”，从此可以扬眉吐气了，这就叫“解放”。

“生产资料变为全民所有”，有3种模式：

一、剥夺。直接把资本家的生产资料剥夺，“剥夺者就要被剥夺了”，但是，这种方法有点“强制”，哪个资本家愿意自己的企业没收？所以，在早期，马克思主义被资产阶级视为“洪水猛兽”，百般打击马克思主义。

二、自愿。毛泽东曾说，怎样让资本家“自愿”公私合营？把辣子抹在猫的屁股上，猫觉得热，就会自己去舔辣子。就是采取一系列统战方法、政策攻心，实现“自愿”。

三、自然。这比“剥夺”与“自愿”更省事，就是在共产主义社会的前夜，经济发展情况、以及现实需要，私营企业“自然而然”成为“全民所有企业”。细致的方法，没必要多说，子孙后代到了共产主义社会，自然水到渠成。

当然，这种“自然”现象，要到共产主义社会才会出现，估计怎么也得许多年。

不管怎样，有一点是确定无疑：无产阶级不要任人宰割，团结起来，组成政党，争取和捍卫自己的权益，改善自己的处境，一步一步走向共产主义，朝着“彻底解放”的最终目的前进。

真正的马克思主义，不是前苏联那样的，像克格勃只是一味的镇压人民、屠杀民众，搞绑架、暗杀、投毒、制造车祸那些。而是以工人阶级为主，永远代表工农的利益，夙兴夜寐、时时刻刻维护工农群众的利益。只有做到这样，才不会让人民抛弃，或者走到人民的对立面。

但是，哪个政党能持久地、做到这样呢？苏联共产党、东欧那些共产党，就是因为脱离人民，不再代表工农的利益，成了一小撮特权利益者，想方设法镇压人民、残害人民，最终被人民丢弃，而他们自己也灭亡了，成了历史笑话。

运动、变化，是绝对的；任何一个政党，都是运动变化的。但必须是往好的方向、运动变化，不是说抛弃了初心，走到人民的对立面。

就像一艘大船，驶向远方的港口、目的地，中途有可能偏离方向，如果一直错下去，就永远到不了彼岸，还有可能翻船。所以，时时矫正一下方向，反思错误、失误，改掉自己身上的问题，朝着“总目标”前进。

而且，这样的事情，会经常发生，需要不停的反省、刮骨疗毒式的“自我革命”。