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一、早年经历与治世之能

张巡（708—757），唐代著名军事将领，祖籍蒲州河东（今山西永济），一说生于邓州南阳（今河南邓州）。他自幼聪颖过人，博览群书，尤擅兵法，开元末年（741年）中进士第三名，初任太子通事舍人，后外放为清河县令。

在任期间，他政绩卓著，扶危济困，深受百姓爱戴。因不愿依附权臣杨国忠，调任真源县令，以铁腕手段铲除当地豪强华南金，整顿吏治，赢得“南金口，明府手”的赞誉。

二、安史之乱中的抗敌壮举

1. 雍丘保卫战：以智破敌的经典之战

755年安史之乱爆发后，张巡于真源县玄元皇帝庙前誓师抗敌，率军民数千人转战雍丘（今河南杞县）。面对叛军令狐潮的数万大军，他以三千守军屡出奇计：

①草人借箭：夜间以草人伪装士兵悬城而下，诱敌射箭数十万支，补足军械。

②诈降劫营：假意投降，趁敌松懈时率敢死队夜袭敌营，大破叛军。

③以少胜多：坚守雍丘近一年，经历大小战役数百次，歼敌数万，令叛军闻风丧胆。

2. 睢阳保卫战：守一城而捍天下

757年，张巡与睢阳太守许远合兵，以六千余兵力对抗尹子琦十三万叛军。睢阳作为江淮门户，其存亡关系唐朝财政命脉，张巡在此上演了中国古代最悲壮的守城战：

①战术创新：利用木蒿箭诱敌暴露主将位置，射伤尹子琦；以火攻、突袭瓦解叛军攻势。

②粮绝之困：城中树皮、茶纸尽食后，张巡杀妾犒军，许远杀仆充粮，最终军民相食，战前四万人口仅存四百。

③战略意义：坚守十个月，歼敌十二万，牵制叛军主力，为唐军反攻赢得时间。城破三日后，援军收复睢阳，江淮得以保全。

三、争议与历史评价

1. 忠烈与争议并存

张巡的极端守城手段（如食人）历来饱受争议。支持者认为此举“损数百人以全天下”，保全了江淮千万生灵；

反对者则从人道角度批判其残酷。然而，史书记载食人行为始于粮绝末期，且多出于军民自发，张巡杀妾更多是为平息军心、维系纪律。

2. 后世尊崇与精神传承

①官方褒扬：唐肃宗追赠其为扬州大都督、邓国公，入祀凌烟阁；宋代尊为“保仪尊王”，清代陪祀太庙。

②民间信仰：在河南、闽台等地被奉为忠义化身，台湾现存张巡庙宇逾千座，商丘等地建有祠堂。

③历史定位：韩愈赞其“守一城，捍天下”，《资治通鉴》称其“智勇兼备，号令严明”，近现代学者视其为“唐代岳飞”，以忠义精神与军事天才并载史册。

四、军事思想与文化影响

张巡的守城战术被后世奉为经典：

①灵活用兵：主张“兵识将意，将识士情”，摒弃僵化阵法，强调临机应变。

②以战养战：器械、粮草多取自敌军，实现“无后勤作战”。

③心理战法：通过策反、诈降瓦解敌军，甚至以忠义感召叛军倒戈。

结语:张巡以文官之身成就名将之业，其忠烈气节与军事智慧在安史之乱中熠熠生辉。尽管争议难消，但他以孤城之力屏障江淮、延续唐祚的功绩，使其成为中国历史上“国士无双”的象征。

正如其临终所言：“恨远心不可得，误国家事”，其遗憾非为一己之名，而是未竟护国之志。他的故事，既是英雄的悲歌，也是乱世中人性与道义的复杂缩影。