提示：历史就是这样的，始终在告诉人们这样的道理：付出多少就会得到多少，在哪个方面付出就会在哪个方面得到，宋人收获了经济与文化，但却没有收获疆域或者版图。总结起来其实也就一句话：你仁慈不一定别人对你仁慈，你没腹肌并不一定别人和你一样也没腹肌。
有一个词是叫积贫积弱，意思是长期积累的贫困衰弱，形容极度的贫困和弱小。
在这个词里，我们说宋朝。要说它是一个积贫积弱的朝代，它仿佛还不是，为什么呢？总有一些人在为这个朝代多多少少地吹牛皮。
宋朝，公元960年—1279年，历经319年。又分为北宋和南宋。北宋与辽、金、西夏对峙时期，北宋疆域仅约290万平方公里。南宋与蒙古、金对峙时期：金330万平方公里；蒙古300万平方公里；南宋仅约200万平方公里。就这样水平，但仍然不妨有人为它吹牛皮。
宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。
——这话出自邓广铭、漆侠《北大宋史专题课·第一课·宋朝在中国的历史地位》（中华书局，2000年）。也许这么吹有些不隐，邓、漆两位又说：“宋代是我国封建社会发展的最高阶段，其物质文明与精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”
咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。
——这话出自安格斯·麦迪森《世界经济千年史》（北京大学出版社，2003年）。安格斯·麦迪森是英国人，早年在剑桥大学、麦吉尔大学和约翰·霍普金斯大学先后求学，之后曾短暂执教于苏格兰的圣安德鲁斯大学。他这一组数据是怎么得来的，人们很难说清，但他却以《世界经济千年史》闻名学界。一个外国人这么吹宋朝，我们不好评价，但它终归还是没有中国人吹得到位：宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。
——说这话的人是秦晖，西龙胜人，历史学家、经济学家，研究领域纵跨农民史、经济史、政治史与公益史等，著作有《政府与企业以外的现代化：中西公益史比较研究》《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》等，是当代中国有影响的公共知识分子之一。
还有，王国维：“宋代学术，方面最多，进步亦最著。其在哲学，始则有刘敞、欧阳修等，脱汉唐旧注之桎梏，以新意说经;后乃有周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹诸大家，蔚为有宋一代之哲学。其在科学，则有沈括、李诫等，於历数、物理、工艺，均有发明。在史学，则有司马光、洪迈、袁枢等，各有庞大之著述。绘画，则董源以降，始变唐人画工之画，而为士大夫之画。在诗歌，则兼尚技术之美，与唐人尚自然之美者，蹊径迥殊。考证之学，亦至宋而大盛。故天水一朝，人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。近世学术多发端于宋人。”
还有，陈寅恪：“吾国近年之学术，如考古、历史、文艺及思想史等，以世局激荡及外缘薰习之故，咸有显著之变迁。将来所止之境，今固未敢断论。惟可一言蔽之曰：宋代学术之复兴，或新宋学之建立是已。华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”
吹得太多了，让人都不敢怀疑这是在吹牛，好在这世界吹牛不上税，有时候锦上添花地吹一吹也可以理解。但这么吹宋朝，也有些以点带面的不着边，实事求是地讲，宋朝应该是这样的：中国历史上版图最小的时期之一，也是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代 ，出现了早期的工商业经济繁荣景象。立国三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。能文一下子，经济上也不错，但动起武来就疲软了，没劲儿了，典型的弱怂或是宋。
我们要说的是，一个朝代或者一个国家，光搞经济、玩文化是不够的，还得有些杀鸡的力量，纸票子挡不住弓箭，枪杆子关键时候维护不了政权，打起来，口袋里有再多的钱也没用，最后还得落下被抄家的结果。一个朝代或者一个国家，得有腹肌、得有拳头，更得有头脑、有战略。事实是宋朝这个朝代太有钱了，和西夏打，快赢了，自己不知怎么却主动认怂了，和辽国人打也是一样的，和金国人打，想赔钱，但人家却给它玩了个靖康耻。南渡，想偏安，惹得女人们都看不下去了，愤怒了，著名女诗人李清照就对他们说：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。崖山海战，蒙古人也并未给宋朝人机会，十万人自杀殉国，海上都是尸体。文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。”
唉，这样一个宋朝，文人拿着笔杆子，商人捂着钱袋子，偶然能出现个比如岳飞般拿武器的，但不是被杀了就是被砍了，还吹个啥呢？这样的朝代不是积贫积弱，而是积富变弱，富是温水，一点点地加热，弱是青蛙，跳不出去不说，最终在加热的温水里，把自己给炖熟了，让别人吃掉由此成为必然。
大渡河，古称北江、戢水、涐水、沫水、大渡水、濛水、泸水、泸河、阳、阳山江、 羊山江、中镇河、鱼通河、金川、铜河。位于四川省中西部，历史上被作为中国长江支流岷江的最大支流。
大渡河是条河。宋人是知道长江的，也是知道大渡河的，但却认为大渡河以西以南的地方没用。遥想当年，汉武帝派张骞去新疆寻找河源，黄河源，打通了西域，开辟了举世闻名的丝绸之路，经济与文化因此获得双丰收，但宋人却不懂得这个道理，认为汉武帝那是穷兵黩武，没啥意思，于是，守着长江也懒得去找江源，坚持不懈地认为大渡河以西以南的地方没用，写着字，画着画，并不知道寻找河源也有文化寻根的意思。
大观楼，昆明城西南，古称近华浦。乾隆年间，这里来了一个人，叫孙髯翁，登上层楼，被感动了，为大观楼撰写了一百八十字长联，被誉为“天下第一长联”，大观楼因长联而成为与黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼齐名的中国四大名楼。
孙髯翁的这个长联写得很有意思，我们把它摘抄和翻译过来：
上联
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
释义
上联：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞开衣襟，推开冠戴，这茫茫无边的碧波，多么令人欣喜啊！看吧：东方的金马山似神马奔驰，西边的碧鸡山像凤凰飞舞，北面的蛇山如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山如白鹤翱翔。诗人们！何不选此良辰登上高楼，观赏那螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲；薄雾中的绿树垂柳象少女梳理秀发一般摇曳；还有那漫天的水草，遍地的芦苇，以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。尽情观赏吧！切莫辜负了滇池四周飘香的金色稻谷，明媚阳光下的万顷沙滩，夏日婀娜的莲荷，春天依依的杨柳。
下联：数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯，仰对长空感叹，那些历史长河中诸多的英雄，而今还有谁在呢？试想：汉武帝为了开辟西南到印度的通道，在长安挖凿昆明湖操练水军；唐中宗派兵收复洱海地区，立铁柱以记功；宋太祖手挥玉斧，面对版图，将西南划在界外；元世祖率大军跨革囊及筏渡过金沙江，统一了云南。这些伟业丰功，真是费尽了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的云一样的短暂，连幕帘都来不及卷起就很快消失了；就连那纪功的残碑断碣，也都倾颓在夕阳暮霭之中。到头来，只留下几声稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。
有意思的是，宋太祖手挥玉斧将西南划在界外，与汉武帝开辟西南到印度的通道、唐中宗派兵收复洱海地区、元世祖率大军统一云南根本就不是一回事，但孙髯翁更说他们都是“伟烈丰功费尽移山心力”，为什么呢？我们相信，孙先生不是专门来这里为宋朝吹牛的，但宋挥玉斧确实与其他不可同日而语，甚至是背道而驰的，但是孙先生还是这么说了。就像汤里突然出现一个老鼠、馍里突然生出虫子，让人很不舒服。
孙先生这么说并不要紧，要紧的是有一些人开始扑上来，为宋挥玉斧这件事作解释，结果越描越黑。解释者大多依据这样的史实为理论：
公元960年，赵匡胤陈桥兵变，夺取后周政权，建立宋朝，而后进行统一战争。965年，宋王朝派遣王全斌进入四川，灭掉了后蜀国，统一了四川。对此，大理国立即派使臣送公文祝贺。982年，宋太宗令黎州（今天四川汉源）官吏在大渡河上造大船，以便利大理国使者入贡。
此后，历史记载大理国曾多次派遣使者入贡宋朝。但是，大理国并不满足于一般的向宋朝入贡和边境贸易，而是希望与宋朝建立藩属关系，所以多次向宋朝要求对其进行加封。然而，鉴于南诏反唐的教训，对大理心存戒备，因此对大理国的请求一直未于满足。直到1115年（宋徽宗政和五年），宋朝终于同意了大理国的请求，正式建立了藩属关系。
1115年金国兴起东北，不断南下侵宋，宋朝面临威胁。而后，有人要求在大渡河以外的地区设置城池，以便更好地开展互市，朝廷命宇文常调查并提出意见。宇文常复奏朝廷：后蜀灭亡时，太祖赵匡胤曾用玉斧指着地图上的大渡河说“此外非吾所有也”，所以150年来边疆云南无边患。当时如果要在大渡河外建立城池，非中国之福也，这就是昆明大观楼长联里“宋挥玉斧”的出处。这也是太祖仁慈的一个真实写照。
又说：“宋挥玉斧”的典故反映了赵宋王朝对大理国的基本策略。当时就有人对这件事评价说，以大渡河为界，使大理国欲寇不能，欲臣不得，“最得御戎之上策”。
打不过或者没力量打就是打不过或者没力量打，非得要弄个以仁慈换和平的道理、最得御戎的上策，其背后无法掩饰的是，宋朝在无能与不作为中达到因循苟安、割地自守的目的。历史不是对过去了解多深就能对未来看多远，它更重要的是在这个基础上的实干，懒汉也可能对过去了解很多、对未来也能看很远，但他就是睡在那儿不动弹。大渡河是条河，面对它，各个朝代的态度名有不同，这一点，孙先生已经讲得非常清楚了，而把宋朝完全可以比作那个因为有钱而不愿意动弹的懒怂或者懒宋。
宋朝不愿意动弹是因为云贵高原本身地形复杂，高山深谷，行军困难，另外，觉得那里是荒蛮之地，没有什么用处，但是，蒙古人并不这么想，决定避开宋军主要防线，进兵大理国，借西南人力物力，形成迂回攻宋之势。也就是说借助西南这块高地，与自北向南的战场联动，由北、西、南三个高处的方位一齐出动，形成包抄合围，最终把宋朝赶到东边低处的海里去。
这场战争很有名，即蒙古灭大理之战，个体的行军路线大约是红军长征的反方向。
1252年9月，忽必烈奉命带领将领兀良合台等率军十万人，誓师启程。1253年夏，忽必烈率大军出萧关（今宁夏同心南），经六盘山集结于临洮（今甘肃），练兵备战。同时，蒙哥命便宜都总帅汪德臣率军入蜀，抵嘉定（四川乐山），配合忽必烈行动。9月，忽必烈督军至忒剌（今甘肃迭部县达拉沟），分兵三路南进：兀良合台率西路沿晏当路（今四川阿坝草原）而进；宗王抄合、也只烈率东路经茂州（今茂汶）趋会川（今会理西）以作牵制；自率中路经满陀城（今四川汉源北）渡大渡河，沿古青溪道南下，穿行山谷1000余公里，于11月初进抵金沙江畔，遣使赴大理国招降。
大理国方面拒绝投降，但又敌不过蒙古军，1254年秋，兀良合台率军攻占押赤城（今昆明），俘降段兴智，继以段氏领所部兵2万为先锋，攻克未附城寨，占领大理全境。从此，将大理收归蒙元版图，改大理国为云南行省，大量汉人、蒙古人、回回人、契丹人迁往云南，驻守交通要道，保障道路畅通。
蒙古人以士马死者数十万的惨重损失，通过灭大理之战出奇制胜，形成了对南宋的南北夹击，对灭亡南宋起到了一定的作用，最终现实了消灭南宋的战略意图，给了“宋挥玉斧”一个绝妙的讽刺。如果没有忽必烈的策略，南宋最后的归宿也许不会在崖山而是在西南，那么多人也许不会被海水淹死。
历史就是这样的，始终在告诉人们这样的道理：付出多少就会得到多少，在哪个方面付出就会在哪个方面得到，宋人收获了经济与文化，但却没有收获疆域或者版图。总结起来其实也就一句话：你仁慈不一定别人对你仁慈，你没腹肌并不一定别人和你一样也没腹肌。光脚的不怕穿鞋的，不是光脚一无所有、无所顾虑，什么事情都敢于去做，而是穿鞋的有钱有财产，心里总想着怎么享受更美好的生活。
