画里有话-说说方清平的“相声画”

作者：杨国志

方清平从2010年CCTV相声大赛凭借单口相声《童年往事》受到广泛关注以来，方清平以其独特的表演风格赢得了大众的喜爱。方清平在台上不苟言笑，蔫头蔫脑，却能在不紧不慢中娓娓道来，逗得观众前仰后合，他别具一格的艺术风格和表演形式，给观众带来的是不一样的感受，不苟言笑是他的标配，也因此赢得了“冷面笑匠”的美誉，成为新时期相声艺术的代表人物。

相较于方清平单口相声的超高流量而言，他的绘画并不被更多人知晓，这次在琉璃厂清秘阁举办的“画着玩儿-方清平甄齐画展”既是方清平一专多能、多才多艺的展现，也是他正式跨界的亮相与号角。

先按下方清平的画不说，先说说这次展览给我的几点突出的感受。

在展览开始前，几乎所有媒体都没有发声宣传，甄齐老师也没有做宣传，方清平老师只在其抖音发过两次宣传短片，极短，时间地点一句话而已。此外，展览不设开幕式，以上种种都表明方清平为人的低调和虚怀。

其次，对于方清平这样的腕儿，他完全可以张罗来比他腕更大的或者是专业画家搞联展。凭其人脉和资源，这绝不是难事，如与史国良等大咖搞联展，一是可以借光发光，提升“专业度”，二是可以将自己的润格提升，可以达到名利双收的效果。可是方清平却不，他选择自己的相声同行甄齐老师联展，客观上说，甄齐老师的热度和知名度都在方清平之下，从中可见方清平淡泊名利的心态和扶持同行的宽广胸襟了。同时，也体现出他对自己“业余玩票式”绘画创作的自谦和清醒的自我认知。就像他不苟言笑的冷面形象一样，观众笑得前仰后合，而自己始终是个清醒的“说相声的”。

再次，在展览现场，除其众多亲友到场参观祝贺以外，还有许多粉丝朋友，当人们向方清平索要签名时，他都耐心地一一满足，有要求合影的他也起身认真地挺起腰板，但笑容是没有的，可能他真的不会笑吧。方清平的低调与亲民还不止于此，在展厅内，每一幅画作的右下角处都标注着作品的价格，我认真看了，大多是两千到三千元人民币，这对于如此大腕的方清平而言，可不算高，甚至有些掉价了。如此种种都展现出方清平的低调处世和平和心境。这或许是方清平赢得越来越多的人喜欢他的原因吧。

说了这么多，似乎还没有说到点儿上。其实不然，我之所以先说方清平的品格是遵循了从艺先做人，人格高于画格的理念。反过头我们再说方清平老师的“相声画”。既然是“相声画”就不能从传统的绘画角度来评析方清平的画了，因为这既不是他的专业，也不是他艺术的主攻方向，这仅仅是“画着玩儿”。

为什么称方清平的画是“相声画”呢？首先这是方清平自己的说法，在其画作中常见一“相声画”或“方清平相声画”的引首章，这是方清平自己的定位，另一层含义是“观者切莫当真”，别以所谓专业角度来评判“相声画”。其次是点明了画的主旨，即以乐为主，形容词“相声”二字很明确，他的画也是其相声的另一种形式，意思是您欣赏画就当是听相声一样，图个乐儿就好。

如果说大尺幅的画是群口相声或对口相声的话，那么方清平的小品画，则像极了他的单口相声，他的画始终遵循着他的舞台艺术风格。这次展出的方清平画作均为盈尺小品，幅式虽小，却小中见大，主题鲜明，幽默至极。

画中但凡是人物画时，多以光头形象示众，这个光头虽然没有点名，但观赏者不自觉地会将此形象套在方清平身上。这和其相声也如出一辙，常常以自我为线索，以自己的“亲身经历”向观众不紧不松地娓娓道来。

方清平的相声画的另个一特点是题跋的文字多，以文字点明画题，且所题文字多为顺口溜、小诗或一语中的。如果没有这些题跋的文字，那么画就是画，甚至让人摸不着头脑，可是加上题跋，则幽默立见，令观者捧腹欢怀。比如画作《八哥》，白宣上斜生一枝，上立一只八哥，昂头张嘴似在鸣叫，又像在说着什么。如果只看此画简单而直白，再无其他深意。可是画面右上方的题字您看了一定会乐，“会说人话，但不懂人事儿。”是啊，一只八哥学人说话行，但一只鸟怎么能通晓人世间的繁杂往还呢。这虽是如是说，却让人意想不到，这是寻常的事实，却又成出其不意的幽默。

又比如，画中一高士坐于木椅之上，三绺黑胡须，双手抱于胸前，大眼呆萌，似无甚机关，可画左侧一竖排文字写着“老夫掐指一算，你在看画”，可不是嘛，但凡观看此《高士图》者，猛然或有不解，若读文字则豁然开朗，文字之精妙与《八哥》如出一辙，实话实说，却有出乎寻常的包袱儿。

再比如《白鸭图》，素宣上一只小白鸭笨拽拽地走来，憨态可亲，像是有儿童画的童趣与天真。画的上方写着“鸭鸭鸭，曲颈向天嘎。白毛浮绿水，红掌瞎扒拉。”这首仿写骆宾王《鹅》的小诗，诙谐幽默，令人会心一笑，顿觉画面可爱至极。

除此之外，还有一些极富哲理的幽默画面。如一画中画着一个长着和方清平一样脸庞的和尚，袒胸露乳，肥衣宽袖，手持佛珠，面带萌笑。围绕着和尚的是一圈文字，曰：“看不惯的不看，惹不起的不惹，得不到的不得，舍不得的不多。”这幅画的文字本身并不可乐，甚至有些严肃，但却是首极富哲思的诗，叫顺口溜也行。是啊，人活一世，磕磕绊绊，艰辛不易，对于不合心怀者远离即是，得不到的不可强求，真正舍不得的其实很少，健康可能是人最不珍惜而最为重要的，却常常被人们忽略。这幅画极有劝世之深意，除憨态和尚令人觉得可笑外，文字却是冷的，严肃的，但读后令人深思，颇值得反复玩味。

还有一幅画，画中还是那个长着和方清平一样的脸的光头，穿着红色小背心坐在马扎上，旁边一个绿色酒瓶，这个人物形象会让人联想到中年男子或上班族的不易与艰辛，一个借酒消愁愁更愁的中年男子的无奈与无助。中年光头的上方有一首调侃的打油：“台上台下，酸甜苦辣。也有人夸，也有人骂。夸了别飘，骂了别怕。活着开心，死了火化。哈哈哈哈。”这既是劝画中人的，也是写给每一个观画人的。让人在笑的同时，忽感嬉笑怒骂皆如云烟，似乎在这一刻有了一个淡然平和的心境。

又如一个叉腰的和尚版方清平在张口怒视，在他背后的顺口溜是这样写的：“平生就喜骂人，减压放松提神。切莫只顾过嘴瘾，引来大火烧身。第一别骂官人，也别得罪熟人。挨不着的一通抡，肯定能够圈粉。”前边是一本真经的劝人，像是舞台上方清平相声的铺垫与暖场，后边则开始了“蔫坏”与“小聪明”式的抖包袱，既可乐又似乎很有道理，令人琢磨。

再比如，一个长了胡须的方清平前腿弓，后腿蹬，左手叉腰，右手挥刀，旁边写着“好不容易熬成大哥，江湖解散了。”不禁令人仰天而又深思。

……

方清平的画，大多以人物和花鸟为主，人物有南京刘二刚先生的影子，花鸟似借鉴了朱新建的造型，其书法稚拙方正，憨厚可爱，似兼有刘、朱二人的合体之美，又隐隐有汉隶《张迁碑》和摩崖石刻《泰山经石峪金刚经》的笔意。但以上只为形迹耳，其幽默与灵魂是方清平自己的。

方清平的画里都是小人物或光头和尚，或鸡鸭虫鱼，都是生活图画，市井风物，都是寻常所见，都是人间凡物。但无论是讽刺还是调侃，都能使观者有酣畅淋漓的痛快和轻松，像是心灵打了一趟太极拳，又像是心灵在山间的清溪中涤荡。

在方清平的画中，有捧腹大笑的包袱，有莞尔一笑的含蓄，有诙谐幽默的欢畅，有充满哲思的深意，有劝人安稳与放下的善良，有浓浓袅袅的人间烟火气，有人世间真真切切的情义。

方清平的画看似是稚拙的，是孩子气的，是天真烂漫的，是真我的风采！就是这种真挚、真诚才最打动人，幽默，但幽默的真，幽默的善，幽默的美！

这一如他的相声一样，从不矫揉造作，从不刻意煽情，从不刻意迎合观众，在一副憨相，不哼不哈中让观者在得到快乐的同时，又得到了精神的洗礼与升华。

我喜欢方清平的相声，也喜欢方清平的画。当然我要说的是，我喜欢方清平这样的人！字如其人，憨厚率真，画如其人，幽默而深刻！

希望大家都听听方清平的相声，也看看方清平的画，有事没事乐一乐，或许还有其他收获。

作者简介

杨国志，1987年生于河北邯郸，现为中国文艺评论家协会会员、中国散文学会会员，邯郸市文艺评论家协会副主席。

出版主编著作四部，著有人物传记一部，评论集《翰墨情怀》、《竹斋散记—杨国志书画评论集》、《墨海琐论》等多部，散文集《淡味生活》等。

图文源于作者 杨国志 编发 常小靠