战国时，燕国乐毅率五国联军伐齐，齐国仅余莒城和即墨。即墨守将战死，田单临危受命。他巧用反间计，使燕惠王以骑劫代乐毅，削弱燕军。接着，田单收集千余头牛，给牛披上龙纹外衣，牛角绑尖刀，牛尾系浸油芦苇，又挑五千精壮士兵，准备反攻。深夜，他点燃牛尾芦苇，火牛冲向燕营，士兵随后掩杀，城中百姓助威呐喊。燕军大乱，骑劫被杀，田单乘胜收复齐国七十多座城池，以火牛阵创造军事奇迹。
战国时，冯谖投奔孟尝君，起初默默无闻还常提要求。孟尝君派他去薛地收债，冯谖到后，召集欠债百姓核对账目，随后假传孟尝君命令，一把火烧掉债券，免去百姓债务，称这是为孟尝君买 “义”。孟尝君虽不解但未多言。后来，孟尝君被齐王免了相国之位回薛地，却见百姓夹道欢迎。他这才明白冯谖买 “义” 的深意，凭借民心，孟尝君在冯谖谋划下重新得势，冯谖买 “义” 之举，尽显远见卓识。
战国时，燕国经内乱、齐侵后国力衰微。燕昭王即位，一心复兴燕国，向郭隗请教求贤之策。郭隗讲了买千里马骨的故事，燕昭王领悟。他筑黄金台，台上置千金，以礼待贤。还改建郭隗房屋，以师礼相待。此举引得各国贤能纷纷来投，乐毅、邹衍等皆至。燕昭王重用贤才，改革内政、整军备战。二十余年后，燕国国力大增，乐毅率五国联军伐齐，连下七十余城，燕昭王终凭求贤实现燕国振兴 。
战国时，赵国受匈奴侵扰、强秦威胁，传统军事装备与作战方式难敌灵活的匈奴骑兵。赵武灵王决定推行 “胡服骑射” 改革，却遭守旧贵族强烈反对，公子成带头抵制。赵武灵王亲劝公子成，表明变革是为强国御敌。公子成被说服，带头穿胡服。此后，赵武灵王率军民苦练骑射。数年后，赵国组建强大骑兵，北伐匈奴拓地数百里，西御强秦，国势大振，以变革成就一段传奇。
张仪巧破合纵联盟战国时，苏秦促成六国合纵抗秦，秦国东进受阻。张仪登场，他与苏秦师出同门，入秦后获秦惠文王重用。张仪先赴魏国，以魏国四面受敌、合纵各国异心为由，又贿赂其权臣，说服魏哀王退出联盟。接着，张仪利用楚怀王贪利，许以商於之地六百里，诱使楚国与齐断交。事后张仪赖账，楚国攻秦大败。张仪凭借智谋，使韩、赵等国对合纵生疑，最终成功瓦解苏秦苦心经营的合纵联盟 。
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战国时，强秦崛起，诸侯惶恐。苏秦师从鬼谷子，初游说秦王兼并六国，未被采纳。受挫后，他另谋出路，提出“合纵”之策。苏秦洞察六国惧秦却各自为战的形势，开启游说之旅。他先说服燕文侯，得资助至赵，打动赵肃侯。此后，凭借卓越口才，相继说服韩、魏、齐、楚。公元前333年，六国于赵国洹水结盟，共推苏秦为“纵约长”，授其六国相印。苏秦凭智慧促成合纵，使秦国十五年不敢东侵，以一己之力改写战国格局，成为名垂青史的纵横大家 。
战国百家争鸣时，荀子诞生。他年少崇儒，师从子弓，后赴齐国稷下学宫，凭才学多次任祭酒。荀子曾劝齐王行仁义王道，未被采纳，转赴楚国。中年时，他打破 “儒者不入秦” 的惯例去考察，建议秦昭王重用儒者也无果。荀子任兰陵令时政绩显著，却因春申君遇刺丢官。暮年讲学著述，培养出韩非、李斯。他提出 “性恶论”，强调礼对社会秩序的重要性，其思想影响深远，堪称乱世中坚守信念的思想巨人。
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春秋时，陈国公子陈完奔齐，被齐桓公收留，改为田氏，开启齐国田氏一脉。 此后，田氏着力赢取民心。齐景公时，赋税重，百姓艰难。田氏放贷用大斗借出、小斗收回，广受民众拥戴。晏婴多次提醒景公，却未能阻挡田氏崛起。 经过多代发展，田氏根基稳固。齐景公去世后，齐国陷入权力纷争，田乞联合他族驱逐国、高二氏，拥立齐悼公，出任相国，把控朝政。其子田常杀齐简公，大权独揽。到公元前386年，周安王册封田和为齐侯，田氏成功取代姜氏，完成“田氏代齐”。
战国时，庄子安贫乐道，不为功名利禄所动。楚王派大夫请他入朝为官，他以神龟宁在泥沼自在爬行，也不愿留骨被供于庙堂为喻，婉拒聘请。 庄子追求精神自由，在《逍遥游》借鲲鹏表达向往。濠梁之辩中，他认为人可凭直觉感知鱼之乐。妻子去世，他鼓盆而歌，视生死如四季更迭般自然，应坦然面对。 庄子一生逍遥，其思想超脱，以独特方式和哲学理念，展现超越世俗、追求自由的态度，为后世疲惫心灵带来慰藉，成为中国哲学史上的丰碑 。
赛前局势：卡位战一触即发在 NBA 常规赛的激烈赛程里，每场比赛都似一场没有硝烟的战争，而湖人和火箭的这场对决，无疑是其
战国乱世，孟子四处宣讲“仁政”。见梁惠王时，梁惠王问如何利国，孟子强调治国应重仁义。他主张“制民之产”，让百姓有田宅产业，能赡养家人，丰年温饱、荒年保命，比如种桑养蚕、养殖家畜、按时耕种。孟子还重视教育，认为兴办学校、传授孝悌，能让社会和谐。面对齐宣王，孟子借宣王以羊易牛的不忍之心，劝其将这份心推及百姓。虽孟子的仁政未被当时君主全部采纳，但他为后世留下了宝贵的治国思想，在乱世中带来和平的希望 。
孟母教子，堪称典范。早年丧夫的她，独自抚养孟子。起初家近墓地，孟子学丧葬，孟母果断迁居集市。可孟子又学商贩吆喝，孟母忧心忡忡，再度搬迁。终在学宫旁定居，孟子受书声礼仪感染，走上正途，此为 “孟母三迁”。孟子读书懈怠时，孟母正织布，见状剪断织物，以织布需连贯不断告诫孟子，学问亦要持之以恒，不可半途而废。孟母这些努力，为孟子成长奠定坚实基础 。
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战国时，秦国落后，秦孝公求贤图强，商鞅入秦。他先讲先王之道、称霸之术，未获孝公认可，直至阐述废除井田制、奖励耕织、推行县制、奖励军功等变法主张，才与孝公一拍即合。 变法前，商鞅“徙木立信”，取信于民。推行时，旧贵族抵制，唆使太子犯法，商鞅处罚太子老师以明法纪。变法后，秦国经济发展、军事增强、集权强化。商鞅虽因触动旧贵族利益被车裂，但变法成果深远，为秦国统一六国奠基，堪称历史上意义重大的改革 。
战国，孙膑、庞涓同拜鬼谷子为师。庞涓先下山到魏国为将，因嫉妒孙膑才能，设计骗其至魏，诬陷孙膑私通齐国，使其遭受膑刑。 孙膑装疯获齐国使者相助逃至齐国，受田忌赏识，凭“田忌赛马”崭露头角。魏国攻赵，孙膑以“围魏救赵”之计，在桂陵设伏大败魏军庞涓被擒。 不久，魏韩攻赵，孙膑再用此计。庞涓回师追击，孙膑又施“减灶之计”诱庞涓至马陵。庞涓中计，陷入齐军埋伏，见树上“庞涓死于此树之下”字迹万箭齐发中庞涓自刎。孙膑以智取胜，其战例成军事经典 。
战国时，齐国大臣邹忌身材容貌出众。一天，他分别问妻子、妾室和来访客人，自己与城北公认美男子徐公谁更俊美，三人都称邹忌更美。可邹忌见到徐公后，自知不如。他由此醒悟，是身边人因偏爱、惧怕、有所求才不说实话。 邹忌借此入宫劝谏齐威王，指出齐威王因宫妇偏爱、朝臣惧怕、百姓有求，所受蒙蔽极深。威王采纳建议，下令奖赏进谏之人。此后，进谏者从门庭若市到逐渐减少。齐国因广纳谏言，政治清明，国力增强，令他国前来朝见，成就 “战胜于朝廷” 的美谈 。
扁鹊本名秦越人，因医术精湛得“扁鹊”之名。早年他照料长桑君，获其秘方，医术大进。 扁鹊擅长望诊，“扁鹊见蔡桓公”时，多次看出桓公病情，无奈桓公不听劝，最终病发身亡。扁鹊行医足迹广，在邯郸做妇科医生，在洛阳治老年病，在咸阳看儿科，依各地风俗变换治疗方向，广受百姓喜爱。 可惜，他遭秦国太医令李醯嫉妒，被暗中刺杀。扁鹊虽离世，但他医术、医德载于典籍，成为后世医者典范，激励后人探索医学之路。
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签名：非正式老球皮
