在唐代，湖北竟陵诞生了一位才华横溢的人物——陆鸿渐先生。他凭借着卓越的文学才华，声名远扬，甚至被朝廷征召。然而，陆鸿渐先生生性洒脱，热爱自由，对官场的束缚深感厌恶，毅然选择了拒绝赴任。从此，他踏上了游历江湖的旅程，足迹遍布大江南北。

陆鸿渐先生性格中，对水有着一种特殊的喜爱，仿佛水是他灵魂的伴侣。他怀着对水的痴迷，几乎尝遍了天下的名泉。在他心中，楚地的水犹如璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒，堪称天下第一。他曾在诗中深情地写道：“千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”这诗句中所赞美的“第一”，指的便是竟陵的水。竟陵的水，在他的笔下，仿佛被赋予了生命，成为了他心中永恒的眷恋。

然而，时光如白驹过隙，匆匆流逝。随着年代的久远，许多曾经的记忆渐渐被岁月的尘埃所掩埋。那口被誉为天下第一的泉，也逐渐消失在人们的视野中，很少有人知道它的具体位置了。竟陵的大街小巷，人们偶尔会谈论起陆鸿渐先生和那神奇的泉，但也仅仅是只言片语，没有人能确切地指出泉的所在。

到了明朝，金事柯公乔博听闻了陆鸿渐先生与这口泉的传奇故事，心中充满了好奇与向往。他下定决心，要找到这口神秘的泉。于是，他四处奔走，翻山越岭，踏遍了竟陵的每一寸土地。他询问了无数的老人，查阅了大量的古籍，然而，那口泉却仿佛在与他捉迷藏，始终不见踪影。

最后，柯公乔博无奈之下，在西塔寺的梵井旁刻下了《茶经》，并题额为“陆井”。但他心里明白，这并非真正的陆井，只是为了纪念陆鸿渐先生，留下一点与那段历史相关的印记。

真正的陆井，其实隐藏在北郭外的宫池内，它有着一个文雅的名字——“文学泉”。多年后，邑令邱公在筑城时，命运的齿轮悄然转动。邱公带领着工匠们忙碌地工作着，突然，在挖掘的过程中，他们发现了一些异样。泉中露出了断裂的石碑和废弃的石柱，仔细一看，上面竟隐约可见《茶经》的字迹。邱公心中一阵激动，他意识到，这或许就是传说中的陆井。他本打算对其进行修复，让这口泉重焕生机，然而，由于种种原因，最终未能实现。那刚刚被发现的陆井，又再次被掩埋在岁月的深处，仿佛在等待着有缘人再次将它唤醒。

乾隆戊子年夏天，骄阳似火，大地干裂，一场罕见的干旱席卷而来。竟陵的居民们为了生计，纷纷来到池内挖藕。在挖掘的过程中，奇迹发生了，他们再次发现了这口古井。消息传开后，前任县令马君听闻此事，立刻组织工匠进行淘浚。工匠们小心翼翼地清理着井中的杂物，随着挖掘的深入，数十余石的积茶和文学的残碣逐渐出现在人们眼前。大家看着这些古老的遗物，心中充满了敬畏与感慨，推测这一定是陆羽先生品茶的地方。为了纪念这一重大发现，人们在井旁砌石并建了一座阁，还刻石记录了这件事，希望能让这段历史永远流传下去。

王椷在乾隆甲午年春天调任到天门，而天门就是古代的竟陵。在繁忙的公务之余，王椷心中一直对陆井的遗迹充满了好奇。他常常四处探访，向当地的百姓打听陆井的消息。有人说它在天门山的北面，那里山清水秀，或许隐藏着陆井的秘密；也有人说它在西湖中的覆釜之下，充满了神秘的色彩。然而，经过王椷多方考察，只有文学泉与邑乘（地方志）上的记载相吻合，因此可以确定它就是真正的陆井。

可惜的是，自从马君离开后，时光的侵蚀再次降临。这口井逐渐被泥沙掩埋，而建的阁也在风雨的洗礼下倒塌了。看着这衰败的景象，王椷心中充满了惋惜。于是，王椷下定决心，再次对陆井进行疏通，并重修了倒塌的阁。当王椷第一次看到这口井时，它的直径有七尺，深度有十多寻（古代的长度单位，一寻等于八尺），上面覆盖着巨石，凿有三个孔。王椷忍不住舀起井水品尝，井水甘甜而清冽，入口之后，过了很长时间还觉得齿颊间香气不散。此时，王椷才深深体会到，陆羽先生的品评并不是虚言，这竟陵的水，确实有着独特的魅力。如今，陆井在我的努力下，再次焕发出了生机，成为了竟陵一道独特的风景，吸引着无数人前来探寻那段古老的历史。