在浙江苍南的一个小地方，有着一座神奇的古墓，这个地方的居民世代守护着它，却不知道墓主是谁。他们只知道这座墓历史悠久，墓主人是个厉害的人物，其他的一概不知。虽然，他们不知晓这墓的来历，但是，却不妨碍村民对它的敬重，每当清明村民都会去墓前祭拜，有什么事情村民也会到墓前请愿。

本来两者相安无事，但一件事却打破了这个村庄原本的平静。

中国人对于墓地的选择很是谨慎，这种谨慎不同于地理中所说的考虑地质，地势这些方面，它更多的是偏向于所选择的地方是否能为主人带来气运，为主人家的后代带来福气，为此，中国还衍生出了一套关于这方面的理论。《葬经》就是其中之一，又名《葬书》，作者郭璞。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。

同样的，中国对墓地的选择自然是谨慎的。对于村里有一座大人物墓的这件事，相信一些人的心里大概也是有些歪心思的吧，只不过没有表现出来罢了，但日子久了，有人就按捺不住了。

根据村里人所说，几十年前，村里有位老人家去世了，他的子女想着大人物的墓地，风水一定不错，就想把老人家葬在古墓的附近，好让子孙后代可以沾沾光。于是，他们就不听村里人的劝，执意将老人家葬在了古墓的附近。

然而，就是这一葬，就葬出事儿来了。

在这家人把老人家葬在古墓附近的日子里，这家人不但没有沾到什么光，反而还越过越差，到最后家里还有好些人去世了。这家人实在没了法子，只得为老人家迁了墓，最终，他们搬离了这个村庄。说来也怪，在迁了墓之后，这家人的境遇倒是比以前好了许多，也不知道是为什么。

而这一切在村里人看来，都是源自古墓神秘的力量，于是，他们对墓的敬重又多了几分。

那么，这墓的墓主人是谁呢？他的身上又发生了怎样的故事呢？

中国历经的朝代很多，能被人们牢牢记住的一般都是统一，安定，繁荣的时期。当一个强大的政权土崩瓦解后，不可避免的一点就是，在下一个强大的政权站起来之前，总是有一段时期是很混乱的。今天的这位墓主就处在这样的混乱时期，他的名字叫钱弘俶，是五代十国时期的人，也是吴越国的末代皇帝。

对于五代十国的历史，我想大多数人是不熟悉的，连墓主所处的时代都不了解的话，那就更别说对钱弘俶的了解有多少了，接下来，我们就来说说这人的经历。

公元947年，钱弘俶登上王位，开始了他长达27年的政治生涯。就政治这方面来说，他还是很优秀的，勤于政事，善待百姓。总体来说，他是一位不错的皇帝，也很受百姓的爱戴，不过，这一切都没能阻挡住赵匡胤的征战的步伐。

公元974年，赵匡胤向南唐发难，南唐求助未果，最终国灭。南唐国破之后，吴越国也没能逃过宋军的征伐，公元975年，为了百姓，钱弘俶最后选择投降，避免了战争。虽然钱弘俶面对宋军没有采取什么措施就直接投了降，但这并不妨碍他对国家，对百姓的情感。

他在离开故国时，很是悲伤。太平兴国三年（978年）一月，钱弘俶祭别钱镠陵庙，失声痛哭：“刑、儿不孝，不能守祭祀，又不能死社穆。”据说，甚至伤心得晕了过去，但是，他却没有生出违抗之心，而是遵照约定去到了宋的都城，并且表现得很顺从。

看到自己的俘虏这么安分，赵光义自然是不会亏待他，对他甚好，还将他封为南汉国王，可以说是很优待了。就这样安分的钱弘俶还算安稳的度过了自己的余生，在公元988年去世，去世后还被追封为“秦国公”，也算是宋朝对他的厚待了。

其实一开始的时候，人们也不确定这个古墓的墓主人是谁，对于钱弘俶最终的归属地也是存在着争议的，有一说法是这样的：认为钱弘俶是葬在洛阳的，但是，又有人说，其实他是回到故土安息的。经考证，人们可以大致确定上文中神秘古墓的主人就是钱弘俶。

那么，为什么这么说呢？

第一点，这钱弘俶虽然是在异乡去世的，但是，他的遗体应该是被运回了他的故乡的，毕竟古时的人对自己的故土还是很有感情的。

第二点，根据历史的记载，我们可以知道，钱弘俶为了打消宋朝对自己子孙后代的猜忌，在死前就吩咐了后人，关于他的身后事，一定要简洁，墓碑上也不要刻字，以自己的低调换来了子孙的安全。

而浙江苍南的这座神秘古墓的墓碑也是空白的，这就和钱弘俶的情况比较符合了，所以，我们大致就能确定这座古墓的墓主人就是钱弘俶。

《吴越世家论》甚至对其评价道：

呜呼！天人之际，为难言也。非徒自古术者好奇而幸中，至于英豪草窃亦多自托于妖祥，岂其欺惑愚众，有以用之欤？盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯，而人亦乐为之传欤？

考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣，其动于气象者，岂非其孽欤？是时四海分裂，不胜其暴，又岂皆然欤？是皆无所得而推欤？术者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者欤？