副标题：社会百态19-从历史的角度看缺失心理造成的炫耀悲哀

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前些时日，遇见了一位久违的老友，老友在一家十分内卷的企业里工作，他讲到，企业天天给他们强调，要提高企业内部成员之间的关系质量，大家一定要团结。然后他一边喝茶一边默默地说：“其实，就是因为大家相互之间不团结，关系质量也不好，才会天天提。”

乾隆懂艺术吗？

一句不经意间的话语，似乎唤醒了人沉睡在内心深处的哲理。没错啊，这么浅显的道理，为何当初就没有想到呢？

“人，越是强调什么，其实就越是缺失什么。”

这不算什么名人名言，这是几千年来人类文明发展的智慧。

·日日学，时时学

然后省愚便接着与老友闲谈，老友继续讲：

“每周都会给一堆学习资料，让我们在沉重的工作负担下同时学习，学习完了还要考试。”

“学这些东西根本没有意义，还天天强调，日日学，时时学。”

“他们到底要求咱们学这个的目的是什么，我也不清楚，总感觉他们很心虚，但是我也具体说不出他们在心虚什么，或许他们在进行服从测试吗？”

“天天让人坚持团结，增强自信，说明大家不团结，之所以不团结才会强调团结；说明他们心里也没有自信，因为不自信才会强调自信。”

省愚不曾开口，便缓慢地听老友诉说他的所见所闻，并不时竖起大拇指以表示内心的认可。

·自诩十全老人的弘历

说到这里，作为一个历史类的博主，便不得不讲述一下，历史上有这么一个人，他还是个皇帝，但是他就是典型的通过服从性测试进行强调和炫耀，来展现自己真正缺失的典范。此人便是两百二十六年前才去世的乾隆帝-弘历。

诚然，乾隆帝有着不错的艺术功底，但是，由于他内心中极度渴求展现自己艺术细胞的特质，导致他的存在最终对于艺术品本身带来了极大的损害。

很想知道，这种石像一般会立在哪里？如果您知道，千万躲着走

其人好诗、书、画，作品极多，号称作诗多达四万首，实际有人计算过，其一生作诗总共38630首。这是个什么概念呢？他活了87岁4个月又12天，算是21个闰年，其总共活了31908天。这还不算上他小时候不会写诗和太老了写不动诗，即便如此，他自打生下来第一天就开始写，一天写一首诗，这都写不完38630首。所以，基本上也能猜到他写的那算是什么诗了，如果他写的那也能算诗的话，那么他有可能是中国历史上最高产的诗人。如今的大众史观，不少朋友会嘲讽李后主或者宋徽宗好诗书礼乐，似乎人们忽略了，中国历史上最是喜欢在人前炫耀自己文学天赋的皇帝是乾隆，然而，他本身根本毫无半点文学天赋。

再者，其作品多采用“御题”做题跋。紫禁城宫殿内绝大部分的匾额，楹联，亦是出自其御笔。乾隆有在宫中收藏的名家书画上题诗用印的嗜好，但这种行为也破坏了原作品的艺术价值。像东晋书法大师王献之的作品《中秋帖》就被乾隆帝盖了很多印，对其艺术价值是很大的损害。

咱们仔细想来，您都这样了，是不是应该低调点呢？人家乾隆可不，不但不低调，还要高调地给自己邀功。

乾隆五十七年，也就是公元1792年，乾隆亲自撰写成《十全武功记》，自诩为“十全老人”。命人以满、汉、蒙、藏四种文字刻碑，昭示其武功。“十全武功”具体所指，在此就不赘述了，本质上就是强行凑数。

综观十全武功各役，承认当中有力战保卫清朝疆土完整者，但亦有消耗巨大而收获极微欠实际军事价值之举。主流史观认为十全武功之说以名过其实，夸大乾隆帝武功者较多。

佟十全

咱们从心理学的角度上思考，乾隆为何要强调自己的所谓“十全武功”？为何天天不务正业，写着本质上一点都不通顺的所谓“诗歌”？为何没事就喜欢毁掉古董字画，不停地通过盖章去呈现自己的存在感？省愚思忖良久，也不能得到一个确切的答案。公元1799年2月7日，乾隆总算归西了，他一死，替他做了半辈子挡箭牌的和珅就倒了，华夏大地上再没有这样一对极品的君臣。

不知道彼时乾隆是否喜欢拿着自己写的那些诗歌让大臣们学习，如果谁能穿越回去，探探虚实，还请回来告诉咱们。历史，真有趣。