中国人好面子、爱脸面，对于这一点“刻板印象”相信没人反对。正如几年前的一部电视剧《人活一张脸》中剧情呈现的那样：为了替老大还债，主角全家上下老小倾尽了所有，不顾下一顿饭怎么吃，捐出了所有的积蓄，等着喝西北风。
可就在全家强有力但又十分悲壮的捐助现场，老爹一声无助的凄厉声响起：还差七万哪，打破了众人原本缭绕于心的希望之火，原本泪痕中透着笑意的氛围重归于死气沉沉。
此时主事的老娘咬着牙发话了：“没关系，咱们卖房子！”
老爹听闻惊恐万分：“卖了房子咱们住哪儿啊？”
老娘没有正眼看老伴的脸，而是义正严词地、掷地有声地说道：“管不了那么多了，人活一张脸，不卖不行！”这显然是陷入了“死要面子活受罪”的漩涡之中：除了脸面，除了街坊邻居的议论评价，其他的诸如吃饭、住宿、教育、医疗统统弃之敝履。
如果不出意外的话，这一大家人肯定会风餐露宿，过上了1942年的逃荒生活。
好在意外发生，中国式的“感天动地”又再次显灵，如此悲壮的场景、如此赤诚的心灵，远在天边的天帝和佛祖也抹了一把眼泪，于是在这关键时刻拉了一把这群即将流连失所的可怜人：找到了骗子、追回了锅炉。不仅钱不用捐了、房子不用卖了，而且一大家子人的芥蒂消除了，迎来了意料中的大团圆结局。
《人活一张脸》很好地展现出了中国传统式的中国人情节：物质生活可以不要、生存可以不要，但脸一定得要，别人的眼光就是个人安身立命的根本：
自古而来、时至今日，为何中华民族会陷入“死要面子活受罪”的漩涡？
此剧也间接给出了原因：中华民族自古以外的群居生活属性。
众所周知，中华民族起源非常早，早在公元前26世纪，黄河流域就形成了群居式的中华民族部落。那个时候由于生产力极端低下，而且又正好处于新石器时期，野生的哺乳动物十分巨大，对中华民族的生存产生了极大的安全隐患。
在这种十分恶劣的生存环境下，个体显然是无法生存的，只有汇聚成集体放才能“服狡虫、制禽兽”，故而极具中华民族特色的群居文明在华夏大地上形成了，并且成为了不可置疑的文化内核，在华夏大地上万古传承。
所以时至战国末期的吕不韦，仍旧认可群居生活是人类生存繁衍的不二选择，在吕氏春秋开篇中便写下了这一论断，这也为中华文明特有的景象再次助了一把力：即便时至今日，中华民族给人的感觉依然是：到处都是人，时时刻刻都是统一行动。
群居文明形成的同时自然伴随着另一样产物的发生：君主以及君主专制。而怎样才能当好君主呢？这个话题在历史上讨论了几千年，而大家不约而同都赞成的一个说法是：德行要好。只有德行好了，民众才会投奔；投奔的人多了，自然也就能天下归心、民心思治。
在这一方面，刘备显然是揣摩比较深，回报也极其丰厚的一位。
建安元年，公元196年10月，刘备迎来了事业上的至暗时刻：被吕布击败被迫败逃。刘备思来想去还是选择投奔当时势力如日中天的曹操。一代枭雄曹操对刘备很赏识，不仅高官厚禄地供着，而且还煮酒论英雄，将刘备抬高到了与曹操并驾齐驱的高度。
要说刘备的野心与曹操并驾齐驱我不反对，但要说刘备的才能可与曹操并肩我却不认可：理由便是曹操能够统一北方，成就势力最为雄厚的魏国，主要靠的还是个人的能力素质：不论是打仗，还是驭人，都有王者之气。
反观刘备，打仗显然太过差劲，败仗不断、逃跑不断。即便后来与魏国、吴国处于三国鼎立阶段、势力达到巅峰时期，在手握绝对兵力的时候，夷陵一战的亲自挂帅还是让人大跌眼镜：有些人能力差是天生的，后天怎么努力都不行。
能力这么差，为何刘备还能经营得到一方土地？诸葛亮在《隆中对》算是给出了精确的解释：当今正处乱世，战乱不断，老百姓迫切希望有一位勤政爱民的救世主保护他们。所以只要你会笼络人心，经营好“爱民如子”的明君形象，老百姓肯定会“箪食壶浆、以迎王师”。
这可谓说到了刘备的心坎里，他自知打仗治国无法胜任，但是营造人设、树立门面、捞取民心却是一把好手。于是在诸葛亮的包装指导下，刘备开始了卖“哭”之旅，最终果然建成了一方蜀国、立足了脚跟。
所以说，群体生活的方式、君主生存的根基决定了中华民族特别爱面子，将面子情节植根于骨髓之中，陷入了“死要面子活受罪”的漩涡，以至于无法成为刘备一样的帝王、没有成就一国之主心思的市井小民，也深深的将“面子”思维植根于内心，处处将别人的评论、街坊领居的眼光看成了自己安身立命的主要食粮。
鸭脖！必须是鸭脖！[呲牙笑]
千百年农村经济小农意识的产物。摆谱，装大，自负，看不上任何人，虚荣，浮夸，嘴上特别爱教育人，能吹，好高骛远。
弄得不伦不类
反正美国人啥都要，就是不要脸！
都不要面子会怎样呢
去看看A股股市，为了面子不择手段扩充688开头的板块，搞得整个股市一地鸡毛[笑着哭][呲牙笑]
因为没有信仰吧 所以把人活一张脸当信仰
死要面子活受罪，注定与刘邦无缘！正是由于老刘能屈能伸（虽然很多时候屈多伸少，但毕竟笑到了最后），才会一次次逢凶化吉，最终走向人生巅峰！
请不要代表所有人，这个不包括我
[得瑟]你还知道人活一张脸呢？
他们如果不是死要面子活受罪，你们能过得这么嗨皮？？
胡bb
没面子的人活的更惨[呲牙笑]
缺乏坦诚、担当。其实就是不自信
历史中的科学原理还没搞懂就发文！
为民做主，你以为我是要面子？我是想做自己的主！
儒家思想好喂，是真滴好。
要面子不可怕，可怕的是要面子不要脸。
大家都是普通人，非要装逼，当然要受到报应喽……
印第安人大屠杀 印第安人大屠杀是16-19世纪发生在美洲大陆的一场残暴的屠杀。西班牙、葡萄牙、美国等国，实行了一系列对印第安人的文化和种族灭绝政策，由于其导致了美洲印第安人的大灭绝，这些行为和政策被统称为印第安人大屠杀。
刘备进川都快把本地土著屠光了，就这还TM贤王[得瑟][得瑟][得瑟]还TM汉室正宗。千年奴族 因果啊！因果。
那是以前，现在的人哪个脸皮不比城墙还厚的
如果面子没了里子也兜不住了到时回受一辈子罪[抠鼻]
难怪大学补贴那么多给老外，就是为了一张老脸好看[笑着哭]
老祖宗教的呗
很多人的苦逼生活都是这样造成的
复杂人际关系，潜规则，集体主义
五千文化传承
臣君皆水鱼？实际上百姓是水鱼
美国“童工”合法？烟草农场大量14岁工人，多数移民二代无法可依  鼠兄猫弟 2022-11-15 02:58 ·广东 0 最近有这么一个情况，对于未成年人玩网络游戏进行了更加严格的管理，简单来说一周只有三天时间可以玩，每次1小时，也就是说每周可以玩3小时。此举当然是为了进一步防止未成年人沉迷游戏，被熊孩子折磨已久的家长自然是很欢迎的。但是在各个社交媒体上，也有很多熊孩子对突然来到的限制感到不满，采用各种方式“撒泼”，有些言语已经非常恶劣，如果不是未成年人恐怕已经涉嫌触法。但是如果看一下同样年纪的美国移民孩子，很有可能就已经在烟草农场当童工了。  打开网易新闻 查看精彩图片 根据社交媒体的消息，很多儿童保护机构都发现美国的农场存在不同程度地使用“童工”现象，其中尤其以烟草农场比较严重。由于烟草种植不需要使用大量机械化也可保证收成，更适合童工工作，也导致这一领域童工现象泛滥。  打开网易新闻 查看精彩图片 在美国北卡罗来纳州的烟草农场中，就经常看到14岁-17岁左右的童工，他们跪在土地上劳作的时候甚至比烟草植物也没有高出多少。但是他们每天的工作量却不比任何
从《博物通书》看现代电磁学的中国起源  多情小宝 20-07-10 关注  1851年由美国来华传教士玛高温译述的《博物通书》是第一本中文电磁学著作，也是电气、电子、通信、计算机学科的第一本中文著作。 图1 《博物通书》封面注明年代：耶元1851年，西医士玛高温译述 “先轸”、“牛肉好吃”等网友认为，《博物通书》本系中国本土的科技著作，被传教士玛高温篡改为从西方向中国传播的科技著作。理由为：1、传教士玛高温是一个传教医生，怎么懂电磁学？2、《博物通书》中图画上的标记不是西文字母，而是“甲、乙、丙、丁”等中国的天干地支。3、《博物通书》中图画上的人物为中国人模样和装束。4、耶元1831年11月，法拉第向英国皇家学会报告电磁感应的实验结果，而《博物通书》著述为耶元1851年，从西方传到中国的速度太快，这也不符合西方技术封锁的特点。5、将电磁称为为“气”，正是中国传统对电磁的描述方式。 以上理由均很有价值，但尚未构成铁证。《博物通书》一共45页，除了宣扬宗教之外，纯为技术描述，若传教士有篡改，实难考证其内容的真正年代。所以本人找来《博物通书》一书详细揣摩，终于找到《博物通书》
[吃瓜]你是这样吗，你家人亲人朋友邻里是样吗？如果是只觉得你生活圈子好搞笑。如果不是你凭什么说这些难道你身边的都是外族人？
瞎扯，全世界无论哪里的人，都是群居生活