电影《狄仁杰之四大天王》中，皇帝在仪鸾殿召见江湖术士“幻天真人”，并对他说道：“据说你道行高深，还能破案除妖，过人之处远胜狄仁杰。那就请真人演练大法，让朕开开眼。”演员在说这段台词时读错了一个字，把“道行”之“行”读成了háng。其实，此处“道行”应读为dàoheng。

“行”是个多音字，有四个读音。可以读háng，指行列、排行、行业、某些营业机构，如同行、银行。也作量词，用于成行的东西，如一行字。

还可以读xíng，有走、流通、临时的、可以等义，如步行、行商。也可以读hàng，用于“树行子”，指排成行列的树木、小树林。又可以读héng，口语中称僧道修行的功夫。要注意，这里的“行”在口语中一般读作轻声heng。

“道行”有两种读法。

一、“道行”读为dào xíng时

1.通道。

《管子·问》：“关者，诸侯之陬隧（zōusuì，边邑的通道。）（谓陬隅之道也。）也，而外财之门户也（他国之财，因之而入。），万人之道行也（尹知章注：“谓因此出入。”）。”

2.在通道中行走。

唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“挺身入穴，因拽豪家子臂，不觉同在穴中。道行十数步，忽睹高门崇墉，状如州县。”

大意是说：张和挺身钻了进去，又扯着富家子的手臂，富家子不知不觉就同在洞中了。在通道中行走了十多步，忽然看见一处高墙大门，就像州县城墙一样。

3.行道之人；行人。

《管子·形势》：“飞蓬之问，不在所宾；燕雀之集，道行不顾。（房玄龄注：“蓬飞因风动摇不定，喻二三（谓不专一；反复无定。）之声问，明主所不宾敬。燕雀翔集，事之常细也。故行道之人忽而不顾，谓小事非大人所宜知。”）”

大意是说：对无益谏言不必理会，如同不理睬道旁燕雀。

4.职官名。

汉贾谊《新书·辅佐》：“道行典知变化，以为规是非，明利害；掌仆及舆马之度，羽旄旌旗之制，步骤徐疾之节，春夏秋冬用之伦色；居车之容，登降之礼，见规宜谕，见过则譋。故职不率义，则道行之任也。”

5.谓政治主张被采用实行。

唐白居易《和杨尚书》：“道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。”

宋陆游《送李德远寺丞奉祠归临川》诗：“道行端有命，身隐更须名。”

元孛术鲁翀（chōng）《大都路总都管姚公神道碑》：“远近震讋（zhé），道行遵化。”

6.佛法；佛教教义。

《世说新语·言语》“支道林常养数匹马。或言“道人畜马不韵”。支曰：“贫道重其神骏。”（南朝梁刘孝标注：“高逸沙门传曰：支遁字道林，河内林虑人，或曰陈留人，本姓闵氏。少而任心独往，风期高亮，家世奉法。尝于余杭山沈思道行，泠然独��。年二十五，始释形入道。年五十三，终于洛阳。”）”

《全汉三国晋南北朝诗·全晋诗》“支遁（丁福保题注：“晋哀帝即位，遣使徵请出都，止东安寺讲道行。”）”

注：支遁（约314年～366年），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南省开封市）人，或说河东林虑（今河南省林州市）人。东晋高僧、佛学家、文学家。

《首楞严三昧经》卷下：“菩萨若能通达《首楞严三昧》，则能通达一切道行。”

7.道德，品行。

《晋书·儒林传·杜夷》：“才学精博，道行优备。”

宋王谠《唐语林·补遗三》：“僧从诲住安国寺，道行高洁，兼工诗，以文章应制。”

清俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“伊犁所奉之固尔札庙、海努克庙喇嘛道行卑恶。”

二、“道行”读为dào heng时

1.僧道修行的功夫。

晋支遁《五月长斋诗》：“渊汪道行深，婉婉化理长。”

渊汪：形容水深广的样子，这里比喻道行高深莫测。

道行：指僧道修行的功夫，也可泛指人的涵养、能力、本领等。

婉婉：形容曲折、柔顺、美好等，这里可理解为微妙、深远的样子。

大意是说：（修行者的）道行像深渊一样高深莫测，（其）教化治理的道理如同曲折的道路一样深远悠长。

宋钱易《南部新书》癸：”门僧（指约定为大户人家做礼忏，平时并有往来的僧道。）昙照道行甚高，能知休咎（吉凶；善恶。）。“

《红楼梦》第一○一回：“这个散花菩萨，根基不浅，道行非常。”

鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“后来，三师兄也有了老婆，出身是小姐，或尼姑，还是‘小家碧玉’呢，我不明白，他也严守秘密，道行远不及他的父亲了。”

《小说月报》1981年第4期：“他倒了一杯白开水，点燃了一支廉价烟，坐在靠背椅上，慢慢抽，慢慢呷，想享点清福。但是，他没有那道行；心头一股气，被喉咙结塞住了，在胸膛里窜来窜去，不得平静。”

2.谓能力、本领、技能。

老舍《神拳》第四幕：“好嘛，咱年纪轻，道行浅，压不住台呀！”

艾明之《火种》第四章：“他在店伙当中，毕竟资历最浅，道行最低呵！”