如果在喧嚣的现代，最好借一片古代的月光回家。

如果在烦躁的城市，最好借一片乡村的月光回家。

如果在甘南，最好借一片郎木寺的月光回家。

在古代，月光是铺张的，无迹的，稠密的，被树木若有若无地裁剪着。

在现代，月光是萎缩的，消瘦的，稀薄的，被高楼毫不客气地挡在外边。

在那些月光可以阅读、朗诵的年代，人们可以以它冠以诗名，赋以词韵。

在这些月光吝啬的岁月，你明明看见了十六楼的月光，可你到了十六楼，它却消失在十七楼的拐角。

我会在郎木寺拾一块青花的瓷片。它是月光朗润的有力证据。

因为每一块瓷片上，中国古老文明的光芒中永远蕴含了月光的底色。

而郎木寺，活在古代与现代的交界点上，因而也具有了时间的多重性，就像它的甘南和川北的双重身份。

那么照耀它的那片月光呢？它是否会在古代探出头来，又在现代施展它不为人知的隐身术？

我想乘坐一列月光的地铁，从现代出发，向古代奔去。

我会在宋朝停留一两个小时。我想看看宋朝的月光为什么总是扁的，可它照耀下的清明上河图却是那样的丰盈。

我也要在唐朝停留一两天。我想看看李白的月光，杜甫的月光，李商隐的月光。这些诗里的银器在时间的深处晃动着迷人的品质。

我要借一片古代的月光，擦亮胸膛回家。尽管，我的胸膛已经沧桑，也许经不起一枚月光的瓷片，一擦就破。

（文/肖建新）

欢迎走进“五色石文斋”。如果您喜欢，请点击关注，也欢迎您分享、评论。在这里随时有精彩的文章发布。