清明，这个在仲春与暮春之交的节气，承载着中国人对生命轮回的深沉思考。清明作为传统四大节日，从古至今备受人们重视。它不仅仅代表着节气，同时也是传统文化孝道的体现。清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，大约始于周代，距今已有两千五百多年历史。
清明节有一个重要的习俗那就是上坟祭祀，这种习俗充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。因此关于上坟祭祀的风俗禁忌也是流传颇多。在民间经常会听到这样一句话，“上坟带4样，家兴人丁旺”，那么这4样指的啥？今天我们就来了解一下。
一、香烛纸钱：架起阴阳两界的桥梁"香火燃不尽，家族才有人气。"这支传承千年的烟火，自魏晋时期"以纸代殉"的文明进步开始，早已成为中国人最朴素的生命语言。点燃三柱清香时，升腾的烟雾仿佛架起阴阳两界的桥梁；摇曳的烛光不仅为亡魂引路，更映照着家族代代相传的印记。
唐宋时期，随着造纸术的普及，人们开始用黄表纸代替玉帛，形成了独特的纸钱文化。苏轼在《寒食》诗中写道"纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃"，生动描绘了清明焚纸的场景。香烛纸钱不仅是为亡魂引路，更是照亮家族精神传承的明灯。
二、酒食供品：舌尖上的孝道传承古时候的清明比起现在要隆重很多，人们会摆出"三牲五果"：整猪头、全鸡、活鱼象征三牲，苹果、橘子、桂圆、红枣、花生代表五果。这种祭祀规格源自《周礼》"以禽作六牲"的记载，经过千年演变成为如今已经变得较为随意，但是无论怎么变，酒食供品却不能少。
酒食供品是表达对于祖先的尊敬，选择供品时也有一定的讲究，例如苹果要选带叶的象征"平安结果"，香蕉需成串寓意"招财进宝"，糕点数量必为双数讨"四季平安"的彩头。通常祭祀完的酒食家人们要一起分食，让祖先尝过的春味滋养后人，完成阴阳两界的能量传递。
三、青青柳枝：生生不息的生命礼赞插柳习俗源自上古时期的植物崇拜。《齐民要术》记载："取柳枝著户上，百鬼不入家。"北魏贾思勰将柳枝的辟邪功能写入农书，足见其影响之深。唐高宗曾赐群臣柳圈，谓"戴之可免虿毒"，柳枝从此成为清明标配。
上坟之所以会插柳枝，有一种说法是柳枝的成活率非常高，具有强大的生命力，随便一插成活率可以达到90，这与人们希望家族生生不息的想法不谋而合，所以便有了上坟插柳的习俗。人们通过插柳，希望家族人丁兴旺，家族后辈根基稳当。
四、敬畏之心：比祭品更重要的传承上坟扫墓其实最重要的就是带有一颗敬畏之心，有些人扫墓上坟纯粹就是完成任务，内心并不想去，只是迫于他人以及家人的看法。在古时候孩童首次上坟前需学习"三不"规矩：不踏坟头、不指墓碑、不折祭枝。这些看似繁琐的禁忌，实则是敬畏教育的生动课堂。
当年轻人轻嘲这些是"封建残余"时，其实它是对"阴阳能量循环"的敬畏，也是现实中的"惜福感恩"。
清明节将至，这些老传统大家不要忘记，正如《礼记》所言："斋三日，思其居处、笑语、志意、所乐。"清明祭祖的四件宝，最终指向的，是让我们在烟火人间活得更通透，让每个当下都成为值得子孙追忆的"祖先时光"。
