宋朝曾有这么一个女婴，出生时不哭也不闹，长大后去寺庙之中烧香时，方丈见到她说：这不是你该来的地方。她的命途多舛，本是良家女，却因为父亲病故，为了养活自己成为了乞丐，后来又被老鸨捡去，成了青楼一大头牌，甚至深的当时的皇帝宋徽宗的喜爱。

但随着金兵入侵，她失去了踪影，无人知晓她去了哪里，是找到桃花源避世，还是香消玉殒。很多人都希望是前者，因为她的美丽，她的智慧扣人心弦。她就是李师师，那个朝代一个命不由己的女子。

在以男子为尊的时代里，女子受到太多的束缚，她们被要求遵守三从四德，被要求始终如一，被要求从一而终，忍受丈夫的三妻四妾，可以说是行走在钢丝之上，错一步都会坠入更深的深渊。

而“青楼”在这个不平等的社会里却是一个特殊的存在，在这里的女子所有的“放浪”都被认为是合理的，男人沉醉于女子的美丽之中，女子可以因为一个特殊的身份而挣脱大多数的束缚，在这里受到的约束，比寻常人家的女子自然是要少许多，但也有着许多的无可奈何，鲜少有真正高兴的时候。

也许是因为历经了太多的人性的贪嗔痴，这一群女子看得格外的明白，也造就了许多的奇女子，一如“秦淮八艳”。

李师师就是这许多奇女子之中的一个，她从出生起就有着与寻常人不同。北宋哲宗年间的深冬，大雪纷飞，商人王寅在产房外焦急地等着，夫人难产，恐怕大人小孩皆有不保的可能，可他除了焦虑的等待别无他法。

终于，随着稳婆的一声：“夫人生了。”使得王寅心中的大石头可算是落了地，可没有听到婴儿啼哭声使得他的心又一次地提起。

如今的我们知道，若是孩子一出生时不哭，若是没有及时地进行相应的处理，很有可能会造成孩子生命的逝去，而在古时候，婴儿出生不哭则会被认为不吉利。

这个女婴虽然不哭不闹，但也没有任何不适的地方，迎接新生的喜悦，随着这安安静静不哭闹的女婴的到来逐渐变得清冷。

产下孩子不久，王寅的妻子因为产后调理不当，撒手人寰，留下父女二人在这世上度日，这一不幸的遭遇被施加在了这个不哭的小女孩身上，说这女孩不吉利的流言愈演愈烈。

值得庆幸的是，王寅并没有因为这些不切实际的猜测而对这小女孩不好，而是尽心尽力地照顾她，希望她的余生能够平安顺遂，幸福一生。

他还带着女儿去寺庙祈福，希望可以受到佛祖的庇护，她身上不吉利的流言可以因此散去。但就在参观寺庙的时候，方丈向这一女孩走来并对小女孩严厉地说：“佛门圣地，你若小年纪，这里岂是你该来的地方。”

也许是因为方丈的气势太过吓人，小女孩竟然哇的一下大哭起来，而在此之前她从未哭过。小女孩哭得十分大声，似乎要将自己这辈子遭受的苦楚都哭出来，哭得伤心欲绝。

这时方丈不再板着脸，而是温柔地哄着小女孩，并和王寅说：“令爱的哭声在体内郁积了百日之久，如今终于在佛殿之中放声哭了出来，可见是我佛有缘，以后都会有佛祖庇护。”

王寅一听，为自己的女儿感到高兴，这下没人说她不吉利了，毕竟连德高望重的方丈都说自家的女儿有缘分。也正是因为这一层缘分，王寅给女儿取名师师，想好好地呵护她长大。

可是，王寅的愿望并没有实现，师师还没长大，王寅便先一步离开了人世。孤苦无依的师师，只有漂泊在外，靠着乞讨为生，不知道明天和意外谁先到来。就这样浑身脏兮兮，身着破烂的师师遇见一位老鸨，将她带回青楼。

因为老鸨姓李，从此之后师师就不再姓王，改姓李，开始了她那不知道该说是幸运的还是不幸的青楼生涯，从一个良家女孩成了那受人追捧的李师师。

多少人为李师师的美貌所吸引，又有多少人为李师师的才情所吸引。当金人南下，那才华横溢的皇帝成为了阶下囚，那名动整个宋朝的女子不知所踪，一代王朝就此没落，一切归于尘埃，成为史书之中的点点笔墨。

正如《泊秦淮》之中所写的一般：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，使得国家变得“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的往往不是那些商女，而是那些让商女唱后庭花享乐的人们。

这世间太多的红颜祸水都是因为男子的无能，若是真正明智鲜明的君主，又怎么会作出“烽火戏诸侯”的荒唐之事。面对错误只会一味地逃避，将失败原因甩给女子，这可真是可笑至极。