熟悉中华历史的国人都知道：我们2000多年的封建王朝存在着一雷打不动的定律：合久必分、分久必合。比如秦朝是在扫灭六国之后建立的第一个中央集权的封建制国家，随后西楚霸王项羽名义上成为天下的主人，开始了分封，六国复国，中国又一次进入短暂的分裂之中。

不过好在刘邦也是“一世英主”，虽然被封在汉中之地，但“志向远大”，坚决与项羽这种“分裂国家”的行为做斗争，历经楚汉之争，刘邦终于将项羽打得乌江自刎，重新统一了天下，建立了以他为中心的汉王朝。

后面的历史也就不用多说，一统天下成为了天下共识，成为了一种时尚，每一任王朝开拓者无不把“一统天下”当成己任。当自己小有成就便按捺不住自己那蠢蠢欲动的心：总觉得老百姓在别人的治理下获得水深火热、痛不欲生，自己无时无刻不想着去“解救”他们。

王朝开拓者这般身体力行、火力全开，“以天下为己任”，自然是吃了中华老祖宗的“兴奋剂”：儒家大佬们提出了修身齐家治国平天下，认为只有天下一统，方才是男人的伟业，足够后世大书特书、彪炳千秋了。

虽然封建王朝一统天下是共识，是一种时尚，虽然“修身齐家治国平天下”是儒家思想的最终奥义，但历史的运转却总不按照儒家大佬的意志为转移：每一任大一统王朝再怎么强大如汉唐、富庶如两宋，300年一到终究要散架，迎来了“合久必分、分久必合”的历史规律。

为何会出现这种历史规律呢？因为老祖宗对于天下“合”的认知，终究是一厢情愿的个人臆断罢了，根本经不起实践的检验。

换句话说，封建王朝老祖宗对于天下之“合”的认知，是完全不科学的。而当一统天下成为时尚时，“合久必分分久必合”便畸形而生。

众所周知，人是有生命有思想的个体，而思想的高度和深度有多高、有多深？很难界定，咱们经常能听到这样一句耳熟能详的话：思想有多远，XX就滚多远，旗帜鲜明地点出了人类思想的范围之广、深度之深。

也正是因为人类的思想世界很宏大，且形态各异，故而人类能够发明创造、总结提炼、创造财富，助推人类文明不断进步。

到了近代，因为有了伽利略的独立思考和特殊思维，西方学者才会挣脱2000多年前亚里士多德的思维桎梏，揭开了大自然的障眼法，发现了运动学定律；正是因为有了开普勒、第谷的不断观测、探索，人类才会发现浩瀚的星空遵循的物理定律；正是因为有了牛顿的总结提炼和不懈努力，才有了运动学三定律和万有引力定律的横空出世，助推人类进入了崭新的科学时代。

而这一切的一切，很显然都不是某个皇帝极富先见之明地幡然醒悟，继而下达命令让伽利略、牛顿、开普勒等人搞专题研究、限期整出来的；也不是中华老祖宗冥思苦想、制定条条框框使得伽利略、牛顿、开普勒等人在感召“领导的英明决策和伟大的精神”下得来的成果……

而偏偏在封建王朝，不论是当朝统治者还是“助纣为虐”的中华老祖宗们，偏偏认为只有无限束缚老百姓的思想，让他们不要看、不要动，只需跟着统治者的号令行；不要思、不要想，只需跟着圣人的经典语录办。

这种无限束缚老百姓的思想的做法，除了招致老百姓的无限不满之外，还会因其不符合科学事实的做法而走向破产，故而王朝统治者再怎么绞尽脑汁制定对策、中华老祖宗再怎么绞尽脑汁列举圣人言，使得“一统天下”成为一种时尚，但终究不能圆子孙万世为君的南柯一梦，“合久必分分久必合”便畸形而生。