自古至今，日本就喜欢研究中国。日本早稻田大学的教授称：中国研究对日本的社会科学来说是“宿命”之事。用“宿命”形容日本的中国研究，极为生动地描绘出中国文化对日本社会的强大影响和日本社会对中国文化的高度重视。除了文化，日本队中国的军事历史也有着非常深入的研究。

1962年，日本的《防卫年鉴》指出：中国古代孙子的兵法是哲学性的，毛泽东的兵书则是彻底的现实性的东西；前者是以研究兵法的人为对象，而后者则能为每一个士兵所理解。《孙子兵法》中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，只有最优秀的军事天才才能驾驭它。而毛泽东的兵法更具有现实性，普通的士兵也能理解。

《孙子兵法》的是站在哲学的高度来阐述兵法。哲学被称为大道之源、百科之首。哲，是大智慧。哲学，是大智慧的学问。《孙子兵法》 之所以能够揭示战争、 竞争的规律，之所以受到古今中外军事家的推崇，之所以受到各行各业有识之士的青睐，之所以经久不衰、历久弥新，就是因为说到底，它是一部饱含哲学思想的著作。

毛泽东兵法是从中国革命的实践中发展而来的，是来自中国的最底层，所以也是最容易被每一个士兵理解。毛泽东从一个没有受过正规军事教育的革命者成长为人民军队的英明统帅，主要是由于他无所畏惧、灵活用兵的军事天赋在敌强我弱的战场上经受了胜负的检验。毛泽东认为，战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中，人民战争必胜。所以毛泽东兵法的核心是人民战争。

伟大统帅不是纸上谈兵吹出来的，而是真刀真枪打出来的。毛泽东用中国革命战争胜利的伟大实践，证明了毛泽东兵法的科学价值。毛泽东兵法是来源于人民大众，可以说毛泽东兵法是中国人民智慧的结晶。毛泽东的军事思想可以用12字概括：敌进我退，敌驻我扰，敌退我追，敌疲我打。