在1857年5月的时候，石达开可是经过了长时间的思索呢。琢磨来琢磨去，最后他做出了一个重大的决定，那就是离开南京，去开启属于自己的一番事业，就好比是要独自去创业打拼啦。要知道，石达开可是有着“翼王”的称号呢。他这一出走啊，可有着不小的影响哦。它意味着太平天国最初起义时的那五位王所代表的时代就此画上了句号啦。从某种程度上来说，太平天国早期一起创业的那个核心团队，到这时候差不多可以说是“没人”了呢，也就是那种最初一起打天下的核心力量已经散得差不多啦。
在石达开离开之后，太平天国的政局就愈发变得混乱不堪了。虽说还有陈玉成、李秀成这样较为出色的将领在苦苦支撑着，但面对如此混乱且糟糕的局面，他们也是有心无力，难以挽回颓势。时间来到了1864年7月，湘军一路猛攻，最终成功攻克了南京城。而随着南京的失陷，曾经轰轰烈烈的太平天国运动也就此宣告灭亡，彻底落下了帷幕。
太平天国运动最终走向失败，这其实是个经常被人们拿来讨论的老话题啦。它失败的原因有不少呢，其中很关键的一点就是农民阶级自身存在着局限性。要知道，太平天国主要是由广大农民群体所支撑起来的运动，农民们虽然有着反抗压迫的强烈愿望，但在很多方面，比如眼界、组织管理能力等方面还是有不足的。而且，太平天国运动还面临着极为严峻的外部形势，那就是遭到了中外反动势力的联合绞杀。国外的列强势力和国内那些反动的统治阶层勾结在一起，他们可不想看到太平天国运动成功，于是纷纷使出各种手段来对付太平天国，在这样内忧外患的重重困境下，太平天国运动最终没能继续发展下去，而是以失败告终了。
事实上，太平天国本身是相当脆弱的，要想取得最终的胜利，那难度可不是一般的大。这可不是因为清朝的实力有多么强悍，关键在于太平天国自身的权力结构情况才导致了这样的局面。
太平天国若想取得胜利，有一个至关重要的条件，那就是得保证权力处于一种平衡的状态。怎么来实现这种权力平衡呢？这就要求首义五王得齐心协力地展开合作才行，这五王当中是一个都不能少的哦。因为，一旦首义五王里面出现了有人不在其位的这种“空缺”情况，那么整个太平天国的运转可就会变得十分艰难啦，各项事务的开展都会受到极大的阻碍，进而影响到太平天国走向胜利的进程呢。
太平天国时期存在着被称为“首义五王”的重要人物组合，他们分别是东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉以及翼王石达开。这五位王爷在太平天国的发展历程中占据着极为关键的地位，他们共同构成了太平天国权力的核心所在，就如同一个团体的中心支柱一般，支撑起了太平天国的权力架构。而且，他们还可以说是太平天国得以发展的基本盘，为太平天国早期的兴起以及各项事务的开展起到了至关重要的作用。
大家知道天王洪秀全吧，那他到底在做些什么呢？在当时的军师负责制这种体制之下，洪秀全其实是没有什么实际权力的，而且他也没有直接隶属于自己的武装力量哦。这是为什么呢？主要是因为洪秀全他自身的能力是比较有限的。在创业筹备的那个阶段呢，他所做出的贡献并不是很大，也没有什么特别突出、能够让人眼前一亮的地方，所以呢，就很难去触及到实际的权力啦。
大家知道吗，太平天国能不能保持稳定啊，这其中的关键所在，其实是“首义五王”呢，而并非是天王洪秀全哦。为啥这么说？因为只有这“首义五王”都好好活着，一个人都不少的情况下，太平天国才会有希望。要是他们都在，起码在内部方面就不会出现混乱的局面啦。也就是说，“首义五王”的完整与否，对太平天国的稳定与否起着至关重要的作用呢。
东王杨秀清拥有一项特殊的权力，那便是能够代天父发言。凭借着这一权力，他得以用“天父”的名义来不断扩充自身的势力。具体而言，他通过这种方式大力地拉拢那些处于底层的将士们，让众多将士聚集在自己身边，从而使自己的势力得以一步步壮大。不仅如此，杨秀清还巧妙地借助“天父下凡”这一特殊的情况，将手伸向了政权、军权以及教权等重要领域。也就是说，在“天父下凡”这个由他主导的情境之下，他能够对政权方面的诸多事务进行干涉，在军事指挥、军队调度等军权相关事宜上拥有极大的话语权，并且在宗教教义的阐释、宗教活动的组织等教权范畴也能施加重要影响，几乎将这些关键权力都纳入到了自己能够掌控的范围之内。
西王萧朝贵啊，他可是有着一项极为特殊的资格，那就是拥有天兄传言的权力呢。这在当时的情境下，可是相当重要的一个身份标识。而且呢，萧朝贵自身本领高强，特别能打仗，在战场上那是十分勇猛的，他所率领的队伍里，那可都是精兵强将，人才济济，就如同云朵般众多啊。另外，萧朝贵还有着很独特的身份地位哦。他可是被视作上帝的“女婿”呢，同时啊，还是洪秀全的妹夫，就因为这多重独特的身份，让他在那个环境当中显得格外与众不同，占据着相当独特的地位。
太平天国里有个极为重要的人物叫冯云山，他可是太平天国实际上的创始人呢。在太平天国早期的那些重要领导人当中，像杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开、秦日纲、胡以晃等等，最初都是冯云山把他们拉入到拜上帝教里的。正是冯云山的这一系列举动，为后来太平天国的发展在人员组织方面打下了重要基础呢。
翼王石达开那可是豪情满怀、气概非凡呐，在客家人群体当中威望相当之高呢。要知道，太平天国最初的根基力量，很大一部分就是由客家人所构成的。而且哦，石达开的家族背景也不容小觑，那可是十分强大的，家族里人才辈出，个个都很出众呢。
在1851年12月的时候，发生了一件大事，那就是进行了永安封王。大家可能会好奇，为啥当时就只册封了5个人呢？而且这被册封的5个人还是按照杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开这样的顺序来排列的，这里面可都是有门道、有讲究的哦。说到底呢，其实就是靠实力来说话，谁的实力强、贡献大，在这一系列的安排当中自然就会处在相应比较重要的位置啦。
太平天国最初起义的那五位王，他们在出身方面存在着非常大的差异呢。有的出身可能相对普通一些，有的或许有着别样的背景情况。然而，就是这样出身各不相同的五王，他们之间却形成了一种相互制衡的关系哦。也就是说，每一位王在做任何决策或者采取行动的时候，都得顾及到其他几位王的存在呢，谁也不敢随随便便地就鲁莽行事，轻易地去做出什么轻举妄动的举动，彼此之间就这样维持着一种微妙的平衡态势呢。
杨秀清和萧朝贵存在着一个较为突出的情况，那就是他们俩都有一个明显的大缺点。这个缺点是什么呢？就是他们的家族背景实在是太薄弱啦，薄弱到都没有属于自己的“家人”来作为支撑呢。在这样的一种状况之下，杨秀清和萧朝贵要是想要去扩充自身的势力范围，可就没办法依靠家族里的人来帮忙啦。那怎么办呢？他们就只能通过去拉拢其他的人这种方式，来试着达成扩充势力的目的喽。
韦昌辉和石达开是怎样的情况呢？他们二人的家族背景颇为强大，在参加起义的时候，各自带来了众多的人马。而且他们麾下那可都是精兵强将多得像云一样呢。不过呢，他们存在一个情况，就是没有那种所谓的“下凡”资格哟。
太平天国是实行政教合一制度的。在其内部，杨秀清和萧朝贵拥有一种特殊的能力，就是能够“下凡”，凭借着这个，他们手握教权。然而，这就能说明他们就一定比韦昌辉、石达开厉害吗？实际上，答案可未必是肯定的呢。要知道，这几个人其实各有各的优点，同时也各有各的不足之处。
这么说吧，韦昌辉和石达开加入教会这件事啊，其实是有着特殊目的的。他们加入进来，从一开始就是被安排了特殊使命的，而这个特殊使命呢，就是用来对付杨秀清和萧朝贵的。
杨秀清和萧朝贵之间呢，是存在着矛盾的，而且在权力方面也有着一番争夺较量。而冯云山、韦昌辉以及石达开这几位，可以说是“理性派”的人物哦。要是他们能够联合起来形成一股力量的话，那么就算是杨秀清和萧朝贵，也不得不收敛一下，变得低调起来。如此这般呢，整个内部的局势也就能够维持住一种相对的平衡状态啦。
在太平天国初期，有所谓的“首义五王”存在。这五位王爷呢，他们之间形成了一种相互制衡的态势。而在这样的局面下，洪秀全便能够稳稳地坐在天王的位子上啦。哪怕他实际上可能只是一种象征般的存在，可就是因为有首义五王相互制约着，所以根本没有人敢去挑战他的天王之位。
然而，要让首义五王都能安然无恙地抵达南京，并且一直活到太平天国取得最终胜利，这种可能性实在是微乎其微。大家都知道，在太平天国的创业时期，那可是一片兵荒马乱的景象，战斗一场接着一场，极为频繁，到处都是炮火纷飞、硝烟弥漫的，在这样混乱且危险的局势下，发生一些意外情况、遭遇不测实在是难以避免的。
要知道，在太平天国的体系当中啊，有这么一个情况，那就是存在首义五王的设定。一旦这首义五王里面出现了有人阵亡的状况，那么原本由这五个人所构成的团体就会出现空缺啦。而这时候呢，其内部的权力结构往往就会变得很容易失去平衡哦。在这样的局面下，太平天国要是还想继续维持着良性的运转状态，那可真的是难度非常大，会面临诸多的困难和挑战呢。
萧朝贵不幸阵亡之后，教权便落入了杨秀清一人手中。杨秀清此人，那谋略可是相当高深的，在处理政务方面能力极为出众。而且，他还有一个很突出的本事，就是特别善于从底层去发掘并提拔有才能的人。凭借着这些优势呢，他一步步地采取行动，逐渐对原本的三人团形成了制衡，并且不断地削弱其势力，到最后就实现了独揽朝政大权的局面。
无论是韦昌辉还是石达开，只要其中一人有个什么闪失阵亡了，那都是不行的。要知道，北王韦昌辉和翼王石达开他们二人手底下所统领的兵马数量那可是最多的呢，要是他俩联合起来的话，那实力是相当强大的哦。不过呢，要是让他们单独去和杨秀清或者萧朝贵对抗的话，那可就有点力不从心啦，毕竟对方也都不是好对付的。
我们可以这样来讲，太平天国首义的这五位王，他们每一个人在整个权力架构当中都有着极为重要的位置呢。要是缺少了他们其中任何一人，那这个权力结构可就很容易出现失衡的状况啦。而一旦权力结构失衡了，就仿佛埋下了一颗不定时的炸弹，极有可能会为后续出现兄弟之间相互争斗、产生矛盾这样的情况埋下隐患呢。
太平天国在进军的过程中，遭遇了极为不幸的情况。那就是最初起义的五位重要首领，也就是首义五王当中，有两人不幸离世了。南王冯云山在蓑衣渡这个地方的战斗中阵亡了，而西王萧朝贵则是在攻打长沙的时候战死沙场。这两场变故使得太平天国的权力格局出现了严重的失衡状态，对其后续的发展产生了极大的影响。
在当时的局面下，杨秀清的势力逐渐发展到一家独大的程度。原本呢，韦昌辉、石达开和冯云山他们是一同前行、有着紧密联系的一伙人，冯云山就如同他们这个小团体的领头人一般，起着很重要的凝聚作用。可后来冯云山不在了，失去了这样一位关键的领头人之后，韦昌辉和石达开他们就很难再像以前那样保持着共同进退的状态了。而且呢，杨秀清还趁机采取各种手段对他们进行分化瓦解，使得他们原本的那种团结协作的关系遭到了严重的破坏。
在当时的形势下，随着手中权势不断地膨胀，杨秀清的行事作风愈发嚣张跋扈起来，简直是目中无人。就连身为天王的洪秀全，都没能逃脱他的威慑，甚至还曾被他威胁要施以杖责之刑呢。而且，不只是洪秀全，北王韦昌辉也常常遭遇这样的情况，成了被杨秀清杖责的对象之一。还有石达开的岳父黄玉昆，同样没少在杨秀清这儿受杖责，也是“常客”一枚啦。另外，燕王秦日纲也未能幸免，也常常被杨秀清用杖责来惩戒呢。
韦昌辉和石达开可都是手握重兵的人物。杨秀清老是借助天父下凡这种方式来不断削弱他们的实力，这让韦昌辉、石达开怎么可能毫无限制地去容忍呢？要知道，当时的权力结构已经出现了失衡的状况。在这种情况下，想要通过和平的、文绉绉的斗争方式，也就是文斗，那根本就行不通啦。没办法，最后就只能彻底撕破脸，把事情闹大，通过动用武力的方式来一决胜负咯。
在李秀成所写的自述当中，对于天京事变是这样描述的：那东王杨秀清行事极为嚣张跋扈，而北王韦昌辉和翼王石达开心里对此很是不服气。要知道，大家可都是金田起义时的大功臣呢，在起义过程中那都是出了力、立了功的。既然如此，杨秀清凭啥就想着要当万岁呢？于是，北王就和翼王联合到了一起，他们谋划着要杀掉东王以及东王的兄弟三人，并且还商定了，除了这几个人之外，其余的人可都不能多杀。
在1856年8月的时候，洪秀全派出了使者。这些使者兵分两路，一路前往武昌去寻找石达开，另一路则奔赴瑞州去寻找韦昌辉。他们肩负着洪秀全交代的重要任务，那就是传达让石达开和韦昌辉按照事先约定好的时间返回京城，其目的是为了保卫京城、救助洪秀全，同时要采取行动除掉杨秀清。
话说当时，韦昌辉正在江西，得到了某种消息或者指示之后，便马不停蹄地日夜兼程往南京赶回来。那一路可谓是紧赶慢赶，片刻都不敢停歇。终于，在一个深夜时分，韦昌辉赶到了南京，并且径直出现在了东王府邸的门前。就在这一刻，一场震惊中外、影响深远的事件——天京事变，就此爆发了。而在这场事变之中，杨秀清很不幸地成为了第一个遭遇厄运、被排挤出局的人。
在那段风云变幻的时期啊，发生了一系列令人咋舌的事件。先是北王韦昌辉对东王杨秀清下了狠手，把东王给杀害了。这事儿可不得了啊，引起了极大的动荡。接着呢，天王洪秀全又出手把北王韦昌辉给除掉了。然后呢，翼王石达开又和燕王秦日纲之间起了冲突，结果翼王把燕王给杀了。就这么折腾下来，局势那叫一个混乱。而这之后啊，天王洪秀全和翼王石达开之间也没能消停，继续争斗不休呢。这翼王石达开心里那叫一个郁闷啊，本来就经历了这么多残酷血腥的事儿，心里早就灰溜溜的了。再加上洪秀全还老是限制他手里的权力，这让他心里窝火得很。最后啊，石达开干脆一不做二不休，也不想在这儿继续耗着受气了，就决定离开，自己出去单干，去谋求属于自己的一番天地了。
在1863年5月的时候，发生了一件对太平天国影响重大的事情。当时，石达开带领的军队在大渡河遭遇了兵败的厄运。之后，石达开被骆秉章所擒获，而等待他的是极为残酷的刑罚——凌迟处死。随着石达开的离世，这也意味着太平天国首义五王的时代就此画上了句号，他们的这段历程也就此终结了。
太平天国运动的成败，和首义的五王有着紧密的关联。可以说，它的兴起有成于这首义五王的因素，而最终的失败呢，也和这五王脱不开干系。这五位王爷啊，他们肩负着重要的职责，彼此之间形成一种相互制衡的关系。当他们能够心往一处想、劲往一处使，齐心协力地去辅佐天王的时候，太平天国运动才会有取得成功的希望。要是他们不能做到这样，彼此之间不能好好配合，那这运动想要成功可就非常渺茫啦。
