玉皇大帝和王母娘娘想必大家都比较耳熟吧，他们都是道教系统里的神仙，在很多影视和小说作品中，他们俩通常被放在一块儿，玉皇大帝端坐在宝座上，王母娘娘在一旁陪着。

因此，很多人就顺理成章地认为玉帝和王母就是夫妻关系，但实际上是这样吗？

在道教的神仙体系中，玉皇大帝也叫“神皇”，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。

他是统御诸天、主宰宇宙万物的至高神，在道家的地位仅次于“三清尊神”，代表着道的化身，涵盖了整个世界的方方面面。

相传玉皇大帝的配偶为后土娘娘，也就是“大地之母”，主宰山川万物，她与玉皇大帝成为一对，一个管天，一个管地，所以古代拜天拜地叫“皇天后土”，其中的“后土”就是后土娘娘。

而王母娘娘这边呢，最早叫做“西王母”，在《山海经》里就有记载，她长得“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，住在昆仑山，最初是掌管刑罚和灾疫的神灵。

后来在道家不断发展中，慢慢演变成了女仙之首，掌管着长生不老和阴阳调和，以及蟠桃等仙物，能赐福、增寿。

从各种记载来看，道教经典里并没有明确说她与玉皇大帝的关系，再说了，在一些神话故事里，王母娘娘的丈夫也另有其人。

比如与之对应的东王公，也叫“东华帝君”，主要负责男子成仙的相关事宜，他和西王母相对，一个主阳，一个主阴，共同掌管着天下的男女神仙。

所以说，王母娘娘的“另一半”并不是玉皇大帝，并且他们还有各自的配偶。

另外，其实从起源时间上来看，玉帝和王母也不可能是一对，毕竟

西王母的出现可比玉皇大帝早太多了。

西王母的形象在战国时期就已经在各种文献里频繁出现了，如战国时期的《管子·轻重己》就有祭祀王母的习俗：“同族者人，殊族者处。皆齐大材，出祭王母”，不过这时候的西王母还是没有改变在《山海经》里的可怕形象。

而玉皇大帝的信仰兴起相对较晚，虽然古人对天的崇拜历史悠久，但到了隋唐时期才有了“玉皇”的说法，到宋代的《高上玉皇本行集经》则详细描述了玉皇的身世，此时才被官方大力推崇，逐渐成为民间普遍信仰的最高神。

于是，他们俩在不同时期诞生，一开始可能压根儿就没啥关系，只是随着神话体系不断融合发展，才被凑到一块儿去了。

所以从民间通俗的认知角度，大家都觉得他们是夫妻，这种观念通过各种艺术形式传播得很广。

但从道教正统和神话起源发展的角度分析，他们之间可能就是普通同事关系了。