景星卿云于时为瑞；

珠辉玉照盖代之華。

——湯金剑

汤金钊（出生年份不详~1856），字敦甫，又一字勋兹，乃浙江萧山人士。他在嘉庆年间荣登进士之榜。

汤金钊起初担任国史馆总幕一职，在此期间，他兢兢业业，为整理和保存国家历史资料付出了诸多心血。其后，他于尚书房行走，得以近身接触朝廷核心事务，积累了丰富的政治经验。他还曾出任国子监祭酒，致力于培养国家的未来之才，为教育事业贡献了自己的力量。此外，身为内阁学士的他，凭借着卓越的才能和敏锐的政治洞察力，为国家的决策提供了诸多宝贵的建议。

至道光年间，汤金钊官至协办大学士、吏部尚书，位高权重。在当时，鸦片泛滥成灾，严重危害着国家的安定和民众的健康。汤金钊力主禁止鸦片，他深知鸦片之祸，坚决抵制这一毒瘤的蔓延。他的主张并非空穴来风，而是基于对国家前途和民族命运的深刻忧虑。

然而，随着岁月的流逝，汤金钊因身体日渐衰弱且疾病缠身，自请开缺。尽管如此，他一生的功绩仍为后人所铭记。他卒后谥号文端，足见其品德高尚，为世所尊。

汤金钊一生治学严谨，以治经为务。他在学术研究上不立门户之见，广泛吸收各家之长，融会贯通。其所著的《寸知室存稿》，凝聚了他多年的智慧和心血，为后人研究经学提供了重要的参考资料。

从历史的角度来看，汤金钊所处的时代，正是清朝面临诸多挑战和变革的时期。他在政治和学术领域的作为，不仅反映了个人的追求和抱负，也在一定程度上体现了那个时代士大夫阶层的担当和使命感。从文化的角度而言，他治经的专注和不立门户的学术态度，为当时的文化传承和发展注入了新的活力。在社会层面，他力主禁鸦片的主张，更是对社会风气的净化和民众福祉的关注。

这对对联蕴含了深厚的文化内涵和美好的寓意，下面是对这对联的阅读理解分析：

首先，我们来看上联：“景星卿云于时为瑞”。

“景星”在古代被视为吉祥之星，象征着祥瑞和好运。它的出现往往预示着国家将有大吉之事或盛世之景。

“卿云”则是指彩云，通常与吉祥、美好相联系。在这里，“卿云”与“景星”并列，共同构成了上联的主体意象，强调了它们的吉祥寓意。

“于时为瑞”则明确指出了这些天文现象（景星、卿云）在特定时期（如国家昌盛、社会和谐之时）被视为吉祥的象征。

接着，我们分析下联：“珠辉玉照盖代之华”。

“珠辉玉照”形象地描绘了珠宝和玉石所发出的璀璨光芒，这里用来比喻人或事物的卓越、出众和光彩照人。

“盖代之华”则进一步强调了这种光彩和卓越是超越时代的，即具有永恒的价值和影响力。在这里，“盖代”意味着超越当代，而“华”则是指光彩、荣耀。

将上下联结合起来看，这对联表达了一种对美好、吉祥和卓越的赞美和向往。上联通过天文现象的吉祥寓意，强调了国家昌盛、社会和谐的美好愿景；而下联则通过珠宝玉石的璀璨光芒，比喻了人或事物的卓越和永恒价值。整体上，这对联既体现了对现实世界的美好祝愿，也表达了对超越现实、追求永恒价值的崇高理想。

此外，从对联的平仄和韵律来看，上联以平声收尾（瑞，去声转平声读法，按古音或某些方言中可读为平声，以符合对联的平仄要求），下联以仄声收尾（华，平声转仄声读法，在对联中常取仄声以增强韵律感），符合对联的基本规则，使得整副对联读起来既和谐又富有节奏感。

综上所述，这对联以其精炼的语言、深远的寓意和优美的韵律，展现了中华对联文化的独特魅力和深厚底蕴。